“為天地再多三位混元聖人賀！”玄璣端起酒杯笑道。
    聖音之中，概述了魔界至尊無天、龍族老前輩燭龍、雲頂天宮道生三位亞聖化道破境的事。
    前兩者不用說，一個魔界第一至尊，一個龍族老前輩。
    反倒是天宮弟子陳道生，昔日天宮四小聖之首，在封神台上一劍斬元始，惹下天大的聲譽威名，卻在之後外出混沌多年，差點被大家遺忘。
    誰也沒想到，如今這位弟子，竟然在混沌之中成道。
    須菩提、阿彌陀佛各自交換一個眼神，他們可是知道自己本體差點和道生廝殺的事情。
    心裏默默有些發寒。
    陳道生可不是什麽大氣的人，當年那件事真的算了結了？
    佛門情況不會變得更壞吧？
    “為天地賀！為老師賀！為洪荒賀！”
    太清率先開口，其他聖人、仙神跟上。
    洪荒天地每多出一位聖人，天地就擴張數分，大道也會完善部分，對於修道者來說，聖人開辟混元大羅大道多出一條，他們的選擇就多出很多。
    如王翦證道，吞噬大道完善，產生眾多分支，分解萬物、提煉本源、萬元歸化等等法則仙神，在洪荒極受歡迎。
    在廢丹、靈寶回收方麵作用極大，甚至大有成為一個行業的趨勢。
    後天靈寶中的先天靈材回收向來很麻煩，但價值巨大。
    畢竟洪荒修士數量太龐大，先天靈材無法滿足廣大需求，高昂的價格讓隻有金仙以上的高境界強者才有資格享有。
    一旦後天靈寶損壞，想要把混雜靈機的先天靈材回收，就需要重新分解歸類，就需要修行分解之道的仙神出手。
    燭：光照也，日月所耀，天地輝光。
    燭龍修行的是時間大道分支日夜輪轉之道，一眼睜開，天地白晝，一眼閉上，萬物漆黑。
    這門大道屬於時間和日、月三道交匯，和燭九陰的時間大道不同，不然，燭龍要被燭九陰死死壓在亞聖境界。
    當年燭九陰能成道，還是托了鴻鈞的福氣，把時辰驅逐洪荒，無法執掌洪荒時間大道。
    無天，佛魔混雜，以殺生為道。
    殺戮大道在洪荒存在好幾個分支，比如白啟的破軍殺劍、冥河的血海殺生道、真武的北鬥蕩魔道等，都是殺戮大道一部分，各有不同。
    無天的殺戮，偏向於以殺魔戮生來救世，和白啟相似，有存在很大不同。
    白啟偏向軍陣殺伐，借用堂堂皇皇的軍陣征伐，清掃人界汙穢，恢複天地秩序。
    無天則是匹夫一怒、仗劍斬殺。
    當然，結果沒什麽不同，都是殺死目標。
    道生不用說，滅生之道，和玄璣的造化、破滅一體不同，他所求的是大破滅後大造化，葬送萬物入歸墟，重新天地開造化。
    看似差不多，其實差別很大。
    簡單說來，麵對同樣一個重傷的先天生靈，玄璣可以直接施展造化之力，以大神通將其恢複。
    遇上道生，這家夥先要被弄死，然後另起爐灶，再造生軀。
    喝了三杯酒，列座在伏羲身後的聖賢之中，出來一人，站起來說道：“伯牙見過祖師，今日聖人雲集，大能列座，伯牙身無長物，空手而來，願以一曲，恭賀至聖祖師萬德無疆。”
    今日道場的賓客都是收到邀請函的，隻不過其他大神通者都有各種禮物，伯牙就帶了一張琴來。
    原因很簡單。
    首先俞伯牙很窮，他不看重虛名和物質，自身大千道場出產的先天靈萃都被他分給了弟子和親友。
    其次他覺得自家的東西，再稀少，也不可能讓兩位至聖看重。
    至聖都煉製大量先天靈寶、培育大量先天靈根，散給洪荒道德之士、道主聖賢，又怎麽在意這些東西。
    最後嘛，他俞伯牙最貴重的東西，難道不是他的音樂？
    要獻禮給至聖，當然是拿出自己最珍貴的。
    所以，當孔宣親自在玉京金闕迎接往來貴客時，這位樂家聖賢不顧其他仙神的驚愕、好笑眼神，淡定在孔聖人這裏說隻有一曲為賀。
    赤霄笑著說道：“俞伯牙之音，可是人籟神曲，你在稷下學宮演奏時，我沒少在天宮聆聽，這日能得你親自演奏，也算是滿足我一個小小的遺憾。”
    申公豹看到俞伯牙，悄悄向蚩尤傳念。
    蚩尤微微思考，起身說道：“老師，有曲豈能無舞，蚩尤願意與各位兄弟獻舞！”
    申公豹告訴他，俞伯牙是反對戰爭的，尤其是反對魔教掀起的戰亂。
    樂家、舞家是百家之中，最崇尚秩序，最厭惡戰亂的兩家，甚至比反戰的墨家更加激進。
    禮樂歌舞和太平盛世緊密相連，天地越太平，歌舞娛樂就越受民間歡迎。
    然而一旦進入戰亂，民眾生死難料，誰還有心情聽歌看舞。
    申公豹擔心伯牙用曲子為名，宣傳反戰，反對魔教，所以請蚩尤幫忙打亂節奏。
    要知道，洪荒的舞蹈，最早就是來自巫族的戰舞！
    他們每次擊敗強大的對手、戰死了某個兄弟，就會在盤古殿鬼吼亂舞。
    如今人道的葬禮就來自巫族最開始的祭禮。
    有趣的是婚禮，則來自妖族的天婚。
    人道最重要的兩大禮節，剛好源自上古的巫妖兩族，而且開創洪荒葬禮的巫族，還成了地府神靈。
    “咚咚咚···”
    伯牙坐下開始鼓琴。
    這位樂家聖賢，一彈琴，就引發天宮八荒殿內的混元之氣、先天靈機、造化靈氣等各類氣息與之琴音共鳴。
    在道宮內外，形成一副仙秦大盛世的美好景象。
    耕者有其田，工商樂其居，秦吏受法而牧，人界秩序儼然。
    “妙哉！”狴犴拍手鼓掌。
    其他仙神紛紛點頭。
    並不是他們沒有見過盛世華景，而是這琴音之中蘊含人道興旺、萬族生機的大道意蘊，這種意蘊如同最美好的仙酒，讓他們聽了之後身心愉悅舒爽！
    比吃了人生果還舒服！
    對於仙神來說，音樂歌舞的美好，並非是他們的聲音和形體變化，而是在於這些變化裏麵的大道意境。
    這些意境可以調養他們的心境，清除道心的雜念、心結等，從而提高心境，增強和大道的契合度！
    而這，隻有悟道茶、大道金丹才能做到！
    這也為什麽樂家、舞家之昂貴的原因！
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