漢軍在發閑，上下忙著修煉、備戰。
    贏恤開啟了開掛的人生，仿佛是戰神附體一般，領著幾十萬在腐化世界磨煉出來的大軍，聯合人界殘餘主力，開啟鎮壓群雄的號角。
    原本之前陳勝、吳廣戰死，張良暗中奉命說服各個諸侯聯盟對抗形成的優勢，隨著贏恤出兵，在數百年的短短時間內，連戰連捷，聯盟趨向崩潰。
    田橫領著三千勇士寧死不降，盡數戰死。
    英布一場戰敗下來，隻身逃亡南荒。
    群雄死傷不斷，什麽野心、誌向、追求，都跟著戰敗和死亡化作曆史的塵埃。
    無人注意到，新佛祖金蟬子離開白馬寺，折轉漢中郡之後，又來到了北荒首陽山。
    站在山腳下，這位兼容佛道兩家，開創新佛救世道統理念的百家新一代準聖賢，並有可能是亂世以來誕生的第一位百家聖賢，抬頭看著高昂的首陽山，輕聲念誦一句“阿彌陀佛”。
    又似乎覺得隻念誦這一句有些不尊重道場主人，額外加了一句“無量天尊”。
    要是不認識他的人好奇心重，說不得就要詢問，他到底是信哪一教的！
    換做狂信徒，肯定破口大罵，教導他信教要心誠才行。
    要知道道門開口稱呼，都是從“無量天尊”開始。
    這個稱呼源自闡教外門學生們，在闡教衰敗之後沒有消失，反而因為三教合一而連帶著人教、截教外門弟子、學生跟著學起來。
    太清不管這些，上清不在乎，兩位教主這個態度影響了底下人。
    原本想要學兩位至聖，禁止道人這麽稱呼的道教二代弟子們也就不問不顧，你愛叫就叫，反正三位教主都很忙，基本不會回應。
    西方佛門向來都是喜歡學習的，就像道門有八九玄功九轉玄功），佛門就創出丈六金身這等對應的法體大神通。
    所以道教弟子每次開口都用無量天尊開頭，佛門就用佛祖阿彌陀佛提升自己格調。
    還別說，大家一開口就是聖人化身，感覺無形之中逼格和檔次就大大提升。
    金蟬子和藥師、地藏三位在東方罷黜古佛道統，建立新佛理念，出乎某種對兩位老師的微妙之情，最終還是保留了這句話。
    古佛留下來的不多，這句話算是保持了禪教之於佛門的最後一點體麵。
    畢竟在禪門這裏，他們三個都成了佛祖，和過去做了切割，兩位聖人都失去了被供奉的位置。
    如今的禪門，不供佛祖，隻渡蒼生！
    金蟬子從山腳緩緩攀登而上。
    無人知道，他雖然剃發出家，可心裏並沒有真正徹底放下那個在苦海碼頭上一遇誤終身的魔女。
    尤其是後者因此元神分裂，更讓他心結難去。
    這一次，他來這裏，既是為了成道，也是為了忘情，更是為了救那位元神一分為二的紅顏知己。
    為了救她，所以要學太上忘情！
    首陽山兜率宮內，太清道人微微一笑，下令青牛：“打開道宮中門，迎接禪教聖賢金蟬子。”
    “是，師尊！”
    青牛起身行禮後離去。
    不久，安靜了無數年的首陽山響起了難得的大道鍾聲。
    無數在這裏隱居修行的道家人教一脈修士，以曾經跟著太清聽道最久的散仙度厄真人為首，一起聚集在兜率宮門外。
    太清出了名的很懶散，收下的嫡傳弟子少之又少，而他們也類似，都沒收過幾個弟子。
    不過太清當年為了證道，遊曆洪荒，到處講道，妖族、人族、先天生靈等不少跟著他學道，沒有師徒之名，但有師生之實。
    這群沒有名分的學生中，度厄真人就是成就最高的人之一。
    他也是李靖第一世的師父，不過這位散仙心態放得開，對於李靖這個沒有仙道緣分的弟子，加以點撥就覺得自己已經盡了師父本分。
    李靖兩次戰死，都沒有螳臂當車，試圖保下這個弟子的性命。
    也正是這種識時務的態度，所以經曆多次大劫，這位依舊逍遙天下。
    “道兄，你可知是何事，竟然讓道宮的鍾罄響了九次，僅次於聖人駕臨、天尊法駕的十二聲？”
    某個散修小聲詢問。
    度厄真人搖搖頭，他其實也不想出來的，這個時候黃龍大師兄開啟化道，整個首陽山都沉浸在如夢如幻的混元忘情之氣中，正是他們努力修行的時候，怎麽能浪費時間和機緣出來迎接某個貴客。
    可道宮鍾聲九次，他們這些並非嫡傳的學生不敢不來。
    態度要擺正啊!
    太清聖人祖師不在意，可混元金仙青牛卻是個小心眼的。
    你敢不來，他絕對就敢給你穿小鞋子。
    偏偏這些事鬧到太清麵前，這位聖人也不會因此責罰任何一方，當然，也別想被補償。
    金蟬子走得不快不慢，首陽山是太清道人的道場，現在還有黃龍化道，兩種相輔相成的大清淨道韻籠罩在這裏。
    非混元金仙、絕世天驕、道心高深難以揣摩。
    金蟬子自然是可以的，每一步走在長滿青苔的石板上，他也在吸收兩位聖人在這座仙山對外闡述的道。
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    風過留痕，雁過留聲。
    何況是聖人講道，他們每一句每一字都是先天道音，蘊含特殊的大道韻律，如同鑰匙一般，可以撥動三千大道、億萬法則，必然會留下大道痕跡。
    而他們的道場所在，自然被他們一舉一動所同化，成為烙印他們大道的記載者。
    白澤號稱通曉萬物，就是在於他可以從天地萬物之中，找到一個個痕跡，從而知曉曾經發生過的碎片。
    他的化身白丹青也有這種能力，所以洪荒也隻有白丹青，可以真正寫出一本紀錄洪荒過去的史書。
    現在，金蟬子上山，走在這個從山腳鋪上山頂道宮的階梯，其實就是在問道。
    用太清忘情之道，佐證禪門道統，完成自身的修行。
    這起始也是沒辦法的。
    禪門結合古佛和道門，主要是太清之道。
    金蟬子有七寶妙樹，裏麵有完整的古佛證就亞聖之路，但道門這一塊，隻有最高修煉到混元金仙層次的道。
    金蟬子想要完善禪門修行之路，就必須來一趟首陽山。
    太清打開中門，而不是側門，也是按照同等之禮對待，暗示不要師徒名分，不要佛門氣運，隻想要禪教興盛帶來的不一樣大道。
    源自道門人教的禪教擴大、完善禪教道統，對於他來說，也是自身道果進步的階梯。
    雙方在無形之中達成了某個交換。
    隻有一群散仙最倒黴，他們沒有搞懂情況，主動前來接待貴客，還不被兩位當事強者在意。
    而在山腰上，青牛獨自拿著拂塵，靜靜眺望著還在山腳下不遠的金蟬子，等待未來的大教之主。
    感受到這位客人氣機不斷變化，情結逐步解開，心境逐次提升起來。
    青牛難免有些欣賞和讚歎。
    ‘不愧是最懂天機驚變、唯一幸存的先天凶蟲，一人兼具佛道兩家之長，注定將來能成道果，隻是不知道儒釋道三教合一是誰，百家合一又是哪個幸運兒。’
    ‘剛鬣要是這般就好了！’
    青牛又默默想道。
    可惜，在心境超脫方麵，豬剛鬣真不如金蟬子。
    後者可以主動放下，前者卻是沉入其中無法自拔。
    山下女人如老虎，玄璣聖人之言，果真不假！
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