第471章 韋陀一掌打落,安心在九月洞天修行

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    最後一日,接待信眾忙碌一天,也算是最後關愛村民吧!

    次日一早,選擇禦劍飛行而去,順便偵查一下周邊。

    玄真算過用不了多少年,靈山腳下高達一億人口,靈山畢竟是勝境,凡人在這生活,土地肥沃,隻要確保質樸,那麽幸福度非常高,社會停滯,科技發展壓根不可能。

    此去靈山東部區域,看看有什麽仙緣…。

    禦劍約一個時辰三百裏,玄真俯瞰靈山,大雷音寺有陣法遮蓋,無法一窺全貌。

    感慨天眼暫時沒達到前世高度,有些不習慣。

    往東則是村落密集,主要水源充足,靈山第一高峰高聳入雲,積雪融化所致。

    也能看到挖礦的村落,總體來說非常繁榮,都在為佛門服務,想弄些好處絕無可能。

    三個時辰就到了靈山東部地區,玄真不著急下去,而是繞一圈看看,此地住著一批妖怪,正在潛心修行。

    玄真比對地圖,早已滄海桑田,一時無法確認位置。

    此時一位大菩薩突然出現在玄真麵前,且攔住去路:“你!為何在此閑逛,有何意圖”。

    玄真打眼一看,這不是韋陀菩薩嗎?資質平平,若論以前,這玩意一個照麵就送他投胎去。

    “大菩薩勿惱,弟子正擇地遊學,所以仔細勘察!”。

    “有甚好查,隨遇而安便好,哪裏那麽多善根福地!此地乃八部眾於凡人雜居之地!你這修為尚好,可以與他們切磋討教,互相進步,不得挑三揀四!”。

    “敢問大菩薩,此地適合修戰鬥能否!”。

    “下方都是佛門護法菩薩,藏龍臥虎,你如今修為當修戒定慧三無量學,為何不去靈山受菩薩戒?”。

    “弟子以居士甚求證覺,不入僧數,酒肉不戒,求個逍遙自在”。

    韋陀也不惱,此弟子乃婆羅門出身,歸類諸天即可,點點頭:“隨你,唯獨不可挑三揀四,下去吧!”。

    被韋陀一掌給打落地麵,看似淩厲一掌毫無痛苦,墜地也極為安全似有保護罩一般。

    玄真墜落在九月洞府門口,此時一臉懵逼,剛站出來就被一美貌菩薩給定住。

    玄真其實免疫她的定身法,第一反應不該自作聰明,有可能別人並無惡意。

    “婆羅門,從哪裏來?”。

    “韋陀菩薩將我一把扔此地曆練!敢問女菩薩屬於諸天哪有部眾?”。

    一陣香風拂麵,定身解除,女菩薩笑道:“我非諸天,乃一銀狐而已”。

    玄真以宿命通觀之,初地菩薩巔峰,幻化人形完美,除了小腹狐毛未褪,基本上於人類無異。

    “阿逸多拜見菩薩…”。

    “客氣,不知婆羅門何等修為?”。

    “在下慚愧,修行時日太淺,還請菩薩多多指教,修為在離詬地巔峰”。

    銀狐菩薩:“弟子薩姆宗澤拜見菩薩,方才莽撞,怠慢了善知識,走,入九月洞天一敘”。

    “卻之不恭,有勞帶路!”。

    進入洞天,可說四季如春,環境優雅,熏香繚繞,沁人心脾。

    進入那亭台樓閣,讓小妖上醍醐款待玄真。

    隨後又派小妖將同修請來,隨後薩姆宗澤一一介紹同伴。

    巨牙象王苒穆汗,淚目慈母丹娜阿裏。他們三位統治五百小妖在這修行,靈山給予他們管轄洞天之權,神聖不可侵犯。

    “見過三位大賢,三生有幸!”。

    “哈哈哈!人族婆羅門,說話講究,來的正好,協助我淚目慈母丹娜阿裏學習正宗人族禮儀”。

    “這有何難?初來乍到,並未帶禮物,隻有七寶可供奉各位!”。

    淚目慈母丹娜阿裏:“不用那麽客氣,你能來此說明有緣,七寶對我等無用,留下吧!小的們,都來拜見阿逸多菩薩!”。

    玄真坦然接受小妖膜拜,拿出金銀打賞不在話下,獲得小妖愛戴與歡喜。

    隨後開宴,把酒言歡,三位菩薩在這教化小妖,葷素不忌,酒肉不戒好不快活。

    玄真雖然痛恨他們,但是此刻乃熬資曆階段,采取與人為善為樂,這一帶留著以後慢慢收拾。

    淚目慈母丹娜阿裏乃鱷魚精,如今修成菩薩,人行不全,顯得極為醜陋。巨牙象王苒穆汗是位看上去壯碩的中年男子,相貌端莊,人形修的非常完美。

    玄真獲得一間小樓,由六位小妖侍奉起居,對此非常滿意,先安頓下來再說。

    銀狐薩姆宗澤對玄真有好感,所以多有照顧,拿了最好的被服,玄真笑納了,非常清楚她在想什麽。

    接下來盤查洞天物產,還別說產出非常豐富,約兩百小妖挖紫金砂伴生礦,上交給靈山百分之七十,剩下的自由分配。

    玄參,香料,菖蒲,王不留行,瑞禾,火棗,黃精等高端靈植大規模的種植,小妖帶領四個村的凡人參與種植。

    其他靈獸多的吃不完,此地流行以物易物,互通有無,菩薩之間的地盤物產豐富,互相交換物資非常和諧。

    盤盤家底之後,玄真又想增加產能給自己攢些花銷,特別是紫金砂多多益善。

    既來之則安之,玄真離開三位菩薩安排的小院,在凡人居住區搭個帳篷,美其名曰修行,主動履行菩薩義務。

    人要心定才行,開始對這些植物優種嫁接以及教導飼養之法。

    此後村民求醫問藥有求必應,討教佛法則悉心教導,安心在這穩定下來。

    三位菩薩看在眼裏,非常認可玄真,人家修為比他們高,還那麽親近凡人,默默的為洞天做好事。

    話分兩頭,詩陀利新婚燕爾之後,再去探望玄真,發現早已人去樓空,村民們果然哀嚎痛哭。

    玄真的離去猶如晴天霹靂,村民猶如失去主心骨,變得一蹶不振。

    於是詩陀利為了紀念阿逸多大人,號召村民出資建造石塔供奉,如此內心才能有個精神寄托。

    村民要造塔,阿難陀知道根本攔不住,菩薩本意不希望那麽做,隻是村民得了菩薩恩惠難以忘懷,故造塔以求心安。

    壓根留不住,如此一來他們很難覺悟,所以眾生苦難緣於此,久之菩薩淪為神靈被村民世代祭祀而忘了菩薩超凡智慧。沒人會去思量菩薩言說,從而走上聖賢之路。

    阿難陀感慨:“眾生皆苦,有智者導他們正覺,人一走,佛法便走了樣!這些人壓根無法度化,菩薩哪需要此等低劣供養,人人覺悟才是真供養!”。(www.101novel.com)