前文提到佛門以不發展工業修仙換回金蟬子，雙方得以形成和平。

    如來研究數學與物理沒毛病吧！這是一個基礎文明必備學科，以此另辟蹊徑發展類似工業修仙一樣的文明進程也沒毛病！

    畢竟見識過工業修仙成果，如來另辟蹊徑也能達到此等高度，這就讓花果山無話可說了。

    若是如來入定推演道理，他的定功要比玄真強太多，所以如來有幾率發展新學…

    二十年後…

    玄真自受傷之後，就在般若殿後院養傷二十年，這還靠著佛門聖藥才提前恢複。

    分身第三次煉化，自主訓練學習十年，這玩意也熟能生巧，有過三次從無到有之經驗，這會的分身更強大。

    雖說並無太學院消息，相信大皇帝已解決難題，這二十年種藥術用功不輟，根係達兩千多米，初步形成強大基礎。

    小須彌環山工程早已完工，百姓沒利用馴化靈獸而代步與農耕，且形成各大村落互通，所以解決了人文交流問題。

    菩薩飛來飛去，沒有動力造路，所以佛化社會，文明進程多半停滯，社會不可能有活力。

    如今看來，有些地方道路一通，生育率提高五倍，百姓拿著特產去各地經商也方便，所以社會活力非常高。

    如此一來，小須彌受益也持續增加，玄真有了更多紫金砂，換取材料提升種藥術…

    這二十年，對於五地菩薩來說壓根無法掌握文字般若，這點時間連閱藏都不夠用。

    所以其他菩薩集體都互相提攜進入五地境界，都在此【難勝地】好好磨練，所以選擇不需要為他們講經說法，等等再說。

    靈山送來三千小菩薩，玄真讓阿難陀分配下去，曆練教化之功，每個菩薩分一位徒弟，瞬間安排妥當。

    小須彌需要更多百工技藝來曆練菩薩，於是翻山越嶺的羅馬式水渠與河道圖紙發了下去，繼續開工建設。

    此地未來必是人族囊中物，規劃恩師琴姬在靈山擔任大帝，在此曆練成就天尊之位。

    所以小須彌大規模建設實則替昔日恩師建設好，一到手就已經是西牛賀州生產基地。

    為小菩薩廣開功德之地，且改造小須彌之功，獲得雷音寺讚賞，材料問題有求必應，恨不得將所有小菩薩放在小須彌曆練。

    人數已經超多了，為了功德會產生內卷，不能再繼續收小菩薩了。

    此時的如來與重生的旃檀功德佛發展數學物理，有了點火候，走入另外一套工業修仙範疇。

    水力織布機，風力發電，所以此時的靈山一帶，開始鋪設電線，也開始進入機械化，或許是自信，所以諸多物品設計若是低於東勝神州，絕不通過。

    所以兩者演化的工業風格，截然不同，靈山更注重自然之力，由於佛神通更犀利，於是現代基礎知識，起步比玄真高端。

    太學院已經開啟十多年了，培養一千多菩薩研究員，猴王雖然關注著靈山太學院，發現此乃不同的路子，似乎更加精妙，所以並沒有急著動手。

    希望佛門發展一定高度也好借鑒一番，他們已經落後數百年，並不害怕佛門做大，隻要威脅到人類，再動手也不遲。

    雙方在猴王的監視下展開工業競爭，看誰發展快…

    玄真基本上恢複到二十年前的修為，控製分身更上一層樓，打算出去走走。

    刻意隱瞞精通工業發展的玄真，有意不往太學院湊，如來控製幾十個分身研究各領域的知識，其實跟以前的自己一樣而已。

    隻要有一點點苗頭，依據佛慧就能抽絲剝繭挖掘出來，對岸的知識被如來吃透了，另辟蹊徑發展自己的工業修仙。

    玄真準備好一個月消耗氣化材料之後，讓菩提樹自行吸收，隨後走出後院，感覺渾身輕快。

    般若殿業務繁忙，都由當年小菩薩升上來的主管在料理，應該不出問題，這些瑣事無需玄真管理。

    “參見總持菩薩！您痊愈了！”。

    “參見阿逸多大菩薩！”。

    “都免禮，各司其職便好！可有大事需要定奪？”。

    “啟稟大菩薩，一切按部就班，水渠於河道開挖，相信很快勝境又一次煥然一新，美輪美奐！”。

    “那就好，我部靈氣日益增長，環境舒適無比，諸位菩薩多多立功，未來自有前程…”。

    勉勵一番玄真一閃身就抵達龍尊寺一帶，位於九月洞天附近。

    當年玄真再此十年不敢輕舉妄動，如今神通與地位大幅度提升，可以光明正大而來。

    龍尊寺曾經是上一劫普賢菩薩道場，維護的相當好，如今賜給大力龍王菩薩當棲息地。

    自從被大皇帝警告之後，大力龍王帶著龍族在此清修，不問世事，他的地盤上有毗婆屍如來的靈骨塔。

    說來話長，多劫以前毗婆屍如來與魔王一戰，被迫運用神通導致四大部洲大地震動，萬物死寂，魔王差點一命嗚呼，兩敗俱傷，很長時間無法恢複修為。

    上一尊如來也精疲力盡，無法回到大雷音寺交代後事，當場入滅，所處位置就是龍尊寺。

    所以此間供奉毗婆屍如來全身舍利，也就是整個身體形成舍利，七彩流光。

    此等瑞相乃如來修為有關，賢者第六尊如來毗婆屍在修為上遠遠超過當今如來。

    不過也不能就這麽簡單比較，畢竟毗婆屍如來住世四個劫，有足夠時間不斷提升修為，釋迦如來入住大雷音寺才區區千年，沒有可比性。

    曆代如來皆以滅世神通而涅盤，其實佛門迅速**才是主流，最終因為末法時期而失利，諸佛不得不又想著重啟世界，為佛門爭一縷先機。

    所以玄真來了，就是為了此地靈穀塔，光明正大來此探索，擱以前風險非常大，所以遲遲無法動手。

    玄真大步流星進入龍尊寺，首先參拜三聖，這裏供奉毗婆屍如來，文殊，普賢三聖。

    號稱七佛之師的文殊在過去劫依然備受尊崇。玄真走個過場，從三聖到五百羅漢，二十四諸天一一行禮。

    閑庭信步完成流程，隨後就有知客前來行禮：“弟子參見大菩薩，不知來此有何貴幹？”。

    “免禮，本尊閑來無事，想前往毗婆屍如來靈穀塔瞻仰一番！”。玄真保持著微笑與謙遜，顯得平易近人。（www.101novel.com）