劉禪和伊籍能夠高坐，因為倆是考官。

    而身為禮部侍郎的郭攸之，擔任此次科考的場官，是需要四處巡視的。

    郭攸之，字演長，荊州南陽人，以器識才學知名於時，為諸葛亮所重，經典的文人，標準的士族。

    若不是他已經做到侍郎的高官，他甚至想下場考一考，和天南海北的士子們切磋一下知識和才華。

    當初，他聽聞報考參加論才大典的各地士子中，有不少是寒門出身的讀書人。

    這些人沒有拜在某位名師門下，也不是哪家高門大戶的姻親。

    卻能來到這裏和士子們一起同台競技，競爭成為官員的資格，這讓郭攸之有些意外。

    不過，劉備麾下出身寒微的文武不少，草根天團如今身居高位者也是一大把。

    這樣一想朝廷會給寒門機會也不覺奇怪。

    不過既然是比拚學識，郭攸之對士人還是很有信心的。

    寒門學子數量、質量，都比不上士族士子，不是他們不努力，而是沒那個資源和機遇。

    就算公平競爭，最多也隻是讓他們分走一些微末的席位。

    就士族內部群體來說，郭攸之當然看好荊州士子。

    不過益州士子的才能雖然比不過荊州士子，但是畢竟數量上占優勢，也不容小覷。

    郭攸之自然是想讓荊州派士人多多的高居廟堂。

    可惜，禮部雖然有選拔官吏的權利，但是官員的任命獎懲升降是歸吏部管理。

    吏部尚書法正會如何用人，自然是他們無法幹涉的。

    所以，現在也隻能期盼荊州士子們超常發揮，掙一個亮眼的表現。

    看著考生們奮筆疾書，郭攸之心裏充滿期待。

    然而，眾考生們現在卻是一個個的在‘噫籲嚱’、‘悲乎’了。

    可憐的士子們不會使用‘臥槽’來表達自己的複雜心情。

    ‘你是一個計吏，來到一農家，見雉兔同籠，上有二十五頭，下有六十四足，問雉兔各幾何？’

    ……

    介是幹嘛？！

    不少人看完題就懵了。

    而懵逼似乎能傳染，不少做題做到這的，心裏都像有一群草泥馬奔騰而過。

    本來儒學經文典籍的問題寫的好好的，學富五車下筆如有神，故而信心十足。

    然後一頭就撞在了這種題上……

    《九章算術》並不是這個時代士人的必讀書目，能用算籌進行簡單計算的便能稱得上有算術之才。

    因此有不少人對這題目感到頭禿。

    跳過，看下一題。

    ‘你是某縣縣令，太子前來視察，為勉勵本縣農桑，撥付給你一批耕牛。主簿向你匯報，若是每個鄉分二十二頭耕牛，則多出二十頭；若是每個鄉分二十五頭，則缺少四頭。問本縣共有幾鄉，太子所撥耕牛幾何？’

    這……

    “可惡，這主簿為何這般說話？！先把他拉出去打四十大板！”

    然而，士子們的無能狂怒並不能幫他們解題。

    明明是夏四月，不少人心中卻像是下了雪一樣寒冷。

    這還不算完，後麵還有一道。

    ‘卑鄙的曹軍燒毀了某鄉之橋，太子率軍抵達後，命你去組織軍、民自河流兩側相向修築新橋。河流寬五十步，軍士每日修五步，民眾亦五步，軍士日倍之，民眾日半之。問何日修完，各修幾何？’

    不少人抓耳撓腮想要得到問題的答案，有的已經開始掰著手指頭在計算。

    手指頭算不過來便用腳指頭，然後他們得出結論：

    “曹軍，果然卑鄙……”

    人與人的悲歡並不相通，諸葛喬隻覺得隔壁脫了鞋算術的士人腳臭。

    自從在太子劉禪那裏接觸到珠算，諸葛喬就仿佛打開了一片新的數算天地。

    而珠算跟心算又是緊密結合在一起的。

    另外就是考試之前，特地學習了《九章算術》，現在記憶猶新。

    連帶著跟諸葛亮一同複習的鄧賢也頗為激動，他情不自禁的向諸葛喬所在的方向看了一眼。

    雖然不是原題，但是解題方法完全沒變，小小雞兔同籠，拿下拿下。

    而諸葛喬想得更多，從這件事情，他又從父親諸葛亮那裏學到了一個智慧。

    當無法探知對方布置情況的時候，可以轉而去搜集這個人的情報。

    針對這個人做針對性的分析，也是能夠得到答案的。

    太子能發明珠算之法，甚至精簡數字符號，這些肯定是他付出了巨大精力才完成的事情。

    那麽，如此重視數學的太子，怎麽可能會在這麽重要的考試中忽略數學的重要？！

    他分析對了，因此他有的放矢的準備奏效了，讓他在這些題目中戰勝了那些競爭者。

    像諸葛喬、鄧賢一般處於興奮狀態的人鳳毛麟角，但不是沒有。

    就比如，江東來的那位趙爽。

    與其他人將算術當成工具不同，趙爽是真的熱愛數學，他覺得數學是世上最美的學問。

    而看這些題目的描述，趙爽猜測這些題應該就是太子劉禪出的。

    他覺得太子應該是和他一樣熱愛數學的人，是知己。

    “可惜，我的家人都在江東，否則我真想跟隨在太子身邊探討學問啊。”

    數學之後，還有一些關於法律、曆史、農業、軍旅知識的問題。

    從這些題目的設置中，大家也都能感受到，此次掄才大典選拔的都是實用型人才。

    治國、理政、牧民、搞經濟、能領兵……都可以，就是不要隻會對著儒家經典誇誇其談之輩。

    直到正午時分，一場考試才算進入尾聲。

    會答的題目，大家基本上都寫完了，不會的怎麽扣都扣不出答案來。

    人被逼急了什麽都做得出來，數學除外。

    所以，看著周圍的其他人紛紛交卷走人，剩下的人也不好意思再賴著，也跟著交卷走人。

    乾天衛軍的虎賁士卒則是拿出封條，將考生們的姓名籍貫給封住，然後將考卷送去閱卷。

    考卷‘糊名’這麽經典的反作弊製度，劉禪自然是要拿來用的。

    閱卷官看不到做題人的名字、籍貫，不知道其出身。

    評判的時候隻能看其所寫答案，隻依據其才學進行品評，最大限度保證了公平。

    閱卷官則不局限於禮部，尚書台其他部門、丞相府、軍機台都派出官員，還有皇宮派來的侍中，共同組成評審團。

    采取交叉審核的方式，需要十日之內閱卷完畢，並由劉禪確立最終上榜名單。

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