《韓非子·有度》：“法不阿貴，繩不撓曲。法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭。刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。”
    這是《大秦法治報》刊登的法家韓非子的言論，還用白話文又重新詳細的敘述了一遍，還加了一段評論，啟示：“把法治作為治國理政的基本方式，讓法治成為共同價值和信念，堅持法律麵前人人平等，一視同仁。”
    這段話更是秦皇所說的“王在法下！的根基”，此文一經登報立即改變了法家聲譽，法家一直被別有用心的汙蔑，在民間把法家一直描述成始皇帝的走狗鷹犬，連秦朝滅亡也歸責於法家律法，還創造出了成語“作繭自縛”用來抹黑法家商鞅變法。
    以前法家沒有發聲的渠道，輿論渠道都被濡家，或者是六國餘孽、世家、門閥等統治者掌控，現在有了報紙，而且識字閱讀的人數越來越多，大秦打破了知識壟斷。
    法家經過漫長的等待與努力，終於迎來了能夠堂堂正正闡述自身觀點的時刻，讓天下人知道規矩的好處。他們將律法比作一把鋒利無比的刀，替天下人主持公道、公平正義，而法家則如同技藝精湛的鐵匠，負責精心打造這件強大的兵器。
    然而，如果有人拿起這把武器去殺人行凶，豈能怪罪鐵匠是罪魁禍首呢？
    法家所打的這個比方是否恰當暫且不論，但它成功地贏得了眾多讀者的認同，律法是個好東西，能避免無秩序的混亂狀態，避免人變成野獸，像野獸那樣，誰強誰就生存下來。
    不僅如此，法家還在此基礎上更進一步拓展和完善了大秦律法。
    他們提出僅僅要求君王在法律之下行事遠遠不夠，應當追求律法麵前人人平等，確保律法公正無私。令人欣喜的是，秦皇對於法家的這番言論表示高度認可，還開始身體力行，讓法家真正的實現理想。
    正因如此，秦皇和法家在民間迅速樹立起了崇高的威望。可就在此時，各種負麵消息卻如潮水般洶湧而來。
    報紙上鋪天蓋地地宣傳著大秦暴虐無道、律法繁多苛刻而且殘害民眾等不實之詞。甚至民間還流傳著“大秦無後，二世而亡”這樣充滿詛咒意味的箴言。
    恰在這時，法家的一篇名為《韓非子·有度》的文章橫空出世，瞬間成為全新的輿論焦點，引發廣大讀者熱烈討論。但與此同時，報紙的發行狀況異常混亂不堪。
    隻要擁有巨額財富，任何人都能輕而易舉地創辦一份屬於自己的報紙。更糟糕的是，許多這類報紙竟然都是在南梁的勢力範圍內開辦的。
    好在大部分讀者，卻是大秦工廠裏培訓出來的，這些工人天然上更親近大秦，將大秦帝國取得的成就，當成自己的成就。
    大秦與南梁的關係還算可以，而且南梁已經成了大秦工業品傾銷地，大秦政事堂也不願意立即打擊南梁，南梁有錢人還是非常多的，財富積累了數百年，不像北方，北方早讓五胡摧毀了，財富被洗劫一空，文明被焚毀。
    畢竟南梁早已成為大秦誌在必得的囊中之物，但由於南梁境內絕大多數民眾皆為漢人，與大秦可謂同文同種、血脈相連。正因如此，大秦政事堂並不願意立刻向南梁痛下殺手，可以先爭取能爭取的，最後才開始統一。
    於是，南梁的報紙產業猶如春雨過後的竹筍一般，迅速地遍地開花。
    大秦方麵，除了至關重要的軍功技術之外，對於南梁漢人的防備幾乎微乎其微。再者說，兩地不僅文化相同、種族一致，更是緊緊相鄰，想要徹底封鎖南梁無疑難上加難，人為製造敵對不可取。
    也正是憑借著這些有利條件，南梁得以興建起眾多規模超大的造紙廠，從而擁有了源源不斷的紙張供應。有了充足的紙張資源作為保障，印刷報紙自然也就不再是什麽難事，隻是整體成本、效率上差大秦許多，門閥對這點不在乎，他們有的是部曲、佃農、奴仆。
    麵對此情此景，新儒家知道貿然行動可能會破壞整個大戰略布局，故而向政事堂提出請求，希望能夠提前圍剿南梁的老儒家勢力。
    隨後，政事堂眾人齊聚一堂，共同商討應對之策：究竟該如何在避免動武的情況下，有效地遏製並打擊南梁日益猖獗的報紙產業呢？
    畢竟任由南梁的報紙繼續肆意抹黑大秦，勢必會給大秦帶來諸多負麵影響，三人成虎，十夫揉椎，眾口鑠金，毋翼而飛。不能讓謠言滿天飛！
    就在眾人苦思冥想之際，大秦商業部的王啟年靈光一閃，想出了一條妙計——既然當下法家風頭正勁，那麽完全可以借助這一優勢地位。
    要想從側麵徹底斬斷南梁報紙發行的根基並非易事，但大秦王朝經過深思熟慮和精心謀劃後，毅然決然地推出了一部具有重大意義的法律——《大秦環境資源法》。
    這部律法的出台引起了軒然大波，而大秦方麵則宣稱，這部律法實乃古法傳承而來，其源頭可以追溯到西周時期聖明天子所頒布的《伐崇令》。
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    《伐崇令》作為古代律法中的經典之作，早已深入人心。如今大秦將其重新挖掘並加以改進完善，使之成為適應時代需求的新律法，這無疑是對律法的一次偉大創新與發展。
    更為重要的是，這部《大秦環境資源法》被視為祖宗之法的延續，承載著先輩們對於後世子孫的深切關懷，以及對國家長遠發展的高瞻遠矚。
    大秦之所以如此重視這部律法，並耗費大量精力去製定它，正是因為知道了自然資源對於一個國家、民族，乃至整個人類社會的至關重要性。
    隻有通過合理規劃和有效保護，才能確保子孫後代依然能夠擁有充足、可持續利用的資源，從而實現國家的長治久安和繁榮昌盛。
    因此，可以說這部律法不僅是當下治國理政的有力工具，更是留給後人的寶貴財富。
    商業部部長郭奎文麵色凝重地對著，在座的其他幾位部長詳細解釋著當前麵臨的困境：
    “諸位同仁啊！咱們都知道，要想印刷出一份份精美的報紙，那就得需要海量的紙張供應才行呐！可你們想想看，製造這麽多的紙張又需要些什麽呢？
    那可得消耗掉大量的樹皮以及充足的水資源啊！”他頓了頓，接著說道：
    “原本吧，像樹皮和水源這類東西，咱們南梁從來都是不缺的。但為了能夠順利開辦起他們自己的報紙事業，那幫人簡直是無所不用其極啊！
    他們到處瘋狂地砍伐樹木，導致大片森林遭到破壞。而且更為過分的是，他們竟然就在離咱們工廠，不遠的地方興建起了大批造紙廠。”說到這裏，郭奎文不禁搖了搖頭，顯得十分無奈。
    “等這些造紙廠把紙張生產出來以後，立馬就能直接運往附近的印刷廠用於印製各種報紙、傳單等等。如此一來，無論是時間還是成本方麵，人家都比咱們有著巨大的優勢啊！
    再看看咱們這邊，由於國內原材料供應不足，咱們造紙廠所需要的大部分原料，都不得不依賴於從遙遠的海外進口而來。這樣一來，運輸成本大幅增加，自然也就拉高了整個生產成本。
    所以說呀，在這種情況下，咱們的報紙印刷業務，怎麽可能熬得過人家南梁呢？”
    郭奎文喝了口水，潤了潤嗓子繼續分析道：
    “還有一點也很關鍵，就是咱們對於紙張的消耗量本身就相當之大。如果沒有紙幣廠在背後，給予一定程度的支持，恐怕咱們的報紙在市場銷售環節，根本就無法與那些南梁世家門閥相抗衡。
    但是現在情況不一樣啦，如果咱們大秦能夠及時確立這部環境資源法，那可就完全不同嘍！
    到時候，咱們不但有理可循、有據可依，更是占據了道德製高點。我相信，以南梁朝廷一貫的作風來看，他們應該會積極配合執行咱們的秦法。
    雖說咱們大秦沒辦法直接管束，南梁世家門閥中那些肆意砍伐樹木的行為，但至少可以抓住他們過度使用水源這個把柄，名正言順地向南梁朝廷發難問責嘛！”
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