內務府並未對北方實業家的策略，在大方上並做出任何調整，依舊堅定地支持著賣一送一的促銷方式，以此最大限度地維護北方實業家的聲譽和形象。
    然而，內務府卻巧妙地將目標，轉向了傾銷大量平價食物這一領域，大秦帝國最拿手的就是食物供應，可以將物資係統性的運往萬裏之外，可以提供大量的就業機會，主要就是大秦帝國可以可以重新定義紙幣價值，還願意把強製徭役，變成了買賣關係，催生出了物流體係，為大量人口提供了掙錢的門路，讓普通人可以掙到錢，又能用錢購買到物品，可以讓普通人能夠積累起財富，而秦律又保護私人財產，這讓普通人看到了致富的機會，還可以通過努力，積累下屬於自己的財富。
    因為人可以光屁股，可以不穿衣服，可以一件衣服傳三代，誰出門見人，誰就穿衣服，縫縫補補又能傳一代，但人不能不吃飯，大秦隻所以人心穩定，無論謠言如何傳播，都沒有造成大秦統治秩序的混亂，就因為秦皇統治下的大秦官府，能把跟隨他的人喂飽，能讓大秦境內的漢人，穿上衣服、吃飽肚子，現在已經向普及穿鞋的方向發展，因為這些東西變得非常便宜，反到是手工製品越來越貴。
    大秦除了鋼鐵，最早工業化生產的大宗商品，就是食物，並以此作為突破點展開新的營銷策略，用食物收買天下人。
    具體而言，消費者每購買一個重量五斤的壓縮幹糧，便可獲贈一個精致的玻璃碗；若購買十斤壓縮幹糧，則額外贈送一斤油，無論是用於烹飪的食用油，還是供油燈使用的煤油均可任選其一；若是一次性購買多達二十斤的壓縮幹糧，那麽還能得到一匹布作為贈品。
    先用普通的日用品，改變大秦境內普通人的生活水平，讓支持大秦帝國的普通人先擺脫窮困，讓普通人有餘錢去購買其他消耗工業產品。
    盡管這些布匹的顏色略顯單一，但畢竟它們依然屬於布料範疇，玻璃碗也隻有透明一色，可它畢竟比陶碗好看、幹淨，用不起精美的瓷碗，玻璃碗便成首選，瓷器成了頂級奢侈品。
    而且有碗用寓意更好，象征著以後頓頓有飯吃，幹淨又便宜，玻璃碗又好清洗，隻是不耐摔，容易消耗掉，客戶紛紛反應，要是把玻璃碗，更換成鐵碗就更好了。
    乍看之下，這種營銷手法似乎彼此之間缺乏緊密聯係，但實際上它所產生的影響不容小覷。通過這樣獨特的組合優惠活動，內務府成功地擠占了其他產品原本占據的市場份額，進一步激發了購買用戶們的消費欲望和購買力。
    經過一段時間的運營實踐後，內務府驚訝地發現，購買消費的主力軍竟然主要集中於自家廠內的工人，以及那些為城市運轉提供服務的普通人員，像是城市裏打掃衛生、疏通下水道的工人等等。
    這些人群所賺取的貨幣正是由大秦印發的秦紙幣。值得注意的是，內務府旗下所屬的工廠，每年都需要向大秦朝廷繳納數額巨大的稅款。
    相比之下，南方的門閥和豪門世家則在這場商業競爭中逐漸處於下風，因為他們雖然富貴，可是他們沒有體係化的支持，打不了持久戰，沒有造血能力，經不起長期消耗。
    他們用了大秦的工業技術，卻不向大秦朝廷納稅，這根本不能讓日益膨脹的內務府心裏舒服，內務府可是有業績考核的，內部競爭非常的激烈，這才任由北方的實業家到南方搞事情，世家都是有著千絲萬縷的聯係，北方實業家與南方豪門世家雖沒有串通，可人情世故還是有的，這也使得大秦統一後，北方實業家被南方豪門世家所滲透，讓北方的實業家心懷貳心，腳踩二隻船，內務府就想出這條養蠱之法，讓北方實業家吞噬南方豪門世家，內務府隻要控製大型機器的製造和供應，就能控製高度工業化的北方實業家，如果北方實業家敢不聽大秦的話，無論是斷供機器，還是繼續升級迭代機器都可以，而食物才是一切的基礎，常言說，人以食為天，隻要天下人能吃飽肚子，大秦的統治就會穩固。
    內務府的前身是大秦的少府，是一個強大的組織，是皇室控製的私人機構，其核心任務便是借助食物，來替離石掌控天下局勢，它既代表大秦皇室，又是推動工業化的暗中對手，是一個複雜的繁合性組織。
    對於秦皇統治下的大秦帝國而言，食物不僅僅是被視為一種普通的商業產品，更是關係國計民生的戰略物資。其中，糧食又充當著重要的原材料角色。
    然而，這種觀點與南方那些頑固守舊的勢力大相徑庭。
    在南方，盡管這些守舊勢力也效仿大秦興辦工廠，但他們更多地關注於工廠生產出的商品能否迅速變現。實際上，他們的諸多經營方式依舊沿襲著自給自足的小農經濟模式，遵循著古代計然七策，隻懂低買高賣、囤積居奇，不知道如何大規模定向生產商品。雖然他們對待工人的待遇有所改善和提升，但卻始終牢牢把控著龐大的人口資源，沒有有目的生產，又不敢組建大型工廠，因為害怕普通人聚集在一起造反。
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    這樣的狀況顯然無法滿足大秦急速推進工業化進程的需求。因為大秦迫切需要大量擁有產業的富裕階層，隻有這些人才能夠成為購買各類商品的主力軍，才能讓大秦工業化進程循環起來。
    相比之下，那些最為富有的守舊勢力人數畢竟有限，無論如何都難以支撐起整個國家的工業化發展大業。
    不僅國內如此，海外的情況同樣不容樂觀。據大秦《帝國時報》的記者報道，他們跟隨秦皇巡視邊疆時，常常會發回一些令人驚訝的遊記見聞。
    在文中描述道：“所到之處，所見之人盡皆為野人。這些野人要麽身著簡陋的獸皮衣物，要麽僅在腰間係著一條粗糙的草裙，披頭散發、身上散發著令人作嘔的臭味，四代人赤身露體居住在一起，沒有禮儀之分，妻女共用，亳無人倫之別，實乃禽獸也。
    即便是那些靠近大秦、受到一定大秦文化影響，從而知曉何為羞恥之心的野人，其生活狀態依然原始落後。”
    在廣袤無邊中南半島之上，存在著數量眾多光著屁股的原始野人。這些野人手中握著簡單的木棍和樹枝，狩獵野獸，摘樹上的野果子吃，活的茹毛飲血，還拿活人祭祀邪神，仿佛還停留在遠古時代。
    放眼望去，這片土地上到處都是一貧如洗茹毛飲血的野人。如此這般景象，不禁讓人深思：強大的大秦帝國若選擇出海開展貿易活動，究竟能跟什麽樣的人群進行交易呢？
    又會有哪些人具備購買大秦帝國，所生產出商品的能力呢？
    實際上，大秦所需之物，在那南海諸島以及中南半島等地皆可尋覓得到。盡管自行開發可能需要耗費些許氣力，但相較於與那些未開化的野人進行商業往來，顯然更為可行，因為大秦周圍都是些窮鬼。
    畢竟，這些野人不僅對紙幣毫無認知，甚至連金銀等貴重金屬在他們眼中也是無用的存在。因為在野人的觀念裏，壓根就不存在金錢這一概念，周圍根本沒有誕生國家、民族。
    所以，試圖與他們展開貿易交流幾乎毫無意義可言。再者說，聽聞這些野人多有食人之惡習，實在令人聞之毛骨悚然。
    與其冒險同這樣危險且難以溝通的野人部落做買賣，倒不如由我們自己印發貨幣供本國國民使用，先集中精力將本國的工人、農民、士兵以及商人都打造成富裕階層。
    橫豎財富都留在了國內，宛如肉爛在了自家鍋中一般。因此，大秦應當專注於自身國內的建設與發展，暫且擱置海外貿易之事。
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