白樟終於破涕為笑，把野花往師父懷裏一塞：“那您先替我收好，等柳家閨女來了，我再拿去送她。”
    暮色裏，三人並肩往寨子走。
    身後斷虹崖的雲海翻湧，像一場大戲剛剛謝幕，又像另一場故事正要開場。
    夜宴散後，寨子裏燈籠成串，晃得簷角的風鈴叮叮當當。
    白芷揪著鄧晨的後腰帶，一路把他拖到後山的桂花樹下。月光像過篩的碎銀，落在她鼓起的腮幫子上。
    “說！”
    她叉腰，腳尖一點，把鄧晨逼到樹幹前，“什麽時候偷練的羊皮卷？我怎麽一點都沒察覺？”
    鄧晨背貼著樹，雙手高舉，像被山匪打劫的小書生：“真沒偷……是它自己往我腦子裏蹦的。”
    “少來！”白芷抬手去撓他腰眼，“再裝，我可動大刑了！”
    鄧晨最怕癢，邊笑邊躲：“招！我全招！——可我說了怕你更迷糊。”
    “迷糊算我的，不說是你的。”白芷揪住他袖口小黃鴨的刺繡，往下一拽，整個人幾乎掛到他胳膊上，“快講！”
    鄧晨清了清嗓子，忽然一本正經：“其實……是去年在韓清漪家。”
    白芷一愣：“去年？韓清漪家？那不都有一年了嗎——”
    “對，有一年了。”
    鄧晨眨眨眼，“我其實不懂武功的，看也看不懂，就順著筆畫看，不知不覺思維就跟著筆畫走了。筆畫在我腦中呈現出圖，就像經脈圖，像一張活地圖。我人趴在那兒，手肘磕在石頭上，痛得吸一口氣——怪就怪在這口氣，它順著影子裏的紅線自己走了個周天。我還沒反應過來，身子就輕了。”
    白芷聽得張大了嘴：“一口氣？你當自己是風箱啊！”
    “我也想不通。”鄧晨攤手，“後來每次我靜下來，那幅影子圖就自己亮。走路、吃飯、甚至做夢，它都在我眼前跑。影子跑一步，我的氣就挪一步，根本不用我背口訣。”
    “所以你就——無師自通了？”
    “算是吧。”鄧晨摸摸鼻尖，“不過也有副作用。”
    “什麽副作用？”白芷立刻緊張。
    “副作用就是……”
    鄧晨忽然伸手，指尖在她肩頭輕輕一點。
    白芷隻覺一股暖流從肩井穴躥到指尖，整條胳膊像泡在溫水裏，酥酥麻麻。她“呀”地輕呼，差點軟倒。
    鄧晨趕緊扶住她，小聲道：“我現在隻要看見人身上的穴位圖，氣就自動往那兒跑。剛才一時沒忍住……”
    白芷臉騰地紅了，一把推開他：“登徒子！以後不許亂點！”
    鄧晨舉手投降：“所以我才說，這功夫邪門——它根本不用我學，它自己學我。”
    夜風吹過，桂花簌簌落下。白芷低頭想了想，忽然彎起眼睛：“那……以後我練功偷懶，你就拿影子圖給我照一照，省得我天天蹲馬步？”
    鄧晨笑出聲：“行啊，不過影子圖隻認月光，你得先把月亮搬屋裏。”
    白芷撲哧一笑，抬手去捶他胸口。
    鄧晨順勢握住她拳頭，把她的手指一根根掰開，按在自己心口：“真要說偷——我偷的隻有你。”
    桂花落在兩人肩頭，像一場無聲的落雪。
    遠處，寨子裏的燈火一盞盞熄滅，隻剩月光把影子拉得很長很長。
    夜已三更，白家寨正廳裏燈火卻越燒越旺。
    老寨主白山興致高漲，把封了十八年的“胭脂醉”拍開泥封，酒色殷紅，香氣像一條綢帶，在梁上來回繞。
    白芷端著酒盞，小口小口抿，耳尖卻通紅——一半是酒，一半是想起鄧晨那套“道教四梁八柱”時滿場鴉雀無聲的震撼。
    白山放下酒碗，拿袖口胡亂擦了擦胡子上的酒珠：“閨女，你方才說小鄧要把天下武門都裝進口袋，怎麽個裝法？說來聽聽！”
    滿桌人都抻長了脖子。
    鄧晨忙起身，先衝四方作了個羅圈揖，又從懷裏掏出一張素絹，鋪在案上——那素絹正是羊皮卷的背麵，此刻被他畫成了縱橫十六格的棋盤，每格以朱砂標出小字。
    “晚輩鬥膽，把道教千頭萬緒，拆成‘四梁八柱’。”
    他手指輕點，聲音不高，卻蓋過了鬆油燈花“劈啪”的炸響。
    【第一梁：道】
    “道”居正中，如寨中那棵千年老樟，根須紮在最深的黑土，枝葉卻伸到天。
    鄧晨用指甲在“道”字外畫了一個虛圓：“無規矩，不以成方圓；無‘道’，不以禦萬法。諸位練武，先問自家心法合不合‘道’——合，則一通百通；不合，再花哨也是雜耍。”
    【第二梁：法】
    “法”是河道，讓水不亂跑。
    他取過一隻空酒碗，往裏斟酒，酒麵平穩如鏡：“若把白家‘斷浪十三戟’比作洪水，沒有堤壩，就是害人。立‘法’——立的是招式邊界、用武戒律。
    譬如：
    · 練戟者，未入化勁不得出寨試招；
    · 比武者，須至斷虹崖，雙方各留三成功力，免傷和氣；
    · 仇怨者，先過‘講茶’一關，寨老調解不成，再動兵刃。
    有‘法’，武才不淪為凶器。”
    【第三梁：術】
    “術”落到具體拳腳。
    鄧晨把筷子橫擱碗口，當作小橋：“術是橋，讓人過河。白家戟法、風雲觀的太乙五行拳、乃至東嶺柳家的柳葉刀，都是橋。橋有長短寬窄，卻共用一條河床——道與法。
    橋再好，也得先修墩子。墩子就是基本功、呼吸、樁架、勁路。
    晚輩把白家原有七十一招戟法，拆成三百一十五個‘墩子’，每墩標注呼吸節點、重心軌跡，一目了然。
    寨中弟子照表習練，一日可省半日之功。”
    【第四梁：器】
    “器”是橋上的欄杆、燈籠，讓人走得穩、看得遠。
    他拿起白樟那把短戟，屈指一彈，龍吟陣陣：“器分三等：
    · 養身之器——石鎖、沙包、藥鼎；
    · 殺敵之器——刀、槍、劍、戟；
    · 載道之器——竹簡、鍾聲、經卷。
    器隨人走，不隨人沉。
    晚輩打算在寨中興建‘百器坊’，老器翻新，新器有據——凡兵刃皆刻《道德經》小篆一句，讓弟子日日摩挲，拳未出，道先臨心。”