第457章 自發的“傳教”
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延壽教雖然是一個教派,但在周宇的理念下,沒有所謂的傳教士,所以在延壽教的地盤之外一直都沒有延壽教無序發展。
就算有人打著延壽教的旗號想要騙錢,可是延壽教入教就能立刻一天兩餐免費飯的事情早就傳遍各處,這些騙子如果不付出,根本騙不到人。
延壽教一直都被周宇控製在自己實際控製的地區傳播。如果延壽教不進入一個地方,就絕不會盲目地派人去發展教徒。
在周宇看來,延壽教必須知行合一,給教徒承諾什麽就要做到什麽,而不是先把牛吹出去,然後描繪一個人間天國先騙著再說。
那樣固然信眾膨脹的速度也很快,但是見不到信延壽教的好處,大家信的淺,信眾、教徒無序發展最終會有一個較低的上限。還不如穩紮穩打,把一個地方連肉帶骨頭吞掉,而不是隻是胡亂舔兩口。
但是,事情並不會完全以周宇的意誌為轉移。
周宇仍舊小看了宗教,小看了延壽教的力量。
特別是在底層民眾遭遇越來越多苦難,一無所有的人越來越多的情況下,自然有人會抓住一切可以救命的稻草。
宗教就是其中之一。
就像許多人願意閹割了去當太監活命一樣,更多的人願意剃掉頭發去出家,一輩子吃素也比餓死強。
過去是沒得選,但現在不是有延壽教嘛。
有關延壽教的傳說四處流傳,過去民眾們隻是聽一聽,覺得太過於離奇。哪裏有入教就能養自己一輩子的教派,那大家還不都加入教派然後躺著等放飯吃?等到教派沒錢沒糧了之後怎麽辦,不還是要散掉。
不靠譜,不靠譜。
可延壽教一年又一年地堅持下來,踐行了教義,沒有讓一個教徒餓死,一直給教徒最少日餐,如果勞動的話兩餐。一些更重要職位的更是一日三餐。
不僅做到了承諾不說,更是越來越多的人有月錢用,讓許多人如聽天書。
窮光蛋身上沒有一文錢,去延壽教裏幹點活就有吃有住,這都已經讓他們覺得不可思議了。現在人家還能做工掙錢,有本事的教裏還給發錢!
正因為太離譜,以至於不少人相信是真的,因為騙子都不敢編這麽大。
延壽教沒有曇花一現,沒有很快就在大家的新聞話題中逐漸淡去,反而一直堅挺著。
民眾們聽到了越來越多有關延壽教的消息,有人拿到了延壽教的壽字幣,直接拿著不舍得花,而是放著每天拜一拜。
仿佛上麵凝聚了無限的希望。
有人因為實在無路可去,最終投靠了延壽教。他們也沒什麽機會回家鄉,所以有點像是杳無音信的樣子。
但當來往延壽教地區的商貿發達之後,總有人會在街上認出了過去消失的熟人,發現他們不是杳無音信,而是在延壽教裏過的很好。
隨著商人回去,這樣的消息自然會再次轟動當地的底層民眾,被他們口口相傳。
有人真的去安右道入了延壽教,現在日子過得不知道有多好,都舍不得回來了。
那個去安右道入了延壽教的,說是在路上碰見時滿麵紅光,臉上都掛上肉了。衣服上連塊補丁都沒有,是新衣服咧,差點認不出來。
各種傳聞發酵,加上對現狀的不滿,自然有暫時無法離開家鄉的人拿延壽教當做避風港。
慢慢自發形成了熱衷延壽教故事,愛研究延壽教新聞的小團體。大家雖然沒有傳教士帶,但是懷揣著對延壽教向往的心,依舊會聚在一起高興地討論一下要是加入了延壽教,是不是除了雜糧飯以外,一個月還能吃上一次肉。
睡的是木板床而不是地上鋪的稻草,每天幹完活是不是還能聽說書故事。
大家懷揣著對延壽教美好的想象,期待著自己某一天也能有機會入延壽教,體會到成為延壽教教徒的幸福。
本來這種事隻是底層人民對於殘酷現實的一種逃避,對延壽教進行自發膜拜和討論,是他們給自己上的一劑麻醉,讓他們每天能有那麽片刻能逃離痛苦。
可是總有人覺得不安,當地的地主在得到匯報之後,將其視為延壽教在本地傳教,在引誘他們的農奴、佃戶去投延壽教,脫離自己的掌控,逃離自己對他們的剝削。
鎮壓、打擊、禁錮、懲戒接踵而來。
他們奪走了底層人民逃避痛苦的麻醉,還要把它們踩爛,告訴所有人誰敢信延壽教就是亂賊,要送去官府大牢裏關十天!
趙力就是一個底層的窮鬼,作為一個南方的農民,他是最熱衷延壽教事物的,什麽都想打聽,什麽都願意信。
要不是父母年老還在,大家都說他肯定連佃的田都不要了,直接跑去投延壽教。
聽到這種話趙力還挺得意,因為他覺得,一起信延壽教的人裏,他是最信的那個。將來要是能進延壽教,他肯定也是第一個最先進延壽教享福的那個!
於是,他就被抓了。
可能很難以置信,但他被抓就是因為他太信延壽教了,讓他像是一個延壽教的秘密傳教士。
地主可不會慣著他,對於延壽教這種“危險的”教,敢傳教直接抓起來!
村裏有人幫趙力求情,他的父母也去磕頭求情,但是地主決定殺一儆百,就是要趙力死。
甚至還把那些平日裏跟著趙力一起討論延壽教的人,都進行了催債。如果交不出錢,那就滾蛋!
地主認為這種“雷霆手段”可以根除掉延壽教這種毒瘤的蔓延。
可是,很多東西,越禁止越誘人。
當地主如此強勢地鎮壓“延壽教”時,村民們反而私下偷偷討論起了延壽教,就連過去不知道延壽教,對延壽教不感興趣的人都加入了討論。
越是禁忌越刺激,而且地主的這種“過激”行動,反而成了幫延壽教證明傳聞的有力注腳。
原本不信世上哪裏有這麽好的教派的人,也不由得將信將疑起來,難道真的有這麽好的教。不然抓趙力幹嘛,趙力除了信這個教,就沒幹別的事了呀。
跟趙力一起討論延壽教的人,一起受到地主的迫害讓事情發酵,就算他們怎麽求情都沒用。大家義憤填膺。
而趙力的老父母見自己的兒子可能會被逼死,也一起一頭撞死在了地主家門口,希望用這種方式讓地主可以放過趙力。
他們所求的,其實隻是讓地主為了不被人戳脊梁骨,而鬆手放趙力一馬而已。
但是地主的腦回路卻是:我逼死了他的父母,他肯定會找我報仇,還不如一起整死,也不用害怕報複了。
地主不僅沒有放趙力,反而以他們撞壞了自己家大門為由,要把他們的地收走。同時還不準備下葬,而是把他們丟去喂野狗。
原本就被高壓壓地快爆炸的民眾們,忽然就爆發了!就好像導火索一截又一截燒到頭了那樣。
不把他們當人看!
不讓他們提最想加入的延壽教!
不給活路連佃出去的田說收就收走!
憤怒的村民在那幾個被地主逼債收回田地的家庭帶領下打進了對方宅中,憤怒的農民當場將這個地主殺了。
如果沒有共同的利益,如果沒有共同的信念,這一次的“民亂”也隻不過是一盤散沙,隨隨便便就會消亡的。
但是“延壽教”成為了凝聚所有人精神的紐帶。
他們並不是在絕望中掙紮,而是有了共同的目的地——他們要一起去安右道投延壽教!
他們殺了本村的地主,大家都犯了案,官府包括地主的家人肯定不會放過他們,他們已經失去了最後的退路。
如果不想死,他們就得想辦法。
因為對“造反”罪名的恐懼,他們遵被官府抓走關在大牢裏的趙力為首領,開始自救。
聯絡附近的窮人、乞丐,給他們一些從地主家裏弄到的食物,向他們傳播延壽教,告訴他們大家要一起去衙門救了首領,然後一起走路去安右道投延壽教。
本來就是每天餓肚子等死的窮人、乞丐們迅速靠攏這個群體,他們的鬥爭意誌比村民更強。
隻不過過去他們沒有組織,沒人領導,也沒有共同的目標。
因此當他們得知大家準備一起去投延壽教,那個隻要幹活就有吃有住的教派時,勒緊褲腰帶就跟著走了。
他們的行動並沒有多縝密,計劃粗糙各種混亂頻發。可就是如此,他們愣是輕輕鬆鬆進了城,還劫了大牢,再把趙力放了出來。
那些衙門的兵丁,見到一大群人衝過來,逃的逃降的降,竟然沒有一個人抵抗。就連知縣知道了發生民亂之後,都是第一時間先溜再說,根本沒想過帶人平亂。
恰巧,趙力即使在牢裏,也不忘向大牢裏的“獄友”講述延壽教的事,關了幾天他就講了幾天。
原本根本沒人信,還有人嘲笑他,可是閑著無聊聽聽也無妨。
這麽一聽,讓許多人牢裏的夜晚反而輾轉難眠睡不著了。如果世上有這樣的好教派,這樣的好去處,他們要是能從大牢裏出去,就算走斷了腿,也要走到那裏去,見見延壽教,看看到底是不是真的那麽好。
然後,牢裏的他們忽然就被人全放了出來,趙力更是稀裏糊塗地成了這幫人的頭領。
這支因為延壽教三個字,而因各種意外聚在一起的隊伍忽然壯大,隻在一瞬間。
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