第125章 古神之戰
    沿著山洞朝裏不知走了多久，突然聽到走在最前邊的察猜怒罵聲，等我們走到前麵發現已經走到山洞底兒了，幾個人擠在那裏麵麵相覷，而察猜則是繼續在那跳著腳罵娘。
    “察猜上師，您稍安勿躁，這事不對。”龍婆多息抱著唐靈嫣的母親上前一步說道：“咱們一路走來並沒有發現其它岔道，但是先前進來那個洋鬼子卻是去了哪裏？”
    聽到龍婆多息的話眾人登時一愣，齊刷刷的將眼光對向董明忠，心裏全都在琢磨這董明忠是不是有什麽沒說。董明忠此時也是一臉無辜的望向眾人，雙手一攤無奈的說道：“我不知道什麽情況，先祖筆記裏也沒有相關記載。”
    “那就把你先祖筆記拿出來，我們一起找找看有什麽線索。”獨臂哈布提惡聲惡氣的喊道。
    “哼，你想看就看的？”董明忠不冷不熱的回了一句，看了一眼察猜和仁善達布後說道：“當初你們布局讓我兒子中了將頭，又在山頂別墅合謀圍攻。雖然有察猜上師和阮誌明阮老弟從中撮合，咱們也都談好了。我董某人解除家族巫咒之術，你們去找所謂的“古神遺物”，我不知道你們從哪得來的消息，但是先祖筆記之中確實沒有相關記載。現在遇到這種情況，我也百思不得其解。還希望兩位上師能夠給個解釋。”
    察猜扭過頭望向阮誌明，見阮誌明不置可否，於是便對著仁善達布說道：“你來解釋一下吧。”仁善達布見察猜發話，知道還要仰仗於他，於是不情不願的解釋起來。
    原來在古天竺，並不是一個統一的王朝，而是類似於一個城邦聯盟的形式所存在的王朝，最早天竺人所信奉的是魔神波旬，也是古天竺眾多城邦的守護神。之後佛教盛行，將波旬歸於魔類，成為傳說之中的魔神。但是隨著時間的推移，佛教在天竺逐漸勢微，取而代之的則是印度教，而印度教的三大主神分別是梵天a）、毗濕奴vishnu）和濕婆shiva）。他們分別代表了創造、維護和毀滅的宇宙循環，各自擁有獨特的象征和神話故事。而毀滅之神濕婆，同時也是再生和淨化的象征。他具有複雜且矛盾的魅力，既是恐怖的毀滅者，又是仁慈的施恩者。濕婆的形象通常包括紛亂的藍黑色長發，脖頸上掛一串骷髏項鏈，上身半裸，下身圍一條虎皮，身纏眼鏡蛇，手持三叉戟和弓箭。濕婆的舞蹈，特別是坦達瓦之舞tandava），象征著宇宙的永恒運動和最終的毀滅 。
    仁善達布作為一名備受尊敬的泰國國王宗教顧問，他擁有著常人難以企及的特權——能夠接觸到大量未被公之於眾的珍貴史料。就在一次偶然間，當他翻閱一本破舊不堪且殘缺不全的書卷時，一段令人震驚的文字映入了他的眼簾：據說，在遠古時期，印度傳說中的濕婆神與佛教佛祖竟在高聳入雲的雪山之巔展開了一場驚心動魄的生死較量！這場激戰的結局讓人瞠目結舌，佛祖身負重傷後向東狼狽逃竄，而強大無比的濕婆神卻自此消失得無影無蹤。
    起初，仁善達布僅僅將這個故事視為一則荒誕不經、毫無根據的神話傳說罷了。然而，隨著時間的推移，一係列驚人的發現逐漸改變了他的看法。某一天，他無意間挖掘出了幾件破損嚴重的古老法器，經過仔細比對研究，他驚訝地發現這些法器竟然與之前那本殘卷中所描述的特征高度吻合！如此巧合實在令人難以置信，也正因如此，仁善達布內心深處原本沉寂的好奇心瞬間被點燃。
    從那一刻起，仁善達布便全身心地投入到對這段神秘曆史的探索當中。曆經長達兩年多漫長而艱苦的信息搜集工作，他終於拚湊出了一幅相對完整的畫麵，並堅信那本殘卷中所記載之事絕非虛構，而是確鑿無疑的事實！
    這個驚人的發現令仁善達布心中不禁湧起一陣貪念。他暗自思忖道：既然上古神之間曾有過如此激烈的爭鬥，那麽想必一定會留下許多價值連城的寶物吧？說不定其中就隱藏著所有人都夢寐以求的長生不老丹藥或是其他神奇的靈藥呢！即便無法尋獲這些稀世珍寶，隻要能夠找到些許殘留下來的法器，那也絕對算得上是一筆巨大的財富啊！人的貪念一旦起來便再也無法消除，數年間仁善達布全身心收集各種信息，想要找到古神決鬥的地方，可是一直沒有收獲，直到數月前從露雅口中得到董家的信息才有了眉目！
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