其他兩位義弟還好，他們的生意本就遍布幽，冀二州，但是以占卜術起家的劉緯台卻在幽州遭遇到了重大的打擊。
    自從劉辯來到幽州後，大力禁止這樣蠱惑人心的宗教性質的道場。
    原本劉緯台的夢想是成為太平道主張角那樣雄霸一方，建立一個容納數十百萬人的超級大教。
    卻因為幽州的改革變法，他的夢想落空。
    不過他的家族也並非從他這一代崛起的，而是他的祖父。
    到了他這一代，也不隻是單單的靠為人占卜，收取錢財。
    麾下同樣有許多的產業，否則也不可能達到資產過億的地步。
    如果能在冀州重新創辦教會，那他有信心規模將會遠超以前。
    因為他當時也不過是在右北平郡以及漁陽郡傳道占卜術，這兩郡人口即使在劉虞吸納了百萬流民後，加起來也不足百萬。
    而冀州無論是人口密度還是人口總數都要遠遠超過了這兩郡之地，這樣的條件，讓他怦然心動。
    公孫瓚三位義弟相視一眼後，心裏都有了各自的盤算，確實如果他們大哥公孫瓚拿下整個冀州後，將這裏所有的買賣交給他們，財富將遠超想象。
    而且如果能趁機進入官場，則絕對是鯉魚躍龍門。
    士農工商，雖然商人富裕，但在這個時代卻是最低下的，到處都要看人臉色行事。
    如果能進入官場，他們的家族也會從普通的豪族漸漸轉變為士族階級，數代以後，他們也能成為世家大族，既而向門閥士族轉變，後代們都會把他們這樣的老祖視作始祖，得到家族的永世供奉。
    地方豪族、名門世家、門閥士族，這三者之間有共同之處，也有不同之處。
    漢光武帝劉秀重建大漢，依靠的就是南陽豪族，雲台二十八將中有十一人出自南陽郡，可見當時豪族的實力。
    經過東漢的漫長演化和爭鬥，大漢的官場基本形成了外戚、宦官、世家之間的爭權奪利，經曆三國到了魏晉時代，世家大族逐漸轉變為門閥士族。
    何為豪族？
    說到底就是在當地有錢、有人、有地的富戶，他們起家之時，大多都是商人，依靠手中的錢財，在災難之年，從農民手下買下他們自己的土地，形成土地兼並。
    數代之後，這些富戶手中的土地越來越多、他們購買奴仆或是雇傭失去土地的百姓為其種地，漸漸在當地發展壯大起來。
    在漢朝這樣的時代，一般鄰裏之間發生爭鬥，很少會告官打官司的，因為費用一般人承擔不起，甚至因此許多豪族在這樣的情況下家破人亡、灰飛煙滅。
    自古以來大富之人碰到大貴之人，都不可能鬥得過。
    因為財隻是一種工具，而權則代表一種力量。
    權往往能帶來金錢，金錢卻不一定能買到權利。
    最高的權利能為你帶來無盡的財富，最多的錢財卻不能為你帶來無盡的權利。
    甚至往往掌權者一句話，你即使擁有無盡的財富，也會瞬間失去所有。
    這也是為什麽豪族想要進入官場轉變為世家大族的重要原因。
    而且在當地名望非常高的世家大族，一般是很難走向衰敗的，即使家族中有人謀反，也很難走向滅亡。
    比較著名的就是三國末期，鍾會、鄧艾滅亡蜀漢後，鍾會在薑維慫恿下謀反。
    出身世家大族潁川鍾氏的鍾會因為謀反罪，隻是株連了他的養子一脈，其兄鍾毓的長子一脈鍾駿仍然在晉朝擔任高官。
    而淮南三叛的首腦人物諸葛誕戰死後，其子諸葛靚在吳國為質。
    吳國滅亡後，諸葛靚返回故地琅琊郡。
    司馬炎年輕之時和諸葛靚交情匪淺，雖然其父反叛，當時已經稱帝的司馬炎仍然不敢對世家大族的琅琊諸葛氏趕盡殺絕，這就是世家大族的影響力。
    豪族要想進入官場也並非太困難之事，因為他們在地方上雖然沒有權利，但是影響力非常之大，而郡守、刺史想要治理好麾下的土地，就必須和豪族們搞好關係。
    天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。利益是互相的，今日你為我提供糧食、錢財，或是幫我安撫周邊的叛亂，他日這些人情是需要償還的。
    我家族中有子弟才學非凡，想要進入官場一展宏圖，這個時候，郡守、刺史們都能依靠察舉製還豪族們的人情。
    隻要豪族中有家族子弟進入官場，成為郡守或是刺史級別的地方高官，就能通過察舉製為家族源源不斷的推薦人才。
    數代以後，豪族就漸漸轉變為世家大族。
    世家大族一般指家族中數代內至少都有一人至少做到郡守級別，可以通過察舉製舉薦人才的官位。
    如果沒有，這樣的家族還是隻能算是豪族。
    東漢建國之初，功臣們幾乎都是豪族或是寒門出身，沒有聽說誰是世家大族出身。
    因為並沒有家族能在朝中擔任郡守級別的官職達數代。
    然而成為東漢開國功勳的豪族們，經過數代的發展，在朝中坐穩了位置，家族也漸漸衍變為世家大族。
    像弘農楊氏、汝南袁氏、太原王氏、潁川荀氏、範陽盧氏等世家大族就是因此脫穎而出。
    世家大族在魏晉時代發展到巔峰，形成新的統治階層門閥士族。
    門閥士族與世家大族不同之處在於，世家大族之人進入官場還需要經過郡守或是刺史級別的官員經過察舉製舉薦進入官場。
    而在魏晉時代使用九品中正製後，中正一般隻注意被評定者家世的封爵與官位，很少注意真正才能。
    兩晉時期的九品中正製不但沒有起到選拔人才的作用，反而成為鞏固士族力量的工具。
    在這樣的情況下，無須舉薦和評定，隻需看每個人的家世，就可以獲得相應的官位，世家大族家族中幾乎人人都能進入朝中為官，寒門和平民的晉升通道幾乎被堵死，上品無寒族，下品無士族的局麵逐漸形成。
    許多重要的官職以及爵位成為了各大家族的世襲，這些家族又相互之間進行聯姻，這樣將士族階級發展到巔峰，又對重要官職形成世襲壟斷的家族被稱為門閥士族。
    :..cc00
    ..cc。..cc