日光城以紅山為中心，幅員遼闊，地廣人密。從唐朝開始，作為吐蕃王朝的權力中心，而得到大力修建。這個功勞和鬆讚幹布脫離不了關係，是他奠定了日光城的雛形，讓日光城成為了藏族文化的中心。
    而今時今日的日光城，更像群雄逐鹿的聖地，當地存在著許多吐蕃時期就存在的大貴族群體，會有各方宗教領袖在此傳經授道。形成了一種地主與宗教首領共治的局麵。
    其中的黃教創始人宗喀巴更是如日中天，他被當地譽為活佛，可參透世間所有的秘密，手下教眾發展最快。在此地，黃教教眾喇嘛的地位也是水漲船高，多少有錢人家都想將孩子送到其門下，跟隨修行上幾年，獲得一份佛緣。
    在日光城，所謂的各教派寺廟，更像一座巨大的莊園，不光有專門的佛教課堂，更有修農田，牧場，成片成片的房屋。除了本教的喇嘛以外，還有眾多為其勞作的長工，甚至是奴仆，共同維係一個教派的長期運轉。
    各教一邊自行生產獲得財富，一邊接受信徒們的供奉，過得談不上奢華，但絕對也是衣食無憂的生活。
    偌大的日光城居住著多達十萬民眾，街道路麵基本都被青石板做了硬化工程，這樣麵對狂風天氣也不會灰塵漫天。這得益於各大俗家貴族頭目的捐贈。他們在古老曆史中發明了一種區分勢力範圍的方式，那就是鋪路。
    各大家族選擇不同顏色的石板，給城市做硬化工程，其中黑石，紅石，黃石，白石相互割裂，就像劃線一般，將城市分成十幾塊，每個家族都用屬於自己不同的顏色，他們以誰鋪設的路麵占據的位置更大為榮。
    大宗族就有大麵子，小宗族說話都要和顏悅色得多。林川關於烏斯藏現在的狀態，都還是從魯班這裏得知的。
    他在烏斯藏已經居住長達5年，對於這裏的情況遠比大明的官員還要透徹。
    “在這烏斯藏，明麵上最大的執政長官是烏斯藏都司的總督，下屬十三個指揮使，都是由最大的宗族後人擔當，而總督則沒有實權，一般是由當地一個落寞家族的大家長任職，那老家夥基本就是擺設了。
    十三個指揮使雖然共有兵馬才五萬左右，但他們各家都有戰鬥家奴，隨隨便便就能組個十萬大軍出來。”魯班不踏足烏斯藏就是不想和這些大宗族起衝突。
    “這麽牛逼，藏兵於民，要是讓大明朝廷知道了，這妥妥就是包藏禍心，其心可誅啊。”劉一手為官久了，也學會扣帽子了。
    “知道包藏禍心又如何？還真能派兵打過來不成？光是高反就能幹掉一大半的平原兵，更別說打下這種地界怎麽管理？何必呢？”林川明白朝廷為何對此地更多的是聽之任之的態度。
    “不過在這裏最牛逼的不是十三大宗族，而是五大教門，即為‘紅、花、白、黃、黑’教。每一派都有屬於自己的基本盤，固定信奉跟隨的教徒宗族。現在勢力最強的，莫過於格魯派的黃教，他們的創立者宗喀巴被奉為世間真活佛，是五大教派中創立最晚，但發展最快的一脈。”魯班侃侃而談。
    “四世轉生者，想慢也慢不下來吧？”林川不由苦笑。
    說話間，他們駕駛的馬車，已來到了日光城的門衛前。偌大的日光城並沒有城牆壘砌，但在路口還是安插了衛兵，檢查來往的人員。這士兵穿著和大明差不多的軍服樣式，隻是腰間別的藏刀還有手中的長槍樣式，和大明兵卒截然不同。
    領頭的一位戴有高帽的官員攔下了眾人的去路，上下打量的眼神充滿了敵意，畢竟藏人長期處於高原紫外線的照射下，皮膚與樣貌都與漢人有本質區別，很容易區分。
    “你們是什麽人？”領頭人先用藏語問詢了一遍。
    “這位官爺，既然身著大明的軍服，就用漢語溝通一下如何？”林川並沒表現出不悅，主動翻身下馬，站定在了那官爺的麵前。
    “你們是從大明過來的？”官爺果然還是會說漢語。
    “在下武穆侯方淵，受大明皇帝所托，特來拜見宗喀巴大師的弟子降央曲吉·紮西貝丹。”林川已經非常有禮貌了。
    “什麽武穆侯從未聽過，我也沒接到任何來使的通知，怕不是蠻夷來的奸細吧？”官爺滿臉不屑。
    此言一出，身旁的兵卒也是手持長槍列隊擺好了戰鬥的姿態。那鬆散的隊形，別說林川了，這裏任何一個人都能把他們殺個幹淨，包括正在高反的沈青萍。
    “他們是黑教中人，這兩家並不對付。”魯班湊到了林川耳邊，小聲嘀咕著，並且示意林川去看他腰間的黑色腰帶。
    換成平常，遇見這種攔路狗，林川都是使點小錢就給打發掉了，畢竟狗咬人，你總不能去咬狗吧？
    不過今天，林川倒想用點另外的方式……
    “這位官爺，你不認識武穆侯不要緊，這東西，你認識不？”林川笑著從衣服裏翻出了一個黃色的符文護身符，隻是掏出的瞬間，眾人就像僵屍一般，居然向後退去了幾步，領頭的官爺，腦門上汗水都下來了。
    這護身符的折法與上麵經文的撰寫方式，他們實在太熟悉了，這是宗喀巴高足弟子釋迦也失的符文，相傳書寫的是《時輪經裏卷》的密宗心法，得此物者予以受天菩薩保佑，水火不染，妖魔不侵。
    凡是加害於此物擁有者，都會受天菩薩詛咒，家無寧日。這也是眾兵卒退避三舍的原因。
    “我靠，你哪弄得這麽高級的護身符？”魯班也是一驚，要知道這玩意在烏斯藏時有價無市，多少人想求宗喀巴與釋迦也失寫此符，都是上百頭牛羊的去送，也不一定能換一張回來。
    “看來釋迦也失那小子沒騙我，他的符文還真管用。”林川總算當初沒有白結交這60多歲的老小子了。
    “大人原來是受賜福之人，小的眼拙，這就給您開道！即刻通傳總督大人！”官爺跪地磕頭行禮，看來詛咒在這裏比官位更能嚇唬到人。
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