第1179章 天意弄人
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聞聽崔胖子的回答,染血頭顱現出驚訝的神情。
“哦!竟有此等奇事,汝之小師父究竟是何許人也?”
“我們的小師父名叫石全,別看他年紀小,能耐可老大了,比你要厲害得多。”
盡管染血頭顱表現的甚是友善,崔胖子卻仍感不安。
他吹噓小師父厲害非凡,意在震懾染血頭顱,使其有所忌憚。
當然,崔胖子並不知曉,其所言非虛,事實確是如此。
“哦!汝等小師父亦姓石,石全,石無缺,莫非……”
聞得石全之名,染血頭顱驚訝之色更甚,喃喃自語半句,便陷入沉思之中。
須臾的沉默過後,染血頭顱似乎得出了一個大膽的猜測,眼睛一亮,開口問道:
“汝等小師父可是異於常人?”
“我們的小師父乃是仙人臨世,當然與眾不同。”
崔胖子繼續吹著牛逼,聽得方元等人臉蛋子有點熱。
然而,染血頭顱卻是鄭重地點了點頭,顯然是認同崔胖子的說法,更為直白地問道:
“其可否癡傻?”
對於這個問題,五少皆不知如何作答。
小師父啥樣,他們自是心知肚明。
如實恢複染血頭顱,無論內心情感,還是麵子問題,五少都不願承認小師父有些呆傻。
但要說小師父不傻,無異於瞪眼說瞎話,更難以揣測染血頭顱問話的意圖。
“這個嘛.....”
崔胖子遲疑了一下,眼珠子轉了轉,很快就有了說辭:
“我不是說了嗎,小師父乃是仙人,怎會癡傻。
那是凡人不理解他高深莫測的行為,才會覺得他有點呆。
小師父常常發呆,那是在思考問題。
別看他年紀小,智慧可是超凡,要不怎會被人稱呼為傻子神童。”
聽完崔胖子的描述,染血頭顱非但沒有一點疑惑,反而覺得其言合情合理。
他再次點了點頭,“嗯,那便是了!”
隨即大笑起來,“哈哈哈哈.......”
那笑聲中帶著幾分暢快與釋然。
“什麽就是了?”崔胖子一臉懵逼地問道。
“前輩可是認得我們的小師父?”
胡少眼放光芒,似有所悟,亦插嘴問了一句。
“何止認得,此乃天意啊,哈哈哈.....”
染血頭顱這次沒有理會崔胖子,而是回答了胡少的問題。
隻不過,他給出的答複,雖然表示肯定,卻並不詳盡。
染血頭顱繼續開心大笑,五少卻是一臉迷惑。
胡少同樣不明其意,他心中雖有預感,卻不敢肯定。
畢竟,他之所想太過玄奧。
況且,染血頭顱費盡心機,將眾人引至此地,必有圖謀,其言怎可輕信。
隻有將全部疑惑解開,方能確定其言是真是假。
因而,他目不轉睛地盯著染血頭顱,繼續追問:
“小輩愚鈍,前輩可否明言?”
染血頭顱笑罷,待情緒稍穩,緩聲言道:
“天道尚存良知與公正,不枉吾之付出。
據汝等所述,本道推測,汝等小師父便是吾之轉世之身!”
此語一出,五少皆瞠目結舌,驚愕至極。
胡少稍顯鎮定,隻因其早有預感,然仍為此等玄妙之事所震驚。
崔胖子驚愕過後,便是興奮狂笑,“哈哈哈,你果真是小師父,我們終於能離開這個鬼地方啦!”
這句話,恰是眾人的心聲與期盼,胡少四人很快也從驚愕之色轉為喜色。
然而,染血頭顱卻流露出無奈神情,悠悠歎道:“唉!欲離封印之地,以吾之狀況,實無可能。”
聞聽此言,五少興奮之情瞬間冷卻下來。
“師父,難道你也無法帶領我們離開這裏嗎?”
胡少不再稱呼染血頭顱為前輩,改叫師父。
盡管他心中尚存諸多疑惑,卻已認同了染血頭顱的推測。
而且,稱呼師父拉近了彼此關係,消除了雙方的敵意。
染血頭顱默認了師父的稱呼,但神情更顯無奈。
他先是沉重地歎息一聲,“唉!天意弄人啊!”
隨後悠悠言道:
“吾僅為汝等師尊留存於世之一縷分魂。
缺此分魂,本魂即便轉世重生,亦會神魂殘缺。
故而,其必現癡傻之狀。
令本道費解的是,轉世之身年紀尚小,便具高深修為,想來必獲機緣。
其能收得汝等優異弟子,足見其智慧遠超前世。
然,無論如何,神魂缺失,此生便難以達成記憶之覺醒。
憶不起前世之事,便不明封印之地存在之意義以及入陣之法,更不知曉吾之存在。
轉世之身難入此地,吾則無法離去,一切皆為虛妄。
唉!上蒼何以如此戲弄本道?”
染血頭顱言罷,複又一聲長歎,向天詰問。
其所言,實已闡明了事情的始末緣由,但太過玄奧,五少豈能輕易明了。
即便是精明的胡少也是似懂非懂,聽了個雲裏霧裏。
然其心思機敏,善抓要點,即刻發問:“師父,您為何不能離開此地?”
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此問乃解當下困局之關鍵,亦為五少最難理解之所在。
染血頭顱的目光移向崔胖子,言語中帶著絲絲怨怒。
“豎子莽撞之舉,令本道精心謀劃付之東流。
血祭大法乃高深法門,需適合之條件與時機,方能獲得成功。
血祭之陣非吾主動施展,效能便難以盡致。
僅為吾補充了些許生機,恢複部分修為而已。
吾之修為未達金丹境,便無力破除封印,仍需苟活於寄魂珠內。
如此,血祭大法則屬半途而廢,後續手段難以施展。
吾不能奪舍一具適合之肉身,便錯失了再世為人之良機。”
言至此,染血頭顱稍作停頓,目光緩緩轉向方元。
顯而易見,其先前所言:方元乃是其相中之人,個中深意,便是將方元視作奪舍目標。
方元聞此,心中悚然一驚。
奪舍之意,他自是明白。
此前,因納萊蓬之變,眾人已從所修功法中尋得答案。
結論便是:納萊蓬必是遭其老祖奪舍所致。
奪舍之法實乃陰毒邪術,位列功法之末,乃終極保命之法。
以方元現今之修為,尚難以研習,亦無此必要。
且因其品性,自不願施展此邪術,故不知奪舍的具體流程。
然而,有納萊蓬這個鮮活例子,方元無需知曉更多,亦知被奪舍之後的情狀。
肉身雖仍為己身,然神魂已變,自我盡失,仿若提線木偶。
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