第2129章 真假之說
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這一次的雪,不知道為何,下得格外的大。
洞穴外,暴風雪肆虐,萬籟俱寂。大雪如鵝毛,紛紛揚揚,遮天蔽日,如同天空傾倒的碎瓊亂玉一般。短短的時間內,就鋪滿了整個世界,就像是被一層厚厚的雪毯覆蓋。此時此刻,仿佛天地間隻有白色存在。
大雪紛飛,把大地染成了一片潔白。雪花像是一群群的小精靈,在空氣中跳躍舞蹈,把世界打扮得如詩如畫。
在曆史上,有著無數的詩人關於雪的描寫。
比如柳宗元的《江雪》:
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
又如劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》:
日暮蒼山遠,天寒白屋貧。
柴門聞犬吠,風雪夜歸人。
再如唐朝韓愈的《春雪》:
新年都未有芳華,二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
這些古詩詞將雪描寫得美到了一種極致,不得不說這些詩人的才華橫溢,世間罕有。
客觀來說,此刻的雪也是很美的。
但是正所謂境由心轉,此刻在那些古人眼中很美的雪,在葉楓的眼裏,卻換作的一層憂慮的景致。
因為在這樣的天氣裏,不知道會有多少老百姓,被活活凍死。本就無家可歸,無片瓦遮身的人民,天氣暖熱,尚還有活命的可能,但是暴雪的嚴冬之下就絕無幸理了。
想到這裏,葉楓眼裏的悲傷之色漸重。連在水鏡先生口裏讚不絕口的美酒,一時也苦澀難喝了起來。
或許,你會指責葉楓,既然你這麽心憂天下,那麽你倒是上啊!
事實上,葉楓不用你們指責,他無時無刻不在自責,從當初不能救下那一城被屠殺的百姓就開始了,即便那些百姓隻是血玉蓮燈幻像世界裏麵的幻像。
這個時候的葉楓還是當初那個“天上天下,唯我獨尊”的魔王嗎?
他依舊還是,隻不過多少有了一些變化罷了。
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如果一件事注定了沒有結果,但是你卻偏偏需要有結果,不想把一件事留給未來人的話,試問,你又會怎麽做?
這個就是葉楓此刻麵對的矛盾。
他並不迷惘。但也正是因為這種不迷惘,所以才會內疚。
這是一個十分奇怪的狀態,一般人都是因為內疚而產生迷惘。但是葉楓卻偏偏是因為不迷惘而內疚,這樣的心裏,如果你去細想,是能感受到一股發自脊背的寒意的。
所以我才說,葉楓依舊是那個魔王,隻不過,有了一絲絲變化罷了。
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此時此刻,水鏡先生看著這樣的葉楓。
在自己所有認識的有識之士中,葉楓是最特別的。那些有才學的人無一不想著青史留名,想著一統天下,匡扶漢室。雖然說,也有一些人是有救黎民百姓於水火之中的,但是不可否認,造福百姓這個選項,他們即便秉持著,那也是排在了自己功成名就之後,這一點無可厚非。而且在水鏡先生認為,別說把拯救百姓放在自己功成名就之前了,就算是放在後麵,隻要你沒有忘記百姓,就已經足以了不起了。
畢竟,人心人性都是自私的,所以,每個人為了自己,這一點沒有錯,也不能認為有錯。有錯的是隻為了自己,而去危害他人的利益也在所不惜。
畢竟,你沒權利要求一個和你不相幹的人,為了你而付出一切,如果對方做不到,你就去辱罵對方,說什麽,既然對方心懷天下,那麽我就有資格去罵,那個做不到的對方。這樣的行為,不過是弱者無恥的道德綁架罷了。
不然,你告訴我,如果人為了自己是有錯的,那麽人為了誰就沒有錯?這個標準是誰定的?如果是你自己定的,那麽沒事就,這個是你自己的事情,你開心就好。但是如果是別人定的,那麽事情就完全不一樣了。那時候就一定不要忘記,保持獨自自我思考的能力,畢竟有外力在試圖強迫你,讓你損害自己的利益,那個外力的目的是什麽,這個時候,一定要有自我獨立而清晰的判斷。
然而,對於水鏡先生來說,眼前的亮不一樣,和那些人完全不一樣,他有些匡扶天下,拯救黎民,造福百姓的誌向,卻唯獨沒有為了自己功成名就的想法,這樣的人太特別了。也正是因為如此,自己才會格外地關注著他,也是因此,才會認為他是條巨龍,一條超越了這個時代的巨龍。
這個是偉大的,但也正是因為這份偉大,這條巨龍才難以得到其一飛衝天的機會。更多的情況,能得其主已是萬幸,得其時,實在是幾無可能。因此,自己才會說亮是臥龍。
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然而,水鏡先生不知道的是,葉楓這個“諸葛亮”是假的。真正的諸葛武侯,在《出師表》中就說過,
“臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。 ”
真正的諸葛武侯本就不在乎功成名就,隻在乎天下蒼生,葉楓這個冒牌貨,既然是頂著武侯前輩的名號,那麽葉楓無論如何也不能墮了自己最尊重的前輩的威名。
況且,葉楓本來對於那些虛名,本就嗤之以鼻。
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但是說到這裏,我們從上帝視角去客觀的說,葉楓的確不是諸葛武侯,葉楓他自己也認為自己沒有資格去取代諸葛前輩,他始終認為自己是虛假的,是個贗品。
但是如果一個假的,能秉持的真貨的意誌和理想,去奮鬥完一生。我們真的能以“不過是個假貨”,去否定他的意義嗎?
如果假的能“努力做真的”,做到了到了一輩子,那麽他就算是假的,那也是真的。(www.101novel.com)