人參鹿茸牆上掛，冬蟲夏草當茶喝，說燕窩能吃飽有點誇張了，但人家真當甜水來喝。
    我們打著扶貧的旗號，可把老先生給氣壞了，家裏麵值錢的東西都拿出來了，哢哢哢往桌子上擺，打我們臉。
    四驢子說這和靠工資過活的愛心人士給住豪宅的人捐款一樣。
    這戶人家姓艾，老先生叫艾富紅，六十多歲，不是蒙古族，而是滿族，按照清朝的族譜論，不僅是旗人，還是皇親國戚。
    據艾富紅說，他祖上是清朝的貝子，是吃皇糧的人。
    六六年，血色八月的時候，一家人被迫從北京來到了內蒙古，輾轉多地，最後在包頭定了戶。
    艾富紅還拿出一個翠玉扳指來證明身份，看樣子，倒像是清朝貝勒的東西。
    房子裏還有一個三十多歲的女人，我本以為是艾富紅的閨女，但看兩個人的親密程度，這三十歲的人是個大娘們。
    沒等我們問艾富紅的生財之道，這老先生主動交代，其中有吹牛逼的成分，大概意思是騙各種補貼，張三家的牲口統計完了，借給李四家，反正就是同一群牲口，去好幾家被有關部門統計。
    這樣折騰一圈，除去運輸牲口的費用，艾富紅一年還能鬧個百十來萬。
    除了羨慕，我沒有其他想法，一年補貼一百多萬，換做是我，我他媽天天吃香的喝辣的。
    正是艾富紅愛顯擺的性格，我們輕而易舉了解到了當地流傳的故事。
    故事的前半段和草原英雄小姐妹差不多。
    草原英雄小姐妹的故事，在我小時候還流傳過，村裏麵組織過學習。
    那是1964年，12歲的龍梅和9歲的妹妹玉榮正在放養公社的384隻羊，然後起了暴風雪，姐妹二人拚命追趕羊群，保住了公家財產。
    結果兩人被嚴重凍傷，龍梅失去了左腳拇趾，玉榮右腿膝關節以下和左腿踝關節以下做了截肢手術。
    這本來是一個光榮且偉大的事跡，可到了我們村裏組織學習的時候卻變了味。
    有領導在，老村長照本宣科，等領導走了，老村長說可別他媽扯犢子，東西是公家的，命是自己的，要是遇到山洪大雪，啥他媽也別管，趕緊逃命，愛他媽啥啥。
    艾富紅的說的故事發生在八十年代，刮大風，牲口炸了群，一個牧民小夥上山找牲口，結果牲口沒找到，倒是領回來一個大姑娘。
    大姑娘十八九歲，是個啞巴，小夥子也沒媳婦，二人也就在一起過日子。
    聽到這，我腦海裏浮現出一句台詞——老許，你要媳婦不要？
    當時村裏人也以為這個姑娘是別的地方逃難過來的，都沒多想，也就接納了那個姑娘。
    姑娘來村子裏一年後，突然有一天開始說話了，隻是說的內容誰也聽不懂，不是蒙語，更不是漢語。
    會說話了，是好事，牧民小夥很高興，尋思用不了多長時間了就能教會姑娘說話。
    可有一天小夥子回來的時候，姑娘竟然沒在家，左右鄰裏一打聽，說他媳婦往山上走了。
    於是乎，小夥子招呼人帶著狗上山尋找。
    找來找去，一直找到了當初發現姑娘的地方，那地方沒有任何人類生活的痕跡，反倒是有一尊石人。
    石人上麵長了青苔，有人清理了一下，詭異的事情出現了，那個石頭人的長相，和那個姑娘一模一樣。
    聽到這，我連個標點符號都不信了。
    四驢子搶先道：“大哥，咱嘮點真事，就這樣的故事，我們東北有八百個。”
    “呦嗬，還不信，我也跟著上山了，那石頭人，和活的一樣。”
    我接話道：“哥，我們想聽點當地的真實的故事。”
    “嘿，你們不信，那姑娘消失了，就剩下個石頭身子，村裏人都說那姑娘是鬼變的。”
    “之後也沒回來唄。”
    “那肯定的呀，都變成石頭了。”
    我不想聽艾富紅扯犢子，尋思換個話題，要是能問點東西出來，我們就繼續問，要是還講這些不著邊際的東西，我們也不浪費時間了。
    換了幾個話題，艾富紅根本不搭茬。
    “你們不信，那次沒上山的人都不信，後來你猜怎麽著？”
    我連艾富紅捧哏的欲望都沒有。
    艾富紅自問自答，繼續道：“誰也不信，後來軍隊都來了，和那個小夥子嘮了一天一夜，後來小夥子帶著上山，山還被軍隊給封了。”
    “軍隊參與進來了？”
    “可不嘛，軍隊在山上半個多月，後來那小夥子都跟著軍隊走了，再也沒回來。”
    “真的假的？”
    艾富紅故作神秘道：“我和你說，那山裏麵有邪門的東西，有老人說當年破四舊的時候，山裏麵有壁畫，刷上白灰後，那壁畫都淌血，邪門啊，後來都沒人敢去。”
    “石頭人和壁畫在一個地方嗎？”
    “大差不差吧。”
    “呦，在哪呀？”
    艾富紅嗬嗬道：“還在哪，找不到了，九十年代的時候，軍隊來人把山都給炸了，還炸了不少石頭，把那地方給封了。”
    我有些發懵，艾富紅說話真真假假，不知道該相信哪一句。
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