林新注意到傑仔腕間的木串手鏈，那些並非普通的木珠，他的頸間還佩戴著一塊玉石，外行人可能隻會視其為普通白玉，殊不知其珍貴無比。

    “來看看我近日的收獲吧。”傑仔說著，從行囊中取出幾件小巧的古物，其中古玉居多。然而，林新僅掃一眼，便不由得感歎，古玉中偽造品泛濫的程度實非一般！這十幾件之中，竟隻有一件貨真價實。

    “你猜這是什麽？”林新拿起一件玉製器物。

    形狀上看，它實際上是一把遠古武器的“頭部”。身為武術巨星的傑仔自然認得，那是戟，一種結合了戈與矛的神奇兵器，兼備鉤啄與刺擊的雙重力量，威力遠超戈與矛。戟在商代就已經存在，西周時期雖然也有使用，卻不常見。到了春秋時代，它成為了戰場上不可或缺的兵器之一。

    這種戟強化了矛的刺殺優勢，鋒利無比，但鉤啄之時，卻又容易失去控製。另一種戟則以戈為主體，前端有援，尾部有內，上部有刺，下部有胡，形如“十”字。此戟體態單薄，易碎易斷，更適合儀仗而非實戰。

    戰國晚期，隨著冶鐵技術的革新，鐵與鋼結合的戟應運而生。它們的刺尖堅硬銳利，形態也得以改進，援的下方變得更細更尖；與其相對的內被舍棄，轉而加長胡來固定柲。

    於是，戟的形態由“十”字形演變為“卜”字形，被稱為“卜字鐵戟”。

    自誕生以來，戟深受兵家青睞，曆經變遷，伴隨著戰爭的硝煙，它始終是軍隊的主要武器，見證了無數斬敵功勳。

    “沒錯！這件是由玉雕琢而成，明顯是裝飾用的。在古代，它通常用於神聖的祭祀儀式。”林新點點頭說。

    祭祀是華夏大地傳統禮儀的核心，儒家五經中，祭禮最為重要，以此敬奉神靈祈求福祉。祭祀的對象分為三大類：天神、地祗和人鬼。對天神的祭祀稱為祀，對地祗的稱為祭，對宗廟的祭祀稱為享。“當初你怎麽會想到買這個？”林新再次詢問。

    傑仔沉思片刻，回答：“起初隻是覺得它帶著濃厚的曆史氣息，賣家告訴我這些是剛從某個古墓中發掘出來的，所以價格相對親民。”

    "看來，這些珍品全出自同一巧匠之手，對吧？”

    傑仔目光閃爍，對這位被節目組請來的穩定基石深感敬佩，他敏銳地洞察了真相。

    "其實，細心一瞧並不難察覺，因為每塊玉佩的雕刻風格如出一轍。從刀法判斷，必然為一人所為。嗯！那麽，你認為在那個遠古時代，會有人將一個玉雕大師的所有作品帶入墓穴嗎？我想，除非那位主人是那位工匠的狂熱追隨者，否則絕不會如此執著。"

    林新的言辭暗示，這些古玉背後隱藏著秘密。

    "再看這裏！這些玉佩表麵看似雕刻精湛，但仔細端詳，線條並不流暢，刀工水準介於專業與業餘之間。"

    林新指向一塊古玉戈的圖飾，那是個獸麵紋，有的描繪了完整的獸身、獸爪，有的則僅刻畫獸首。

    紋飾，堪稱玉器的"符咒"，每個朝代的玉器都有獨特的標記。紋飾種類繁多，每個時代都會誕生新的設計，一些則逐漸消逝。某些紋飾生命力頑強，貫穿整個玉文化的曆程，通過辨識它們的起源，便能追溯玉器的年代。

    獸麵紋，青銅器上的常見裝飾之一，最早源於長江中下遊的良渚文化陶器和玉器，盛於商代直至西周初期。

    這種獸像是古人融合了自然界猛獸的特點，並加以想象創造而成。其巨大的麵部和誇張的特征富有裝飾性，常作為器物的主紋，深深地融入古代漢民族的生活文化，展現了古代漢族勞動人民的智慧與創造力，研究者稱之為獸麵紋。

    "獸麵紋，我認識。"傑仔開口回應。

    林新輕輕搖頭："這證明你觀察還不夠細致，這個獸麵不該是這樣的。看它的嘴角，有什麽發現嗎？作為一名演員，你應該能看出端倪。微笑？"傑仔回應迅速。

    "沒錯，這個獸麵紋也被稱為貪餮紋。它本應莊重、深沉且神秘，或者說是震懾人心的表情。但你看，這個獸麵並無絲毫威懾感，缺少那種恐懼的氛圍。"林新解釋道。

    商周時期的統治者利用青銅器上紋飾的"猙獰恐怖"象征王權的"神秘威嚴"，以顯示他們對政治權力、地位與財富的掌控，讓人望而生畏。奴隸主在這些令人恐懼的紋飾中寄予了他們的威嚴、意誌、尊榮、幻想和期望。

    在生產力尚低的原始社會，人們將諸多無法理解的現象歸因於神靈的力量，他們敬畏神靈，祈求神靈的庇護，以討好神靈並借神力駕馭萬物...

    "無形獸紋的起源，實為一對晶瑩的瞳珠，象征著獸臉的雙眸，其根源可追溯至遠古的埃爾杜亞文明。隨著時間流逝，紋飾逐漸繁複，添上了鼻翼、觸角、口耳和眉須，終成栩栩如生的獸麵。眼睛，作為獸麵紋的精髓，因多數僅顯雙目，其源頭可能源自遠古對於神秘瞳力的崇拜。"林新緩緩道出。

    故此，研習獸麵紋，洞察其眼至關重要。那雙眼睛，需具備攝魂之力，無論是人是靈，皆難逃其震懾。

    "審視之法，重在解析瞳紋。"林新對傑仔如是說。

    新石紀末期，已有規範的獸麵紋，更衍化出簡潔的瞳紋形態。

    在薩滿信仰中，天神與日神合一，日神常以眼睛形象呈現，因為在諸多古老傳說中，太陽被譽為"蒼穹之眼"。如梵教的日神，被譽為"天空之瞳"或"宇宙之眼"。

    "此獸麵，缺乏莊重感。"傑仔恍然大悟，感到獲益匪淺。

    "確實如此，日後觀獸麵紋，便以此為評判核心。"林新頷首讚同。

    "識年代、辨真偽、斷優劣、定階位、估價值，乃玉石鑒定的核心任務，關鍵在於明辨真假。"（www.101novel.com）