19、01、04、29這四組數字，說不定密碼，因為這是裕仁的生日。
    王大山突然信心大增，立刻招呼崔明又一次回到了第二層的大鐵門前。
    激動的心，顫抖的手，深深呼吸一大口，王大山再一次轉動了密碼盤。
    崔明在一旁凝神靜氣，生怕連呼吸都影響他。
    終於在前後轉動了三十多圈之後，隻聽哢噠一聲，大門被打開了。
    王大山深深的吐出了一口氣。
    崔明見狀，像個孩子一樣大聲的叫了起來，然後一把抱住了王大山，瘋狂的拍打。
    王大山則微笑的看著他，任由他拍打，也感覺非常有成就感。
    看起來，似乎破解了這個寶庫的密碼並不算太難。但其實隻有內行才能夠知道，這其中多麽的複雜，需要掌握多少信息和曆史知識。
    別的不說，這不但需要對中國近現代史有著極為深刻了解，還要對日本的近代史爛熟於胸。
    有幾個人知道日本國內的保險櫃和金庫大多數都出自三菱金庫之手？
    又有幾個人懂陰陽八卦五行六爻，還會用文王金錢課占卜？
    還有誰跟王大山一樣，有如此敏銳的觀察力和推理能力，僅僅通過一具屍體眼睛看著的方向就能夠推斷出密碼的來源？
    崔明跟王大山經曆了同樣的事情，可他依然一無所知。
    除此之外，王大山也是幸運的，前世的時候，他的研究生畢業論文寫的就是日軍在侵華之前的戰略準備。
    他清楚當時日本國內與國外的情況都是什麽樣的，所以才能準確的推斷出密碼。
    還有密碼輸入的方式，後來被國內的保險櫃生產廠家完美複刻，成了他們家保險櫃上的標配開鎖方式。
    好一會兒，崔明才停下拍打的動作，興奮的說道：“塵哥兒，還是你太牛逼，這樣就把密碼破解了。你跟我說說，是怎麽破解的？”
    王大山微笑的說道：“沒啥，都是運氣。要不是你提醒我，我還想不到密碼就是裕仁的生日。”
    “這裏麵還有我的事兒呢？我提醒你啥了？”
    “你說魏強給我們指路，巧的很，前兩天我算卦的時候，算出的就是一個仙人指路的卦象。
    你記不記得，咱們進入大廳的時候，那個自殺的小鬼子，他的眼睛看向的就是裕仁的畫像，我就琢磨著密碼會不會是他的生日。
    也是運氣好，其實本來我也記不住裕仁天皇具體是哪一天生的，隻知道他是1901年4月出生，誰知道畫像上竟然寫了具體日期。”
    崔明豎起大拇指：“老大，還是你屌，簡直屌爆了。咱們進去吧，看看裏麵有什麽寶貝。”
    “不急，先打開門讓空氣流通一下。為了更好的保存文物，裏麵肯定沒有通風管道，又加上幾十年過去了，應該早就沒有空氣了。”
    說完，王大山費勁的拉開大鐵門。
    這大門真的很重，光鋼板的厚度至少有十來厘米。
    這也幸虧是用鑰匙和密碼打開了門，如果要用炸藥炸，可能把整個地下工事都炸毀了，都不一定能耐它如何。
    大門裏麵黑漆漆一片，手電照過去，根本就照不到多少地方，在外麵幾乎什麽都看不著。
    眼見手電筒越來越暗，兩人幹脆將身上的照明設備全部都換上的新的電池。
    又等了好一會兒，王大山這才說道：“差不多了，咱們進去。”
    等他們進去到了寶庫裏麵，發現裏麵並不算特別大，滿打滿算大約有二三百個平方。
    裏麵擺放著一個一個的箱子，有大有小。
    其中最大的，大約長兩米左右，寬六十公分，就這樣靜靜的擺放在距離門口最近的地方。
    與王大山的想法不同，這裏不是博物館展廳，沒有建造玻璃櫃子將文物門全都展示出來，隻是全部都呈現打包裝好的狀態，準備隨時運走。
    每一個箱子的外麵都貼著一張白紙，上麵寫著物品名稱，規格重量和注意事項。
    王大山隨手打開最大的那個箱子，用手電筒照了過去。
    隻一眼，他就驚呼了起來。
    一個與真人等身大小的銅人，靜靜的躺在一堆稻草裏麵。銅人的身上泛出了綠油油的光芒，上麵還刻畫著穴位和經絡圖。
    如果不是王大山有心理準備，都要被這玩意兒嚇一跳。
    長得太像僵屍了。
    針灸銅人，這難道是王惟一鑄造的兩具天聖銅人其中之一？
    如果是，那就簡直比國寶還要國寶了。
    王惟一是宋仁宗時期的翰林醫官，他受命整理針灸理論，於1026年編纂《銅人腧穴針灸圖經》，係統規範了354個穴位名稱與定位。
    為直觀教學，他提出鑄造針灸銅人模型，並於1027年完成首批兩具銅人，史稱“天聖銅人”，存放於汴京今開封）太醫局。
    銅人以青銅鑄造，高約1.73米，與成人相近。內部中空，體表精準標注經絡穴位，每個穴位旁刻有名稱。
    銅人由前後兩半拚接而成，可拆卸觀察內部結構，如骨骼、髒腑的示意模型等。
    後來，1127年“靖康之變”後，一具銅人被金國擄走，後傳入元朝；另一具下落不明，有說毀於戰火。
    現在，在日本國立博物館確實收藏了一具古代針灸銅人，被部分學者認為是北宋原物，但缺乏確鑿證據。
    大部分學者還是認為日本國內收藏的，應為元代仿製。
    如果這裏的這一具被證明是真的，那就是天大的不得了的事情。
    因為它不僅僅是一個文物，更重要的是，它能夠證明歐洲最早的解剖教學模型16世紀）可能間接受到東方銅人啟發。
    也就是說，中國人研究解剖學要比西方早三四百年的曆史。
    就說這個牛逼不牛逼？
    兩具天聖銅人，其中一具被元朝搶到了大都，後來被明清繼承，清末下落不明。
    另外一具，流落到了民間，可能被民間收藏，也可能毀於戰火。
    隻是不知道，這一具是不是真的，如果是真的，那是其中的哪一具？
    一時之間，王大山的呼吸有些沉重。
    作為一個道士，他十分清楚這具天聖銅人的價值。
    不過他明白，即便這銅人不是北宋的，那也不是私人可以收藏的。
    有點遺憾。
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