第291章 殷勤寄語望安寧(二)

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    裕王府內,一眾裕王府講官們也被嘉靖的旨意給搞懵了,這莫名其妙的,將殷士儋調為王府左長史,這是大家都沒想到的。從王府講官變成了王府長史,其中的落差還是非常之大的,從翰苑菁華變成王府長史,意味著殷士儋很長一段時間都不能在政壇有所作為了。

    麵對著這般變化,殷士儋倒是顯得隨遇而安,不過朱載坖倒是覺得有些過意不去,對殷士儋說道:“殷師傅,要不然孤還是上疏陛下,王府也沒什麽人,不必有這個長史。”

    殷士儋擺擺手說道:“殿下,陛下是何等樣的,豈是殿下上疏就可以挽回的,再說了這王府長史,事情清閑,倒也是一個不錯的修心養性之所,隻是日後要多叨擾殿下了。”

    朱載坖笑著說道:“孤求之不得!”

    現在最重要的就是殷士儋從講官遷為長史,肯定是要再補一位講官的,現在大家都在猜測,誰有可能接替殷士儋,成為裕王府講官。

    徐階肯定是會繼續力挺張居正的,但是張居正並不占有多大的優勢,雖然有徐階力挺,不過至少有兩人是張居正的勁敵,一是嘉靖二十六年的探花胡正蒙,現任翰林編修,二就是嘉靖二十六年的榜眼張春,也是翰林編修。

    這兩人的科名都比張居正高,張春是江西新餘人,嚴閣老的老鄉,胡正蒙是浙江餘姚人,呂本的老鄉,都不可小覷。

    不過大家首先排除了張春,雖然他是榜眼,又是嚴閣老的老鄉,但是張春為人一向孤傲,不太與人交際,對嚴嵩也極為冷淡,嚴世蕃曾經多次延攬於他,都被他嚴詞拒絕,搞得嚴世蕃極為惱怒,這次想要推舉他當裕王講官,那顯然是不太可能的。

    但是胡正蒙就不一樣了,他可是呂本的老鄉,又是會試第一名,會元,為人也算的長袖善舞,在翰林院中人緣頗好,況且呂本也力挺他,他和張居正比起來還是有很大優勢的,畢竟張居正雖然是徐階的衣缽傳人,但是並沒有什麽說得過去的政績,況且現在休假在家,就召為講官,似乎有些說不過去的。

    不過這些事情不是現在的朱載坖能夠插手的,別說朱載坖了,就是講官們也不敢在這個話題上多說什麽,免得引起嘉靖的懷疑,隻能靜觀內閣大佬們商量此事。

    內閣值房,三位閣老也正在商量裕王的講官的事情,嚴嵩作為首輔,當然是首先發言,嚴嵩說道:“裕王講官,幹係國本,不可不重,當慎擇學問淵博,操守俱佳之輩方可。”

    呂本想了想說道:“首揆,下官以為翰林編修胡正蒙足以擔任裕王講官。”胡正蒙確實很出色,探花出身,名臣世家,他是前朝禮部尚書胡儼的後代,自然算的上家世清白了。

    徐階還是舉薦張居正出任裕王講官,對於徐階的動作,嚴嵩也隻是笑笑,對兩位閣老說道:“內閣一會具本,將胡正蒙、張居正履曆上奏陛下,由陛下決斷吧。”

    內閣的奏疏上去後,嘉靖很快命內侍傳來了一張紙條,上麵寫著:子淵子夏孰賢?

    內閣輔臣看到嘉靖的這個字條,不禁對這個老謎語人無奈,嘉靖這話明裏實在問孔門十哲中的顏回和卜商誰更加賢明,實際則是在問張居正和胡正蒙哪個人更合適,關鍵是要猜對在嘉靖心中,誰是顏回,誰是卜商。

    嚴嵩和兩位閣老不禁相視一笑,這是嘉靖的常用的手段,用於測試臣子能不能領會他的意思,一旦臣子們會錯了意,就會被嘉靖棄之不用。也許蔣太後告訴過嘉靖,不跟傻子玩吧。

    眼下嘉靖又用這招,三位閣老們不由得警惕起來,嚴嵩看了半晌,拿起紙條說道:“還是老夫去吧。”徐階、呂本趕緊行禮,送嚴嵩去無逸殿。

    嚴嵩請求召見,嘉靖將嚴嵩叫到無逸殿,問道:“惟中為何請對?”

    嚴嵩說道:“陛下之問,不宜密疏,故臣請對。”

    嘉靖抬起頭,笑著說道:“那惟中就說說子淵子夏孰賢吧。”

    嚴嵩笑笑,就這兩位講起,子淵,就是顏回,是孔子最得意的弟子,極富學問。論語裏孔子這麽評價他:一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。顏回最為孔子所稱道的是他的品德,顏回素以德行著稱。

    嚴格按照孔子關於“仁”“禮”的要求,“敏於事而慎於言”。故孔子常稱讚顏回具有君子四德,即強於行義,弱於受諫,怵於待祿,慎於治身。他終生所向往的就是出現一個“君臣一心,上下和睦,豐衣足食,老少康健,四方鹹服,天下安寧”的無戰爭、無饑餓的理想社會。

    而子夏,就是卜商,在政治上就比顏回要有成就的多了,他個性陰鬱勇武,好與賢己者處,求學於孔子,以文學著稱。曾任莒父縣令,提出“仕而優則學,學而優則仕”的思想,主張做官取信於民,然後才能使民效勞。孔子去世後,麵對孔門喪亂,子夏前往魏國教學育人,收取李悝、吳起為弟子,被魏文侯尊為師傅。

    子夏不像顏回、曾參一樣嚴守孔子之道,而是一位頗有經世傾向的思想家。他不再關注克己複禮,而是主張經世致用。

    嘉靖之所以將這兩人拿出來說,意在在朱載坖的講官人選上做出抉擇。

    嚴嵩說道:“陛下,為學當循序漸進,譬如人之初學,必正心誠意,養浩然之氣,及至為官秉政就當學經世致用,以治國平天下也。”

    嚴嵩雖然沒有點明,但是嚴嵩的意思已經很清楚了,就是朱載坖現在的講官應該是一個學識淵博,品德高尚的人,教授朱載坖經義,等到朱載坖有了相當的經學底子後,就可以再為朱載坖選一個精通政治,長於帝王心術的講官,來教授他帝王心術和各種政治手腕。

    顯然嚴嵩的話很對嘉靖的胃口。

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