第432章 勳戚內鬥事難諧(四)
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而且由於旁係家族的不斷邊緣化,他們得不到嫡係家族的支持。對於魏國公嫡係來說,徐膺緒和他們僅僅是窮親戚而已。
他們是高高在上的魏國公,子孫再差也能混個指揮,領一份俸祿,但是徐膺緒全家就隻有一個指揮僉事的世職,這是極為不公平的。
徐天賜意識到,魏國公家族不能再這麽下去了。當然,徐天賜更多的是為自己考慮。現在徐天賜還是魏國公嫡係,隨著時間的推移,三代五代之後,他徐天賜的子孫一樣也會成為旁係,徐膺緒家族的今天,就有可能是徐天賜後代的明日。
所以徐天賜不得不為自己的子孫打算,魏國公這棵大樹,能蔭蔽的人,畢竟是極為有限的。所以徐天賜想和朱載坖達成交易,由他去勸說徐鵬舉放棄爭取班首,作為交換,朱載坖也要幫助徐膺緒和徐天賜家族。
朱載坖不禁有些為難的說道:“徐指揮,國朝世職,也不是那麽好得的。”
朱載坖認為徐天賜是希望朱載坖給他們兩家弄些世職來,這事可不好弄。
徐天賜說道:“殿下,世職之事,自不待言,下官是想走科舉之路。”
朱載坖不由得有些吃驚,你魏國公堂堂一個國朝勳臣,弄什麽科舉?你徐天賜雖然現在是南京的文壇領袖,但是你自己有幾斤幾兩心裏沒有點數嗎?
再說了,科舉之事,朱載坖肯定是不願意插手的,涉及朝廷選官,孰輕孰重,朱載坖還是清楚的,朱載坖說道:“孤可以答應的徐指揮的是,日後肯定為勳臣們的庶出子弟找個出路,其他的孤不能答應。”
徐天賜說道:“殿下此言當真?”
朱載坖說道:“孤此言當真,日後定會為他們找條出路的,斷不會如今日一般。”
徐天賜說道:“有殿下此言,下官便為殿下處理好此事。”
有了徐天賜的保證,朱載坖相信徐鵬舉鬧不出來什麽事情了。但是這個劉世延,看來是要好生敲打一下了,朱載坖將李庭竹叫來,說道:“臨淮侯既領南京守備,南京勳臣,除魏國公外,就當以臨淮侯為尊,誠意伯最近也太不像話了!”
在朱載坖看來,李庭竹有些過於謹慎了,搞不定徐鵬舉,還搞不定這個劉世延嗎?這個劉世延,一天就是為了操江提督的職務,在南京搞風搞雨的,真當朱載坖不存在嗎?
朱載坖也很清楚,劉世延之所以可以這麽上躥下跳的,與嘉靖對誠意伯的特別優待也有關係,嘉靖又賜予劉基配祭高廟,能夠配祀高廟,當然是無上榮光了。
朱載坖對李庭竹說道:“臨淮侯拿孤的帖子,去告誡劉世延,若再不知好歹,孤肯定要上疏陛下,治他的罪!”
李庭竹趕緊領命而去。另一邊,朱載坖從南直隸諸軍中找的熟悉倭寇之人也到了南京,令朱載坖沒想到的是,戚繼光竟然親自到南京來了。
朱載坖不禁說道:“戚總戎還親自到了。”
戚繼光說道:“殿下,末將對倭寇,也算熟悉了,若是能幫殿下查明這些賊子的來處,也算報殿下之恩於萬一了。”
朱載坖也不囉嗦,叫上講官們和朱希孝,直奔南京錦衣衛衙署,雖然現在天氣寒冷,又用了冰塊防腐,但是這些屍體的味道著實難聞,朱載坖便不進去了,戚繼光等人看過屍體後,對朱載坖說道:“殿下,能否看看這些賊子所用的武器。”
朱載坖點點頭,朱希孝命人取來打撈上來的兵器,戚繼光看著這些兵器,有些不可思議的對朱希孝說道:“朱緹帥,這些賊子用的都是這些武器?”
朱希孝點點頭說道:“戚總戎,除了無法打撈的,這些賊子所用的兵刃都在此處了。”
朱載坖也上前看了一下,都是一些短刀,脅差之類的,沒有長兵,這也不奇怪,畢竟是在水上作戰,長兵根本沒用。
戚繼光說道:“倭人兵刃,向以長刀為主,短匕為輔,尤其是其長刀,可以窺見其來源的。”
朱希孝連忙再次去問有沒有遺漏的倭寇兵器,片刻之後,有錦衣校尉說,打撈上來的飛船殘骸上,有一把斷刀,朱希孝連忙命人取來給戚繼光看。
戚繼光一見這刀,便說道:“殿下,這是薙刀,倭國僧兵,最常用此刀。”
朱載坖心中一喜,僧兵,這可就對上了,戚繼光繼續向朱載坖介紹著東西,薙刀主要是作為僧兵守護寺院所用的武器,有出色表現。
現今除了僧兵,已經很少有武士用了,因為過於沉重,不利於大規模作戰。
朱載坖冷笑了一聲,對朱希孝說道:“朱指揮,這可有意思了,倭國的僧人,倭國的僧兵,不遠千裏而來,襲殺孤,這是所為何事?”
朱載坖接著問道:“戚總戎,這倭寇僧兵,到大明的多嗎?”
戚繼光搖搖頭為朱載坖解釋此事,倭國的僧兵,多是由寺院豢養起來的,這些寺廟經常以僧兵為前鋒為爭權奪利而相互鬥爭,也常常與倭國大名或者倭國的其他勢力鬥爭,一般是不會參與襲擾大明的事情中來。倭國的僧兵,主意是各個佛教宗派利用其僧兵武裝勢力與各地武裝大名進行抗衡,以確保自己的政治和經濟利益不受損害,其中僧兵的驍悍程度不遜色於大名所養的武士,儼然就是佛教中的武士一般。
他們組織嚴密,和軍隊一樣,但是一般隻是在倭國內部活動,偶爾有個別失散的僧兵加入倭寇團夥,都非常罕見,這麽多的僧兵,戚繼光也是第一次見。
朱載坖問道:“戚總戎,以你之見,這夥倭寇中,僧兵有多少?”
戚繼光笑笑說道:“殿下,這恐怕是一夥僧兵。”
朱希孝不由得大驚失色,說道:“戚總戎,他們中隻有一部分剃度了,怎麽可能都是僧兵呢?”
戚繼光用手中的薙刀挑起一塊白布說道:“朱緹帥,僧兵不在於是否剃度,而在於用白布裹頭,倭國有些寺院的僧兵,並不剃度的!”
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