獨孤閥的這位尤老太，乃是四閥當中僅次於宋缺的高手，奈何多年前與人交手，傷了心肺，實力大損。
    陳宇和獨孤閥接觸期間，恰巧遇見此事，也就從係統中兌換療傷聖藥，妙手回春，幫其治療此疾，也算是結下了一段善緣。
    “婠婠也隻不過是抱怨了一聲罷了，又怎會真的不幫宇哥哥呢。像我這樣無人憐惜天才少女，不知何時，才能像青雅姐姐那般，備受大王的寵愛呢。”
    好不容易有了此番獨處的機會，怎會真的放棄？婠婠眼神期待，顧盼生輝的說道。
    待啟明星退，霞光初升，二人簡單收拾了一番，一路向西行去。
    有人說，道教當中供奉的三清尊神，是參考了古婆羅門教三大主神梵天、毗濕奴、濕婆為原型，所被人編造出來的？
    這不知從哪裏聽來的小道消息，十分勁爆。
    山高路遠，一時無聊之際，索性聊起了不知從那個旮遝角落翻看到的孤本。
    而聽著陳宇的講述，婠婠那早已形成的三觀，震碎的同時，也正在毫無底線的大幅度刷新認知。
    “古老的婆羅門教，成立的時間極早，最早可追溯到兩千年前，和中原王朝同一時期的商周時代。”
    “中土文明是有階段的。此一時代，也正是神州圖騰文明的尾聲。緊隨其後，諸子百家等哲學思想逐漸發展鼎盛，神州遞進到了禮樂文明，就此，禮樂文明興起。”
    “而在這個時期，縱橫西域之西，天竺以北的，神洲中部的雅利安人也處於圖騰文明，雅利安人趁機南下，占領了天竺。為了更好的控製整個天竺地區，雅利安人結合他們的部落圖騰加以整改，成立了古婆羅門教。形成了與禮樂文明相反的宗教文明。”
    “禮樂文明是解放人的思想，百家爭鳴，有利於文明進步。而宗教文明，隻是愚民。”
    “和華夏人自稱龍圖騰化身，炎黃血脈一般。雅利安人利用圖騰，以梵天血脈後代婆羅門氏自居，結合圖騰祭司這種古老文化，天竺文明開始停滯不前，種姓製度自此而始，傳承至今未曾斷絕。”
    “至於說比婆羅門教的興起，晚了將近一千年的天竺佛教，乃至從天竺傳入我中土的佛教，甚至是受佛教傳入的影響，成立的中土道教，都或多或少參考了古婆羅門教的教義和宗教架構，甚至是供奉的一眾天神，大都有相似之處可尋。除了神隻名諱之外，神職所司的各項內容，也大都如出一轍。”
    “更甚至於如今的天竺武學，也多少有些上古圖騰武道的影子摻雜其中。”
    “照這麽說來，我中土所傳承的宗教，豈不是遠遠落後於天竺了？”婠妖女暗暗咂舌，有些不敢相信的問道。
    “這麽說也沒錯，隻不過中土所走的道路不同，至聖先賢早就警醒過我們了，子不語怪力亂神。”
    “即便是圖騰武道盛行的上古時期，女媧補天、大禹治水、後羿射日、誇父逐日這等以人力對抗天地的事情也常有出現，我族傳承之根本，便是無神明信仰，追逐著至聖先賢的腳步前行，不信外神。”
    “而到了商周後期，從上古傳承下來的哲學思想碰撞越發激烈，若非天竺、波斯宗教機緣巧合發展壯大，中土道家為了抵擋，成立樓觀道，建立教派，也許我華夏將不會有宗教存在。”
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