王晨看著最後一張召喚卡，倒是有了一些猶豫，不過在思考了許久之後決定將最後召喚卡給單雄信了。
    【叮咚，消耗家族專屬召喚卡進行召喚，指定人選為單雄信，召喚中......恭喜宿主召喚出唐朝單雄信之子單天常！
    植入身份為：單雄信的獨子，此刻正在李靖的中央軍中任副將！】
    【叮咚，掃描完畢！
    單天常
    武力值：101點
    統帥值：94點
    智力值：76點
    政治值：68點
    技能一剛烈：單天常在戰鬥時，武力值提升5點，單天常在與人鬥將時，武力值額外提升5點。
    技能二驍勇：單天常在戰場之上時，武力值提升5點，單天常在戰場與人廝殺時，武力值額外提升5點。】
    單天常是小說《羅通掃北》中的人物，單雄信之子。
    單天常是單雄信的獨子，他的相貌和剛烈的性格，與父親非常相似，單天常的出現瞬間讓掃北故事引入到了一個高潮，他帶著父親單雄信的光環在磨盤山上為王。
    從小就勤練武藝的他，為了找羅通報仇便攔住了唐軍的去路，結果一個回合後就被生擒活捉了，歸順唐軍後，豪氣衝天的他當上了先鋒，他的掃北首戰變成了人生最後的絕戰，一招之下便在白良關前，被鐵雷銀牙的揣牌擊殺了，單天常也成為了隋唐英雄中最令人惋惜的後人。
    “倒是跟自己想的是一樣的，雖說實力差了點，但是天賦應該是不差的，好好培養的話成為宗師絕對不成問題！”
    王晨對於這個結果是可以接受的，就在他的預料之內，現在的單雄信也不過三十來歲，那麽單天常的話應該也就十幾歲，正是可以快速提升的實力年齡啊。
    ......
    “好了，係統接下來便是特殊寶物召喚卡了！”王晨看著寶物和神器，決定把神器留到最後。
    【叮咚，消耗特殊寶物召喚卡進行召喚，召喚中......恭喜宿主獲得特殊寶物天賦石！】
    【天賦石：可以提升二十歲以下人才的天賦，另外還可提升人才的能力值，使其可以快速的成長！】
    王晨看著這個新東西，二十歲以下的人才，他麾下可是太多了。
    王晨思考了一會也是直接決定了：“係統，把天賦石給裴元慶吧！”
    裴元慶也是跟著他很長時間了，現在正好是巔峰宗師的實力，這一次很有可能就會突破成為大宗師了。
    一個二十歲不到的大宗師，未來保不齊就可以憑借自身的努力和天賦石的加持從而有望問鼎巔峰大宗師的。
    【叮咚，天賦石指定使用人選——裴元慶，使用中......使用成功，現在為宿主掃描裴元慶的全新屬性！】
    【叮咚，掃描完畢！
    裴元慶
    武力值：112點
    統帥值：99點
    智力值：97點
    政治值：44點
    神兵利器：八棱梅花亮銀錘使用時，武力值提升1點）
    神駒寶馬：墨麒麟騎乘時，武力值提升1點）
    技能一神力：裴元慶天生神力，在使用重型兵器時，武力值提升7帶你，裴元慶在使用重型兵器戰鬥時，武力值額外提升7點。
    技能二神勇：裴元慶在戰鬥時，武力值提升7點，裴元慶在鬥將時，武力值額外提升7點。
    技能三銀錘太保：裴元慶在使用錘類兵器時，武力值提升7點，裴元慶在使用錘類兵器鬥將時，武力值額外提升7點。】
    王晨看著裴元慶的屬性也是笑了：“不錯不錯，果然是成為大宗師了，而且還是112武力值的大宗師，實力絕對是質的提升！”
    王晨對此非常的滿意，隨機便看向了最後的神器召喚卡了，王晨也是想也沒想便直接使用了。
    【叮咚，消耗神器專屬召喚卡進行召喚，召喚中......恭喜宿主召喚出神器盤古斧！】
    【盤古斧：重量為一萬三千六百斤，使用者的力量、體力、精力提升2倍！】
    王晨看著這個盤古斧陷入了沉默，他麾下除了那些問號級的人物外，能夠使用這個盤古斧的人似乎並不多，好像也就李元霸、李存孝、項羽、子受四人了。
    四人的力量在王晨看來應是相差無幾的，都是屬於天生神力中的頂尖神力了。
    “罷了罷了，先收著好了！”王晨想了想還是決定先收著，等到後麵再說，反正目前來看的話也是用不上盤古斧的。
    王晨笑道：“係統，接下來把神兵利器和神駒寶馬召喚卡給用了吧！”
    【叮咚，消耗神兵利器召喚卡進行召喚，召喚中......恭喜宿主召喚出神兵利器鋸齒狼牙合扇板門刀！】
    ......
    【叮咚，消耗神兵利器召喚卡進行召喚，召喚中......恭喜宿主召喚出神兵利器金攥紅纓火焰槍！】
    ......
    【叮咚，消耗神兵利器召喚卡進行召喚，召喚中......恭喜宿主召喚出神兵利器亮銀八寶五鉤神飛槍！】
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    ......
    【叮咚，消耗神駒寶馬召喚卡進行召喚，召喚中......恭喜宿主召喚出神駒寶馬千裏銀河一點紅！】
    ......
    【叮咚，消耗神駒寶馬召喚卡進行召喚，召喚中......恭喜宿主召喚出神駒寶馬蹄血玉獅子！】
    .......
    【叮咚，消耗神駒寶馬召喚卡進行召喚，召喚中......恭喜宿主召喚出神駒寶馬抱月循環烏獬騅！】
    ......
    “鋸齒狼牙合扇板門刀和抱月循環烏獬騅給耶律大石，金攥紅纓火焰槍和蹄血玉獅子給完顏陳和尚，亮銀八寶五鉤神飛槍和千裏銀河一點紅給陳霸先吧！”
    王晨思考了一會也是決定了，先把最開始召喚出來的這幾個人中武力較高的人才安排一下。
    在全部召喚完了之後，王晨也是伸了個懶腰，然後靠在了瑞獸麒麟的身上，貔貅則是趴在了王晨的腳邊。
    王晨喃喃自語道：“接下來便是進入歐羅巴洲和阿非利加州了！”
    這也是隻憑借陸軍就可以直接進入的地區，沒有什麽遠航的需要，絕對就是接下來的目標了。
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    議諡趙雲：景耀三年260年）冬天，劉禪下令對已故開國功臣進行追諡，先後追封關羽為壯穆侯，張飛為桓侯，馬超為威侯，黃忠為剛侯，龐統為靖侯。
    劉禪下詔說：“趙雲當初跟隨先帝，立下了不少功績，多次救我於危難之中，你們商議一下趙雲的諡號。”
    大將軍薑維等人商議後認為：趙雲當初跟隨先帝南征北戰，戰功顯著；遵行國家的規章製度，應該表彰他的功勞；當陽長阪坡之戰所表現出來的情誼，能夠削金斷石；趙雲忠誠保衛主上，君主念其功勞大加賞賜；趙雲以禮厚待下屬，部下為其效命不計較生死；戰死的將士因為有趙雲這樣的上司可以不朽，生者感激趙雲的恩情都情願以死來報答。
    按照諡法：溫和、德才兼備、有愛並且有智慧稱為“順”，有職業操守，有信譽，處理事情不偏不頗稱為“平”，克敵製勝，平定禍亂稱為“平”，所以應該追諡趙雲為“順平侯”。
    不在當歸：薑維投降諸葛亮的時候，恰逢馬謖兵敗街亭，諸葛亮率領大軍撤退，而薑維母親尚在冀縣，所以與母親分開。
    後來，薑維母親給薑維寫信，讓薑維回去，薑維回信說：“良田百頃，不在一畝，但有遠誌，不在當歸也。”
    膽大如鬥：劉禪投降鄧艾後，敕令堅守劍閣的薑維投降於鍾會。
    鍾會問薑維：“你為什麽來遲了？”薑維卻神色嚴正哭著說：“現來已經是太快了。”鍾會對此非常驚訝， 非常器重薑維，讓薑維繼續統領他原來的軍隊。
    而薑維卻勸鍾會擁兵造反。鍾會誣陷鄧艾造反，司馬昭派人將鄧艾收押，鍾會進據成都，自稱益州牧。
    鍾會想讓薑維率領五萬人為先鋒討伐司馬昭，而薑維想先借鍾會之手殺盡魏將，而後再殺鍾會，複興蜀漢。
    但鍾會想要殺魏將的事情敗漏，與薑維一同被殺。魏將士對薑維的計策非常憤怒，薑維死後又剖開薑維的屍體，發現薑維的膽如鬥大。
    ......
    管仲拜相：鮑叔牙輔佐公子小白，管仲輔佐公子糾。為支持公子糾繼位，管仲曾以箭射小白，小白詐死，提前回國繼位。
    小白做了國君，鮑叔牙舉薦管仲，小白念念不忘一箭之仇，鮑叔牙勸道：“難得的是臣下忠於其主啊，如果你重用了管仲，以他的加倍忠心和才能，可以替你射得天下，豈射鉤可比呢？”
    在鮑叔牙的力薦下，齊桓公決定不計前嫌，任用管仲為相。
    管仲在齊國推行了一係列的改革，成就了齊國的霸業，而齊桓公也成為春秋五霸中最早的一個霸主。
    老馬識途：齊桓公二十三年前663年），管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國，春季出征，冬季返回，迷失了道路。
    管仲說：“老馬的才智可以利用。”就放開老馬前行，大家跟隨在後，於是找到了路。
    走到山裏沒有水喝，隰朋說：“螞蟻冬天住在山的南麵，夏天住在山的北麵。地上蟻封有一寸高的話，地下八尺深的地方就會有水。”於是掘地，結果找到了水。
    風馬牛不相及：齊桓公三十年前656年），齊國征伐楚國，楚國派人對齊軍說：“你們在極北，我們在極南，真和放牧馬和牛，牝牡不能相誘相逐是一個道理，不料你們會來我們這裏，究竟為了什麽呢？”
    買鹿之謀：相傳齊桓公和管仲善於使用經濟戰的手段打擊敵國。
    齊桓公下令高價收購魯國的綈布，於是魯國民眾都荒廢農事轉而織布，十三個月後齊國停止收購綈布，斷絕和魯國的經濟往來，於是魯國陷入饑荒，民眾都投奔齊國，齊國不戰而勝。
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    齊桓公又下令高價收購楚國的生鹿，於是楚國民眾都荒廢農事去養鹿，待楚人都去養鹿後齊國停止收購生鹿，斷絕和楚國的經濟往來，於是楚人也因為饑荒投奔齊國，齊國不戰而勝。
    齊桓公還曾經用同樣手段，假意高價收購莒國的柴薪、代國的狐白皮和衡山國的兵器，都取得了類似的成效。
    齊桓公求賢若渴，在大庭中燃起火炬招攬賢才，但一年過後，沒有一個賢士前來。
    這時，東野那裏有個地位低下的人求見，齊桓公很高興地登堂接見，他問來人有何才能，來人回答：“我會九九算術。”
    齊桓公戲謔地說：“會九九算術也能算一技之長嗎？”
    來人回答道：“大山不拒絕細小的石頭，所以才成了大山；大海不拒絕細小的溪流，所以才成為大海，九九算術不算什麽，但您如果對我以禮相待，還怕比我高明的人不來嗎？”齊桓公深感有理，便禮遇來人。
    果不其然，一個月後四麵八方的賢士接踵而至。
    好服紫衣：齊桓公喜歡穿紫衣服，全國的人就都穿紫衣服。
    在那時，五匹素布還抵不上一匹紫布。齊桓公為此事擔憂，對管仲說：“我喜歡穿紫衣服，紫衣服特別貴，全國百姓喜歡穿紫衣服，日甚一日，不能停止，我對此怎麽辦？”
    管仲說：“君王想要製止這種狀況，為何不嚐試著自己不去穿紫衣服呢？您就對近侍說：‘我特別厭惡紫衣服的氣味。’如果在這個時候近侍中恰巧有穿紫衣服進見的人，您一定要說：‘稍微退後一點，我厭惡紫衣服的氣味。”’
    齊桓公說：“好吧。”在這一天，君主的侍從官沒有一個人穿紫衣服；第二天，國都中沒有一個人穿紫衣服；第三天，齊國境內沒有一個人穿紫衣服。
    喜形於色：齊桓公盟會諸侯，衛國人來晚了。
    齊桓公上朝時與管仲謀劃攻打衛國。退朝以後進入內室，衛姬望見君主，下堂拜了兩拜，為衛國君主請罪。
    齊桓公問她緣由，衛姬回答說：“我望見您進來的時候，邁著大步，怒氣衝衝，有攻打別國的意思。見到我就變了臉色，這表明是要攻打衛國啊。”
    第二天齊桓公上朝，向管仲作揖請他進來。
    管仲說：“您不攻打衛國了吧？”齊桓公問：“仲父您怎麽知道的？”
    管仲說：“您升朝時作揖很恭敬，見到我麵有愧色，我因此知道的。”
    桓公說：“好。仲父治理宮外的事情，夫人治理宮內的事情，我知道自己終究不會被諸侯們恥笑了。”
    桓公用以掩蓋自己意圖的辦法是不說話，現在管子卻憑著容貌聲音、夫人卻憑著走路氣質察覺到了。
    桓公雖然不說話，他的意圖就像黑夜點燃燭火一樣看得清楚明白。
    齊桓公與管仲謀劃攻打莒國，謀劃的事尚未公布就被國人知道了。
    齊桓公奇怪其中原因，管仲說：“國內一定有聰明睿智的人。”
    齊桓公說：“那天服役的人有拿著木杵來向上張望的，我料想大概就是這個人吧！”於是就命令那天服役的人再來服役，不得替代。
    過了一會兒，東郭牙來了。
    管仲說：“這人一定是那個把消息傳出去的有了。”於是就派禮賓官員領他上來，管仲和他分賓主在台階上站定。
    管仲說：“傳播攻打莒國消息的人是你吧？”
    東郭牙回答說；“是的。”
    管仲說；“我沒有說過攻打莒國的話，你為什麽要傳播攻打莒國的消息呢？”
    東郭牙回答說：“我聽說君子善於謀劃，小人善幹揣測，我是私下裏揣測出來的。”
    管仲說；“我沒有說過攻打莒國的話，你根據什麽揣測出來的？”
    東郭牙回答說：“我聽說君子有三種神色：麵露喜悅之色，這是欣賞鍾鼓等樂器時的神色，麵帶清冷安靜之色，這是居喪時的神色，怒氣衝衝、手足揮動，這是要用兵打仗的神色。
    那天我望見您在台上怒氣衝衝、手足揮動，這就是要用兵打仗的神色。您的嘴張開了，沒有閉上，這表明您所說的是‘莒’。
    您舉起胳膊指點，被指的正是莒國。我私下考慮，諸侯當中不肯歸服齊國的，大概隻有莒國了吧，因此我就傳播了攻打莒國的消息。”
    ......
    李白的樂府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩歌創作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。
    李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達出無盡的情思。
    在盛唐詩人中，王維、孟浩然長於五絕，王昌齡等七絕寫得很好，兼長五絕與七絕而且同臻極境的，隻有李白一人。
    李白的詩雄奇飄逸，藝術成就極高。他謳歌祖國山河與美麗的自然風光，風格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達到了內容與藝術的統一。
    他被賀知章稱為“謫仙人”，其詩大多為描寫山水和抒發內心的情感為主。
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    李白的詩具有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術魅力，這也是他的詩歌中最鮮明的藝術特色。
    李白的詩富於自我表現的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千裏的氣勢。他與杜甫並稱為“大李杜”，李商隱與杜牧並稱為“小李杜”）。
    李白詩中常將想象、誇張、比喻、擬人等手法綜合運用，從而造成神奇異彩、瑰麗動人的意境，這就是李白的浪漫主義詩作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。
    李白的詩歌對後代產生了極為深遠的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸遊、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩人，都受到李白詩歌的巨大影響。李白的詩，裴旻的劍術，張旭的草書合稱唐代三絕。
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    《將進酒》《蜀道難》《夢遊天姥吟留別》《靜夜思》《望廬山瀑布》《俠客行》《春思》《子夜秋歌》等。
    今傳李白詞大多出於《尊前集》，但由於《尊前集》本身的成書年代及真偽都成問題，故李白詞的真偽也許仍會繼續爭論下去。
    按照詞學界的一般看法，至少《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》、《憶秦娥·簫聲咽》和《清平樂》的前四首，在沒有發現有力的證據之前，應該據宋人的說法，看作李白的作品。
    不管李白是否有詞作，“李白詞”已經成為一個代名，這一名稱代表了一個不可逾越的高峰，而這些詞到底是不是李白所作倒是次要的事情了。就開創意義及藝術成就而言，“李白詞”在詞史上享有極為崇高的地位。
    這一地位猶如古代希臘神話在西方藝術中的地位，作為一種“不可企及”的規範，“李白詞”成為人們心目中永遠的偶像。
    李白在詞壇上處於開山祖地位，這是詞學家的共識。
    即便傳世“李白詞”確實全部是偽作並不屬於詞體，李白仍然是詞體發展鏈上不可或缺的一環，沒有這一環，就無法全麵地說明詞體的發展史。
    從唐末五代《花間集》以來，所有的唐宋詞選集、總集，在具體操作中，都不會忘記李白，至少也要在序跋題記中提上一句。
    其作為文學史上的第一位大詞人，雖然隻有很少幾首著作權經常受到懷疑的詞作，但卻從來沒有人對他表示過任何的不滿或批評意見。
    ......
    《上陽台帖》為李白書自詠四言行草詩，也是其唯一傳世的書法真跡。紙本，縱28.5厘米，橫38.1厘米。草書5行，共25字。
    款署“太白”二字。引首清高宗弘曆楷書題“青蓮逸翰”四字，正文右上宋徽宗趙佶瘦金書題簽：“唐李太白上陽台”七字。
    背有宋徽宗趙佶，元張晏、杜本、歐陽玄、王餘慶、危素、騶魯，清乾隆皇帝題跋和觀款。
    卷前後鈐有宋趙孟堅“子固”“彜齋”、賈似道“秋壑圖書”，元“張晏私印”“歐陽玄印”以及明項元汴，清梁清標、安岐、清內府，近代張伯駒等鑒藏印。
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