第33章 挖出鬼參

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    道士雙手合十,對著門口叩拜,感謝仙家指點。
    有了黃鼠狼引路,尋找無頭將軍的屍骨就容易多了,我和道士、老獵人收拾完東西直接出發。
    酒館內的辮子男也想跟著,說能幫上什麽忙算什麽忙,最少還能幫著背個包袱啥的。
    不過老獵人拒絕了,說是昨晚酒館剛死過人,讓他們留下來把屍體下葬了,順便收拾一下酒館。
    老獵人和道士算是和解了,或者說互相了解後又開始了互相尊敬,老獵人雖然手握人命,但絕對是個正義之輩,用腳趾頭想想別的地方也會有人販賣器官和弄殘疾小孩乞討,但在老獵人的能力範圍內,絕不允許有壞人在他的地界為非作歹。
    我對老獵人也有了很深的敬佩,而且是發自內心的,在法律觸及不到的地方,需要有人站出來主持正義,陽光照不到的地方,人們依然需要有光的存在。
    黃皮子很有靈性,像是個小人似的在前麵帶路,時而還回頭看看我們有沒有跟上。
    最讓道士驚喜的是黃皮子還帶路去了一處亂葬崗,在幾乎夷為平地的墳包間,道士找到了他想要的鬼參。
    我心裏有些發涼,或者說失望,找到鬼參了,道士很有可能不會返回酒館了,不返回酒館,我可能就見不到胡小醉了,我在心裏還盼望著胡小醉今晚能來呢。
    這棵鬼參長的位置也有點奇特,在眾多雜草間,鬼參長在了一棵槐樹下麵,槐樹像是營養不良一般,樹幹有的地方粗,有的地方細,有的地方還鼓起一個大包,從遠處看,很像是一串糖葫蘆。
    道士取出銅錢、紅線、鹿骨針,焚燒紙錢,叩拜亡靈,一切準備完畢,他趴在地上準備挖出鬼參,老獵人在一旁端著槍警戒。
    這是山裏麵的規矩,動物有動物的天性,不管是猞猁還是狼群,看到背對著的人總想上去給一口,所以挖參時,需要有人挖參,有人警戒。
    這顆鬼參是六品葉,可以說是參中極品了,解釋一下,幾品葉指的是人參會隨著生長年限的增加而增加它的葉柄,而隨著葉片的增多,每一葉柄掌狀葉也就更多。
    說白了就是一根莖稈上長三片葉子,就是三品葉,長六片葉子,就是六品葉。
    不管是種植的還是野生的,人參最多就是六品葉,無論生長年限有多長,人參長到六品葉後就一直保持著六品葉。
    而且野山參也不存在千年之說,人參最多也就二百年的壽命,百年左右的人參是最好的,超過百年人參會變硬,參體木質化,沒什麽藥用價值。
    人參要是長到兩百年左右,要麽成精化成人,要麽死亡化成水,不存在超過兩百年的人參。
    道士用鹿骨小心地撥弄鬼參附近的土,生怕弄斷任何一根須子,人參就是這樣,斷了須子,其藥用價值就會大打折扣,據說是人參的精氣會順著須子斷裂處泄出去,靈氣沒了,人參的藥用價值也就沒多少了。
    隨著挖參的深度不斷增加,地下的景象也漸漸清晰,這顆人參的主須是從一個骷髏頭的眼窩處生出來的,骷髏頭頂還有半米多長的黑發,看樣子是清朝時期,一個客死他鄉的年輕人。
    整個挖參的過程持續了很長時間,道士一句話也沒說,連口煙都沒抽,一直都在小心翼翼撥弄人參須子。
    我看著鬼參和正常的人參沒什麽區別,隻是人參表麵多了一些紅色花紋,類似於鬼畫符的模樣,人參的主體也不大,和人的中指粗細大小差不多。
    隻是那須子是真長呀,最少半米長,而且繁多,有的須子和屍骨中的頭發混在了一起,道士隻能一點一點地撥弄。
    那一對黃皮子也十分懂事,就在一旁等待,時而互相打鬧,時而站立嗅著空氣中的氣味。
    一直到了太陽快要落山的時候,整個鬼參才被挖出來,那可真是須子生須子,光須子加起來得有百十來根,道士端拿著鬼參,最長的須子都快落在腳麵上了。
    用樹皮和苔蘚包裹好鬼參,此時道士的全身已經濕透,老獵人升起一堆火,道士穿著內褲烤衣服。
    老獵人道“要不,今晚就住這了?”
    我驚恐道“這可是亂葬崗。”
    “怕什麽,人心比鬼可怕多了,咱爺們仨在這,什麽鬼敢來。”
    道士打趣道“要是有女鬼敢來,我還能摟著睡一覺。”
    道士和老獵人執意要留在亂葬崗過夜,我也不好說什麽,因為說了也沒用,他們根本不會聽我的想法。
    圍著篝火,氣氛也不那麽緊張,老獵人的話匣子也打開了。
    老獵人說他能活下來,純屬僥幸,當初鬼戲班子把他撿回來是當作食物的,都以為他已經死了。
    可把他放進水桶裏的時候,老獵人嗆水咳嗽了幾聲。
    鬼戲班子見到的死孩子多了,正常來講,就算是遇見沒死透的,鬼戲班子的人也不會管,要麽不撿,要麽帶回來等死,反正不會想著救活養育之類的。
    也是老獵人命不該絕,鬼戲班子剛唱完鬼戲,主家給了一隻羊,讓他們宰殺吃肉。
    恰好那隻羊是個母羊,老獵人在一旁哇哇大哭的時候,母羊俯下身子用奶水喂老獵人。
    人救人不算什麽,動物救人可就有說道了,戲班班主覺得老獵人命中注定不該死,於是就把他留下來了。
    雖然留下來了,但根本沒有人和老獵人說話,唱鬼戲的人互相也不說話,當然,也沒人教老獵人唱鬼戲,老獵人隻是在他們登台演出的時候偷看過,會哼哼那個曲調。
    後來時代變了,也就沒人請鬼戲班子了,外麵的世界也不適合他們生存,這群人就留在了老林子裏。
    再後來,唱鬼戲的人漸漸都死了,這群人對老獵人有救命之恩,老獵人把他們葬在了槐樹下麵。
    槐樹養鬼,鬼滋槐樹,葬鬼戲班子的地方就是動物繞圈的那棵槐樹。
    老獵人說他也說不明白為啥,自從埋了第一個人進去,就有動物圍著那棵樹轉圈,像是在聽戲一樣,隨著埋的人越來越多,動物也跟著越來越多,圍著的圈也越來越大,那一圈地被動物踩得寸草不生。
    有的動物死在老槐樹邊,每次獵人去的時候,都會把死去的動物掛在老槐樹上,他也說不清為什麽要這樣做,反正心裏就隻有掛上去這一個想法。
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