●4三國名君子崔琰

    崔琰是必須要封的，《三國誌》載：“琰聲姿高暢，眉目疏朗，須長四尺，甚有威重，朝士瞻望，而太祖亦敬憚焉。”崔琰的名聲在當時雖然不如邴原、荀彧、孔融那樣享有大名，在儒林威望甚重，但也算是有聲望的人了。崔琰幼年的時候，樸訥寡言，喜歡劍術，算是個武人，他在二十三的時候才開始讀《論語》、《韓詩》，文明開化得比較晚，二十九歲時與公孫方等人一起跟隨大儒鄭玄受學，這才算拿到了儒林通行證，不過他學業還沒完成，就碰上了黃巾之亂，徐州黃巾攻破北海郡，鄭玄帶著門人到不其山避難，糧食問題解決不了，鄭玄隻好把門人解散了，所以崔琰算是沒能畢業。之後崔琰過了一段四處流浪的日子，當時隻要是鄭玄的學生，就很容易出名，大將軍袁紹聽說了，就征召崔琰做官。崔琰就職後發現一個令他不齒的問題：袁紹的軍隊喜歡掘墓挖墳，在正人君子看來，這太不成體統了，袁紹這支軍隊是可恥的軍隊，身為大儒鄭玄學生的崔琰看不過去，於是毫不猶豫地向袁紹進諫，袁紹因為他說得在理，就封他為騎都尉，估計這隻是安慰他，表示他袁紹聽得進忠言。當然，士兵們該盜墓的還接著盜，建安年間，活人少墳墓多，活人的錢不好掙，死人的錢財倒容易得來，而且是純利潤，就連曹操也學袁紹幹這事，至少軍餉可以解決一部分，當然曹操幹得比袁紹藝術多了，更有創造性，他給盜墓賊封官，很新鮮的官位，曆史上沒有過的，曰：摸金校尉，這可是一個職業兵種。去年中國流行《鬼吹燈》，摸金校尉這個曆史上一直沉寂的官職開始大火特火，許多人終於知道，原來盜墓賊也可以是官封的，這也算宏揚了曹操當年的創造性思維。

    後來袁紹看到曹操強大起來了，就想征伐曹操，崔琰立即反對，他認為天子在曹操那裏，所以民心也在曹操那裏，荀彧荀攸這樣的能人異士以及儒家智士等希望漢朝複興的人，都幫著曹操，所以想戰勝曹操其實很困難。袁紹很生氣，認為這是崔琰心不向著自己，他討厭這些士人，誰擁有漢獻帝他們就擁護誰，替誰說話，生怕戰火燒著嬌弱的皇帝，他們的腦袋是不轉彎的。袁紹不聽崔琰的建議，出兵攻曹，結果在官渡遭了慘敗。陳壽寫《三國誌》，往往寫主公不聽謀臣建議，故有……之敗，將複雜的問題寫得很簡單，以此來突出這個謀臣的能耐，崔琰這個分析就被當成他有能力的證據寫進了史書。後來袁紹死了，兩個兒子都想把崔琰納入麾下，錯投了袁家老爸的崔琰眼光本來很高，他不肯再錯投兒子了，他看得出二袁必敗，於是不肯屈就，稱病固辭不肯就任，袁紹兩個兒子思路一致，你不投靠我那就整治你，於是把他給囚禁起來了，君子總是有幾個真朋友的，陰夔、陳琳及時地進行了營救，崔琰得以不死。不過崔琰的壞運氣並沒持續多久，曹操打敗了袁氏，就任冀州牧，召崔琰任別駕從事，曹操待崔琰很親，因為崔琰反對袁紹打自己，再加上，崔琰畢竟是曹操從袁氏的監牢裏解放出來的嘛，曹操在心理上將崔琰視為自己人。有一次曹操得意忘形地對崔琰說：“昨案戶籍，可得三十萬眾，故為大州也。”我一下子得了三十萬人啊！冀州真是個大地方啊。一副暴發戶發了大財的嘴臉，作為正人君子的崔琰對曹操將百姓視為私人財富的心態很不屑，要知道儒家看來，百姓是天下之本，民為貴，社稷次之，君為輕，可曹操把天下蒼生視為囊中的私物，視為他個人的私有財產，於是崔琰義正言辭地說：“今天下分崩，九州幅裂，二袁兄弟親尋幹戈，冀方蒸庶暴骨原野。未聞王師仁聲先路，存問風俗，救其塗炭，而校計甲兵，唯此為先，斯豈鄙州士女所望於明公哉!”想想孔聖人吧，孔子的馬廄起火了，孔子回到家第一件事先問：“傷人了嗎？”根本就不問自己的財產——馬，可曹操呢，得了冀州，先說有三十萬戰士（有人說是三十萬百姓，但都是財富），根本不問這州的百姓生活得怎麽樣？所以崔琰毫不客氣地批評了曹操，曹操聽了，當即正色，鄭重地向崔琰道歉，我曹操錯了。當時那一幕，曹操座下的賓客沒有不大驚失色的，因為他們見過許多當麵跟曹操不客氣的人，都沒好果子吃，所以不管崔琰結果如何，他的膽量很值得欽佩。崔琰說的這話很有力度，這不是冀州士民對你曹公的希望，你這樣表現會讓士人寒心的，知道士人力量之大的曹操，朝思暮想的事情就是如何得到天下士人的心，要不是為了得到天下的人心，曹操養著漢獻帝幹什麽呢？獻帝隻會花錢，而且時不時會下個衣帶詔誅殺他曹操。後來曹操把曹丕交給崔琰調教，曹丕是個聲色狗馬之徒，從他兵慌馬亂的時候搶袁家媳婦甄氏為妻就可以看出來了，崔琰勸曹丕，不要聲色狗馬，這樣會讓曹公失望的，要說曹丕真是個可教之材，本著曹操的寵愛重於一切的思想，還就虛心接受了，並非常鄭重地對老師說，以後再有這樣的錯誤，希望老師你及時提出來。總之，崔琰這個人目前的表現令曹操很滿意。記住，是目前的表現令曹操很滿意。