在一個名叫平原高菀的城東漁津邊，相傳在魏末年，一位叫做潘府君，字惠延的大人物，從白馬碼頭乘船出行，結果手裏的算囊不慎落入水中。這囊中可是裝著珍貴的鍾乳石一兩呢。他在郡裏待了三年，某次濟水泛濫，撈上來一條巨魚，足有三丈長，五尺寬。剖開魚腹一看，竟發現了那失落已久的算囊，裏麵的金針還在，隻是鍾乳石已經消失無蹤。這條魚肚子裏還藏了幾十斛魚鰾，當時的人們都覺得這事真是奇異得很。
    轉到譙郡，有個小插曲。在天統年間，濟南來的府君赴任譙郡，當時的功曹清河崔恕是個才二十出頭就享有美名的年輕人。那年春夏幹旱嚴重，前來送別的上千人都渴得不行，在一個名叫“山間”的地方，大家口渴難耐，連水價都飆升至萬錢一杯。來公麵露焦渴之色，隻有崔恕獨見一隻青鳥在山間飛舞停歇，他感到奇怪便走近查看。青鳥飛走後，露出一塊五六寸見方的石頭。崔恕用鞭子輕輕一撥，一股清泉噴湧而出。他趕緊用銀瓶接水，瓶子一滿，泉水立刻停止流動，隻供給來公和崔恕解渴。大家都認為這是崔恕高尚品德感動天地所致，此事同樣讓人嘖嘖稱奇。
    再來說說李彥佐在滄景任職期間的一樁奇事。太和九年冬天十二月，朝廷下令讓浮陽兵渡過黃河。當他們行至濟南郡時，命令士兵破冰引路，誰知冰塊撞翻船隻，連帶著重要詔書也沉入河底。李彥佐聞訊嚇得寢食難安，六天時間，他的鬢發竟然全白，麵容憔悴，連身邊的同事都驚訝於他的變化。他下令津吏“找不到詔書，就提頭來見。”津吏心驚膽戰，隻好請求李彥佐許他一試，他將以生命為賭注潛入河中尋找。李彥佐於是備好酒爵，親自禱告，並向河神發出質問，大意是“天子在上，河流山嶽均有神靈守護，我治下的祭祀從未怠慢，你河伯以及水中的生靈們，應當保護天子詔書，為何反而讓它沉沒？若找不回來，我將稟告上天，天譴必將降臨。”津吏將酒灑向冰麵，祈禱完畢，突然傳來一聲巨響，河冰斷裂開來，裂口長達三十丈。津吏明白李彥佐的誠意感動了河神，於是沉鉤下去搜尋，一釣之下，詔書完好如初，隻是印章稍微濕潤罷了。李彥佐無論走到哪裏，都嚴格要求下屬，真誠對待事物，此事猶如河水般深入人心。河水雖然渾濁洶湧，能瞬間卷走大木頭和細小草葉衝向千裏之外，但怎會在詔書沉沒六日後，一番禱告便能破冰而出，一次垂釣就能找回詔書？這難道不是精誠所至，金石為開的真實寫照嗎？
    話說在魏明帝的時代，淩雲台拔地而起，巍峨聳立數十丈之高，這便是老將韋誕曾駐足之地。傳說有一位奇特的小廝，能在鈴下穿著木屐輕鬆攀爬淩雲台，如同走在平地上一般自如。魏明帝對此驚奇不已，卻又心中生疑，最終命人殺了他。揭開衣物一看，小廝腋下竟長著一對肉翅，約莫數寸長短，此事神秘莫測，令人咋舌。
    在高堂縣南邊，矗立著一座著名的鮮卑城，據說當年鮮卑使者訪問燕國時曾在此停留。城旁赫然屹立著一座巨大的墓塚——盜蹠塚，賊盜們時常暗中向其祈求庇佑。到了齊天保初年，土鼓縣令丁永興麵對轄區內頻發的盜賊案件，決定采取行動。他派人秘密監視盜蹠塚，果真發現有賊人在那裏祭拜，便一舉抓獲並在縣衙審訊後處決，自此以後，私下祭拜者明顯減少，看來這座神秘的墓塚確實有著不小的魔力。
    據《皇覽》記載，盜蹠的墓葬位於河東地區，不過也有傳言說盜蹠死於東陵。這片區域古代被稱為東平陵，或許這裏才是離真相更近的地方。關於盜蹠塚的具體位置，民間議論紛紛，愈發增添了它的神秘色彩。
    提及神奇的飛天夜叉術，不得不提到發生在浙西的一樁奇事。那時，瓦官寺舉行了一場熱鬧的無遮齋，人群中一位少年主動提出要挑戰高空表演。隻見他扔掉傘蓋，身輕如燕，腳踩軟鞋，身著輕紗，動作靈活似猿猴，敏捷如飛鳥，甚至在屋脊上懸掛一甕清水，然後單足獨立，身體傾斜，用水流衝洗屋簷，觀眾們無不瞠目結舌，毛骨悚然。
    曾任侍中的馬大人珍藏著一隻神奇的玉精碗，夏天連蒼蠅都不敢靠近，盛水一個月也不會變質或減少分毫，更有傳言說眼睛不舒服時含一口水就能立馬痊愈。這隻碗被精心保管在他的臥室中。一天，家中一個小童大約七八歲，偷偷拿出來玩耍，不慎摔碎了。馬大人外出未歸，家仆們得知後個個驚恐萬分。三天後，馬大人回家得知此事，勃然大怒，狠狠鞭打了家仆幾百下，揚言要殺了那個小童。然而找了三天都沒找到小童的蹤影。直到有一天早晨，一名女仆打掃房間時，發現紫衣帶從床下垂出，掀開一看，竟是那失蹤的小童，他居然奮力頂起沉重的床鋪躲在裏麵，整整三天不吃不喝，力氣卻絲毫未減。馬大人見狀大驚失色，感歎道“比起打破我的碗，這小家夥也算是有超凡之力啊！”盡管如此，他還是下令讓手下狠揍一頓直至打死小童，畢竟，對於他而言，那隻玉精碗的價值無法估量。
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    韋行規年輕時遊曆京西，一天晚上停留在一家小店，打算繼續趕路，店主老頭正在忙活，勸他說“客官，夜裏不宜趕路，這一帶盜匪猖獗。”韋行規拍拍胸脯，自信滿滿地說“小爺我箭法了得，不怕那些蟊賊。”說完便獨自啟程。夜幕降臨，走了幾十裏路，果然感覺身後有人跟蹤。韋行規厲聲警告，對方卻不回應，他便連連放箭射去，然而跟蹤者依舊緊隨不舍。等到箭矢用盡，韋行規心中恐懼，策馬狂奔。不久，天空突然風雨交加。韋行規隻好下馬，背靠一棵大樹，此時空中電閃雷鳴，一道道電光追逐纏繞，仿佛蹴鞠比賽中的球棒，逐漸逼近樹梢。他感覺有什麽東西紛紛落在麵前，低頭一看，竟是一堆堆木片。很快，木片堆積起來，埋到了膝蓋。韋行規嚇得魂飛魄散，丟下弓箭，抬頭對著天空哀求饒命，連磕幾十個響頭。隨著電光漸漸升高並消失，風雨也停了下來。他看向那棵大樹，發現樹枝樹葉已被盡數削去。而他的馬鞍行李也不翼而飛，無奈之下，韋行規隻能返回先前的那家小店。見到那位老人正忙著箍桶，韋行規意識到他可能是個世外高人，於是恭敬地拜見，並為自己之前的冒失道歉。老人微微一笑說“小夥子，別總想著用弓箭，學點劍術吧。”隨後引領韋行規來到後院，指著馬鞍行李說“我隻是想跟你玩個小遊戲。”又取出一片桶板，原來昨晚韋行規射出的所有箭矢，都準確無誤地釘在了上麵。韋行規想要幫忙打水，卻被拒絕了，老人還稍微透露了一些劍術秘訣，韋行規也因此略有所得。
    另一則傳聞是關於黎幹在京兆尹任上的奇遇。有一次，曲江舉行祈雨儀式，黎幹到場，圍觀者多達數千人。人群中，隻有一個老人穩穩站立，毫不避讓。黎幹生氣，命人杖責了老人二十下，但老人就像被打的是皮革一樣，毫不在乎，隨後甩袖離去。黎幹懷疑此人非同尋常，派老街坊的差役去找尋。差役在蘭陵裏的一個隱蔽小門找到了老人，老人抱怨道“我今天受夠了侮辱，快給我準備洗澡水。”差役立即回報黎幹，黎幹聽後十分害怕，換上便服，揣著官服跟差役一起來到老人住處。天已漆黑，差役徑直走進門去通報黎幹的身份。黎幹畢恭畢敬地進去，跪在地上說“剛才我一時迷糊，冒犯了您老人家，罪該萬死。”老人驚訝起身問道“是誰帶你來的？”隨即拉黎幹上了台階。黎幹知道要用道理說服對方，便緩緩說道“我是京兆尹，如果威嚴受損，會失去對地方的掌控。您隱姓埋名，沒有慧眼根本看不出來。如果因此懲罰我，就如同誘騙他人犯罪，非正義人士所為。”老人笑著承認錯誤，接著擺設酒席，邀請黎幹及差役坐下。夜深人靜時，他們聊起了養生之道，老人言談簡潔有力。黎幹越發敬畏，老人說“我有一門技藝，願意給京兆尹展示一下。”進入內室片刻後，他身穿紫色華服，頭戴紅纓，手持長短七把劍出現在庭院中，上下翻飛，劍光閃爍，有時橫劈如斬斷圓盤，有時旋轉如規矩尺。其中一把短劍僅兩尺多長，多次接近黎幹的衣袍邊緣。黎幹嚇得連連磕頭，汗如雨下。大約一頓飯的時間，老人將七把劍插入地麵，排列成北鬥七星的模樣，回望黎幹說“剛才隻是試試你的膽識。”黎幹感激涕零，叩頭謝恩“今後我的生死都在您掌控之中，願為您效犬馬之勞。”老人卻說“我看你的骨骼氣質還沒達到修習大道的程度，暫時不能教你，將來有機會再見吧。”拱手作揖，黎幹告辭離開。回到家後，黎幹臉色蒼白，像是大病一場，直到第二天照鏡子才發現胡須少了寸許。次日再去拜訪老人時，那戶人家已經人去樓空。
    建中初年，有一個讀書人韋生搬家至汝州，半路上邂逅了一位僧人，兩人聊得甚歡，遂決定同行。夕陽西下之際，僧人指著前方幾裏處說“那裏就是小僧的寺廟，公子能否賞臉順道一遊？”韋生欣然應允，便讓家人先行一步，自己跟隨僧人。僧人安排了隨從在前領路，可走了十多裏路還不見寺廟蹤影，韋生不禁疑惑起來。韋生向來擅長彈弓射擊，悄悄從靴筒裏抽出弓弩，揣著十幾個銅丸，開始質問僧人“我還有行程計劃，本想陪您聊聊，沒想到走了二十多裏還未到達，是怎麽回事？”僧人隻是讓他繼續前行。
    又行一段路程，太陽已經完全落山，韋生更加警覺，認定僧人可能是盜匪。趁僧人前行百餘步之際，韋生果斷出手，用彈丸連續命中僧人的頭部。僧人起初並未察覺，直到被擊中五次才摸了摸腦袋，淡定地說“公子切勿開玩笑。”韋生知道自己處境艱難，隻得收手。他們來到了一處莊園，數十人舉著火把出來迎接僧人。僧人請韋生到一間大廳休息，並詢問是否妥善安置了他的家眷。韋生看到妻子女兒被單獨安排在一處，待遇相當優厚，一家人心中雖恐慌，但也隻能強作鎮定。
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    僧人握住韋生的手坦誠道“實不相瞞，我是一名盜賊，本來並無善意。沒想到公子武藝如此高強，若非如此，我也難以應對。今晚並無惡意，希望公子不要疑慮。公子剛才射在我頭上的彈丸都在。”說著，他伸手在腦後一抓，五個彈丸滾落地麵，竟能銜彈而不受傷，這份硬功簡直超過了《列子》所載“無痕撻”、《孟子》所讚“不膚撓”。
    僧人緊接著設宴款待韋生，桌上擺著蒸好的小牛犢，四周環繞著十幾把尖刀和一些醬菜餅。僧人又說“我有幾個結義兄弟，想讓他們來拜見公子。”話音剛落，五六個腰係紅帶的大漢便整齊地站在台階下。僧人對他們說“快來拜見公子，你們要是早遇到他，恐怕早就化為齏粉了。”
    吃完飯後，僧人表示自己年事已高，不想再幹這種營生，但他有個兒子武功高強，超過自己，希望能請韋生幫忙教訓一下。於是喚出了十六七歲的兒子飛飛，飛飛皮膚白皙，身著碧衣長袖，動作敏捷如猿猴。僧人命令飛飛在後堂伺候韋生，並交給韋生一把劍和五顆彈丸，懇請韋生施展全部技藝，解決這個隱患。
    韋生被引入一間空蕩蕩的大堂，僧人反鎖了門。堂內四處點亮燈火，飛飛就在中央，手持一根短馬鞭。韋生瞄準發射彈丸，卻見飛飛身形靈動，躍至梁上，沿著牆壁疾速移動，敏捷異常，韋生的彈丸再也沒能擊中。韋生改用劍追擊，飛飛更是巧妙閃避，始終距離韋生不到一尺遠，即便韋生砍斷了飛飛手中的鞭子，卻仍未能傷他分毫。
    僧人許久後打開門，詢問韋生是否幫其解決了麻煩。韋生如實告知經過，僧人一臉失望，看著飛飛歎道“公子證實了你確實是賊，這該如何是好？”那一晚，僧人與韋生徹夜暢談劍術和弓箭之技。天蒙蒙亮時，僧人親自送韋生到路口，贈送給他一百匹絲綢作為答謝，二人含淚告別。這場詭異的經曆，就這樣在清晨的曙光中落下帷幕。
    元和年間，江湖上流傳著這麽一個故事。話說江淮之間有個姓唐的山裏人，這家夥是個曆史迷，還熱衷於修道，經常浪跡各大名山，自稱掌握了神秘的縮錫術，引來不少求學者上門拜師。一日，在楚州的一家客棧，他碰到了一位姓盧的青年，兩人氣味相投，相見恨晚。盧生也對煉丹冶煉有所了解，攀起交情來，還親切地叫唐為“舅”，說是自己的表親。唐先生心腸軟，不願獨自享受山水之樂，就邀請盧生一同前往南嶽衡山。
    這一路上，盧生透露自己要去陽羨探訪親戚，不過現在更樂意跟著“舅舅”踏遍山林。兩人途經一座破舊的佛寺借宿，半夜還在熱烈交談。盧生突然問道“聽說舅舅擅長縮錫術，能不能大致給我說說呀？”唐先生笑著打趣“為了學這個手藝，我可是跑斷了幾十年的腿，哪能隨便就說呢？”盧生卻不依不饒，非要唐先生傳授。唐先生推脫說這是師父定時傳授的秘訣，得到南嶽才能傳承。誰知盧生臉色一變，威脅道“您今天晚上就得教我，否則後果自負！”唐先生大驚，指責盧生“咱們萍水相逢，本是相互欣賞的君子之交，怎麽突然變得像對待仆役一般粗暴？”
    盧生擼起袖子，瞪圓眼睛，凝視唐先生良久，這才坦白“其實我是刺客，您若不教，怕是命喪於此。”說完，他從懷裏掏出一隻烏韋囊，亮出一把彎月形狀的匕首，對著麵前的火熨鬥輕輕一削，如同削紙般輕鬆。唐先生嚇得魂不附體，隻好全盤托出縮錫術的秘密。這時，盧生反倒笑了，解釋道“差點誤殺了舅舅。這技術我大概猜了個五六分，所以道歉了。我的師父是位仙人，派我們十個人走遍天下，專殺那些胡亂傳播煉金術和縮錫術的人。如今我明白了，不會再追究。”盧生拱手施禮後，瞬間消失得無影無蹤。自此之後，唐先生遇見任何修道之人，都會以此事告誡他們要謹慎行事。
    另外，時任潁州刺史的李廓曾抓獲七名擅長縱火行凶的賊人，他們不僅殺人，還吃掉受害者的肉。審訊時，為首的賊人交代，他們是在一名大盜的教導下這樣做的，因為據說吃了人肉後，夜間潛入別人家中時，主人會昏睡不醒，甚至出現夢魘，無法清醒過來，因此不得不吃人肉。而在兩京（長安、洛陽）的旅館中，常常能看到牆上畫著鸚鵡和茶碗，這些其實是江湖黑話中的暗號——鸚鵡嘴的方向指向何處代表行動目標，茶碗的不同樣式則用來傳達緊急程度的信息。
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