八月二十日早上，安陽、榆次、沅陵、枝江、霍丘和白水號，六艘飛剪船逐一起航，迎著初升的朝陽，緩緩向東駛去。
    胡應麟、王士崧等年輕人在甲板上看朝陽、沐海風，謳歌海浪、對話海鳥，有文采的當即吟詩一首，有畫技的揮筆畫出千裏平波圖。
    一直到傍晚，這群像哈士奇一樣，足足撒歡一天的年輕人，在欣賞完夕陽晚霞，依依不舍地回船艙吃晚飯，然後回各自的船艙休息。
    胡應麟和王士崧住在一間房，對開床，跟火車臥鋪包間一樣狹窄。
    王士崧開始暈船了，躺在床鋪上直哼哼。
    胡應麟拿起筆記本和鋼筆，在床邊小書桌上寫起日記。
    “萬曆五年八月二十日早上八點過六分，我們乘坐的安陽號起錨揚帆今日航行的這片海域，叫京畿內海，在地理學會和測繪局定繪的地圖上，叫渤海。
    渤海海麵上平風浪靜，船隻往來密集.下午，王仲叔開始暈船，我絲毫沒有反應，看來我的身體比他好！
    半夜，船隻靠著燈塔指引夜行，穿過了遼東與山東之間的海峽，進入到黃海區域。
    注：半夜我已經睡著，是早上起來聽水手說後補錄.
    黃海以前被認為是東海一部分，後來又認為是北海一部分。
    萬曆三年地理學會和測繪局正式認定，這片海域叫黃海，南至長江口，南邊才叫東海。
    北至津島，北邊才叫北海.”
    “萬曆五年八月二十一日，晴，我們乘坐的安陽號飛剪船繼續行駛在黃海。
    安陽號不愧是飛剪船，有飛字，在海麵真是快疾如飛，隻有我們超越其它船隻，從來沒有被其它船隻超越。
    黃海不愧有個黃字，海水渾濁，跟渤海和此前見過的東海相比，確實有些微黃。
    同樣是大海，為什麽黃海會黃？
    中午聚在一起吃飯時，有人在餐桌上提出這個問題。
    有人解答，因為黃河入黃海，所以把黃海變黃了。這個答案好像有道理，又好像說不過去。
    不過鳴泉公就著黃河話題，說起一件事。”
    胡應麟放下鋼筆，甩了甩微酸的手腕，休息了一會，繼續伏身寫道。
    “鳴泉公說，五月份的禦前朝議大會上，內閣右丞印川公（潘季馴）提出一項草案，他認為經過近十年的實地勘察，以及水文統計，分黃歸北工程可以啟動。
    鳴泉公介紹，印川公的草案是在前漢、唐和宋的黃河故道基礎上，挖掘出三條河道，分別在山東利津、沾化，河北鹽山入渤海。
    河道修建成功後，在開封上遊的河陰、陽武和下遊蘭陽縣，分別引黃北歸。
    聽鳴泉公說完這個草案，眾人嘩然，覺得不可思議。
    鳴泉公轉述了印川公在朝議大會上提舉的幾個好處，一是讓黃河不再奪淮入海，把淮河入海口還給它。
    淮河十年九災，其根本原因在於黃河奪淮入海，泥沙淤積入海口，使得淮河下遊河道堵塞，一到雨季，淮河暴漲，洶湧河水無法順利入海，中下遊便成為一片澤國。
    漢唐年間富庶一時的江淮之地，被年複一年摧殘，敗落至今，
    黃河北歸入海，少了這個禍根，朝廷可以從容治淮，把江淮重還為魚米之鄉。
    其二河北中部、南部，以及山東西部和北部，以前也是富庶之地，自從北宋末年黃河改道，奪淮入海後，缺水嚴重，田地逐漸旱化和鹽堿化，貧瘠敗落。
    引黃北歸，就是把黃河水重新引回這些地區，用黃河水澆灌滋潤這些地方。田地不挑水，含有泥沙的水它們也接受。
    鳴泉公說完，眾人嘩然，還是不敢相信，爭議十分大。
    最大的爭議是黃河桀驁不暴烈，難以馴服。
    前宋屢次治黃，以人力戰天意，試圖把黃河引入設定的河道，結果全以失敗告終，釀成大禍，還敗壞了國運。
    鳴泉公聽了眾人的議論，說大家的意見跟朝議會上的反對意見差不多。
    引黃北歸，印川公早在隆慶年間就提出來，但是朝野爭議很大，就連工部和負責河工治水的都水寺都沒法統一意見”
    胡應麟發現墨跡變幹，鋼筆沒墨水了。
    他從櫃子裏拿出一瓶四方體的陶瓷瓶，擰開上麵的木塞蓋，把鋼筆的玳瑁筆身擰下，露出墨水囊。
    以前鋼筆墨囊是用動物膠皮製作的，自從橡膠乳製品出現後，換成了膠乳墨囊，更加好用。
    使勁捏了幾下，讓墨囊吸滿墨水，然後用草紙小心地擦拭幹淨，擰上筆身筆蓋，再把墨水瓶塞好，放回原位。
    喝了兩口水，胡應麟拿起鋼筆，擰開筆蓋，繼續記日記。
    “鳴泉公等大家說得差不多，又轉述印川公的話。
    印川公當著諸朝議大夫們說，前宋辦不到的事，不意味著大明辦不到。
    王荊公的變法沒辦到，張相辦到了。
    宋神宗強國富民的夢想沒實現，我皇帶著大明正在實現。
    這三句話，聽得我輩熱血沸騰。
    鳴泉公繼續轉述印川公的話，說這些年兩位徐公在甘肅、寧夏和陝北，退耕還林、退牧還草、引水治沙、植樹固土，一係列水土治理，頗見成效。
    現在又開始在涇河、渭河、洛水、延水流域展開治理。
    據河南陝州、河陰、蘭陽水文站監測數據，自萬曆二年以來，黃河泥沙含量在逐漸減少，預計未來二十年內，可以看到黃河清的神跡。
    黃河清，聖人出。
    大家聽完鳴泉公轉述的這些話，心頭都忍不住冒出這句話來。
    鳴泉公繼續轉述印川公的話，說黃河上遊地區治沙逐漸成效，中下遊也應該對應展開治理行動。把黃河從害人河變成中原地區真正的母親河。同時也讓淮河、運河不再受其害。
    治一河而利三河，掘三渠而利千裏，何不為之！”
    胡應麟越寫越快，情緒變得激蕩起來。
    “按照慣例，朝臣們把這份爭議不決的草案呈到禦前，請皇上聖裁。
    皇上想了一夜後，第二天早上在朝議會議上說道，我們對自然必須抱有敬畏之心，但並不意味著我們就對大自然逆來順受。
    如果人類沒有這份心氣，我們還在山洞裏當野人，
    我們必須在允許的條件裏改造自然，為我們自己創造更好的生活環境。
    大自然溫順慈愛，我們就敬愛它，順其自然。
    大自然暴烈凶橫，那我們就馴服它，改造自然。
    我們不要做大自然的主人，也做不了它的主人，我們隻求人與自然和諧共處。
    ‘天定則勝人，人定則勝天；故狼眾則食人，人眾則食狼’。
    隻要我們信念堅定，團結一心，自然能克服勝天克難！
    皇上說完這番慷慨之言後，當即決定，欽準引黃北歸工程，列入未來三年國政重大工程目錄裏。
    隻是此工程在報紙公布的朝議會報告裏提的不多，我們此前也沒有怎麽注意。今日聽鳴泉公這麽一說，心緒一下子激蕩起來。
    皇上這番真知灼見說的真好！
    我們也要堅定信念、團結一心，定能驅逐西班牙人，解救夏商遺民，克複被西夷人占去的艮巽兩洲！”
    “嘔—！”
    胡應麟心緒澎湃，突然被一聲嘔吐聲打斷，然後一股腐酸味彌漫來。
    他轉頭一看，躺在床上的王士崧轉頭在床頭旁的鐵桶裏狂吐。
    胡應麟忍住心裏的惡心，上前去輕拍著王士崧的後背。
    “仲叔，你今日沒吃什麽東西，要不要我去廚房給你找些吃的。”
    王士崧臉色慘白，有氣無力地說道：“不要跟我說吃的。我這三天吃的東西現在全在桶裏.”
    “萬曆五年八月二十二日，今天中午安陽號飛快地從員嶠島（濟州島）南部掠過，我沒有心思去看，因為我終於暈船，趴在船舷上吐得暈天暈地。
    好吧，我承認，前兩天我有了暈船的症狀，隻是我一直強忍著。
    可是忍到中午吃完飯在甲板上玩，船體穿過一個大浪，猛地一顛，我再也忍不住了.”
    “萬曆五年八月二十三日，一早我就開始吐，我跟仲叔一樣，把這三天吃的東西全吐在桶裏，不過我還是掙紮著起身，上了甲板。
    水手們都說，吐啊吐就習慣了.”
    “萬曆五年八月二十四日。早上起來第一件事就是吐。房間裏全是腐酸味，我和仲叔已經習慣了，也覺得我倆就像父親此前送來的兩壇湖南酸菜.
    上午，船隻停泊在澶州東隅島飛鳥港。
    澶州就是東倭人說的的九州島，東隅島就是東倭人說的種子島。據說這裏就是三國誌裏記載的澶洲。
    飛鳥港在東隅島北部，這裏是我們前往艮洲鬆門港的最後一個補給港。
    我掙紮著跟著大家下船上岸，到九天玄女無極元君廟，祭拜了玄女娘娘，求風順浪平，一路平安。
    聽老水手說，大明海軍和水手分南北兩派，南派以閩粵為主，北派以吳淞淮東和山東為主，南派拜媽祖普濟天妃，北派拜九天玄女元君。
    以前南北兩派吵得不亦樂乎，後來朝廷下詔一並冊封，還劃分了各自疆域範圍。渤海、北海、黃海和太平洋拜玄女，東海、南海和大南洋拜媽祖。
    至於大西洋，我們水師隻是偶爾遠及到，暫時沒有定下來劃給媽祖還是玄女保佑.”
    “萬曆五年八月二十五日，安陽號開始行駛在浩瀚的太平洋上，嗯，應該是飛翔我吐了四次，掙紮著到艉樓，跟測量員聊了會。
    測量員說我們大明經緯度測量說難也難，說容易也容易。經度是以紫禁城中軸線為零度，靠高精度航海鍾來算。
    緯度靠緯度儀晚上測量星星，白天測量太陽，然後根據欽天監的一張表，還有公式算出緯度來。
    說起來容易，但是對於我這樣學文科的來說，簡直就是天書。
    測量員說測量的秘訣在於時鍾、緯度儀、測量方法和表格公式。而且這種測量術還廣泛應用在河工、直道、鐵路等方麵
    嗯，我又吐了，今天吐了五次。”
    “萬曆五年八月二十六日，我們繼續飛翔在太平洋上，今天我吐了十一次，還是十二次？我怎麽還沒吐習慣.”
    “萬曆五年八月二十七日，我們還在太平洋上，今天我吐了多少次，不記得了”
    “萬曆五年八月二十八日，我還活著，吐”
    “萬曆五年八月二十九日，吐.”
    “萬曆五年八月三十日，口”