\"丁樞直又欲考吾智矣！\" 齊淩微微一笑，放下魔力湯，恭敬地拱手作揖。

    \"非為考驗，實為誠摯請教，祈望齊提刑不吝賜教，為愚兄揭示迷霧！\" 丁謂連忙擱下湯碗，回禮抱拳。

    這是宋地特有的言辭禮節，齊淩此刻已略通其意。於是他耐心再三，與丁謂謙遜交談，方低聲道：“其實，我已吩咐過武又等人，此計旨在擾敵安眠。”

    \"我等有城牆為護，呂子明夜襲不足為懼。而呂氏唯有臨時構築的鹿欄柵欄！\"

    \"其手下本就心驚膽戰，武又八人領四百勇士，輪流牽繩自城牆墜落，製造喧嘩，叛軍一晚皆不得安寧。\"

    \"人若夜不安枕，白日必精神萎靡。欲攻陷掖縣城牆，無異於難上加難！\" 給丁謂片刻思索，他抿一口魔力湯，繼續說，“另外，睡眠匱乏使人脾氣暴躁。三日不眠，營中稍有動靜，便會滋生變故！”

    \"精妙！一旦賊軍營嘯四起，我等便可不戰而勝！\" 丁謂豁然開朗，讚賞地拍手。

    \"丁樞直所言極是，正是期待楊賊陣營出現營嘯！\" 齊淩聞言，頷首微笑，旋即低語，隻讓兩人聽見，“再者，人對外界刺激的承受有極限。超限後，疲憊會導致麻木。若至第四日，楊賊仍能鎮定，愚兄便親率軍士自城牆躍下，來場真偽難辨的突襲！”

    這並非兵法，而是心理學的極致應用。身為前金牌離異顧問，洞悉客戶與目標心態是齊淩的拿手好戲！

    故他講解得通俗易懂，頭頭是道。

    丁謂，大宋才子之名實至名歸。聽聞齊淩計劃在第四夜實施真偽計，立即拍案大笑，“明白了，老夫終明其妙！齊提刑果真將門之後。此計，豈非張巡當年守睢陽時的草人奇襲之策？隻惜令狐潮狡猾過人，令張巡未能完全奏效。”

    \"張巡曾在睢陽使用此計？\" 齊淩一怔，本能地反問。

    接著，他的腦海中浮現出相關的文字記錄，與丁謂所述相差無幾。

    遙想當年，叛軍在令狐潮的指揮下圍困睢陽，張巡手中之箭日益稀少，難以為繼。於是，他在深夜用繩索送一批稻草人出城......

    令狐潮料想唐軍即將反攻，號令弓箭手齊射，直到黎明才發現自己陷入圈套。那些射在稻草人上的羽箭，全被張巡麾下的勇士們拔下，用以充實軍械。

    連續數夜，張巡借助繩索將稻草人垂降至城下，巧妙“借箭”。令狐潮多次受騙後，再不上當，其部下對唐軍繩降草人的舉動也習以為常。

    趁令狐潮鬆懈之際，張巡派遣猛將雷萬春等人，真的握著繩索突圍而出。僅憑五百名勇者，便令十萬叛軍驚慌失措，倉皇逃竄三十多裏，才勉強穩住陣腳……

    這些傳奇故事，源自齊佳俊過去的學識，如今齊淩運用起來已是遊刃有餘。他微笑著撫額，略帶自嘲地說：“見笑了，樞直，真是讓齊某自愧不如。我竟忘了這計策乃是張巡的妙筆，還以為是自家的獨特秘技，在樞直麵前炫耀。”

    “齊提刑不必過謙。”丁謂引用張巡守衛睢陽的故事，並非意在貶低齊淩。他揮手笑道，“自古兵法無非幾種，變化再多，核心不變。齊提刑能靈活運用，這才是真本領。當年張巡夜襲未果，令狐潮最終攻克睢陽。如果我們能從曆史中吸取教訓，成功斬下呂子明的首級，後人談論這場戰役，誰還會在意你的戰術來源呢？”

    這才是丁謂的真實意圖，他希望為齊淩填補遺漏，發揮自己的價值。

    這樣，將來分取戰功時，他丁謂才會心安理得。日後若想躍升高位，他也將更有信心。

    “感謝樞直的指點！”齊淩善納忠言，即便知曉丁謂並非軍事專家，仍恭敬地致謝。

    “呂子明膽小如鼠，知道你殺了楊行彥後，夜裏必然不敢待在他的營帳。”見齊淩接受自己的建議，丁謂繼續說道，“前幾日你讓武又他們襲擊營地時，不妨在城牆上也部署些眼力好的兄弟。軍營夜晚不能隨便巡邏，一旦遭遇突襲，能調動兵馬應戰的唯有呂子明。讓你的兄弟們居高臨下，尋找營地中燈火最亮、人流量最大的地方，那裏就是呂子明藏身之處。”

    “感謝樞直指點！”齊淩欣喜，連忙道謝。

    丁謂微笑點頭，補充道：“另外，在你回來之前，我已安排幾位忠誠的刺客潛入叛軍。他們或許短時間內無法成為呂子明的心腹，但至少能為你刺探一些情報。”

    “還有……”

    他雖不通兵法，但在打擊敵軍方麵從未停止嚐試。因此，他的提議都十分切合實際。

    齊淩素來自知，對丁謂的插手並無異議。他果斷地將這些想法融入了自己的破敵策略中。

    古人言，世間萬物各有所長。丁謂與齊淩，其性格與技能在某種意義上恰好相輔相成。他們在享用魔法燉湯之際，探討著戰略的細微之處。待到腹中滿載，一套精巧的戰鬥策略已由兩人共同構思完成。

    於是，齊淩起身辭行，立即著手調整之前的軍令，以求完善。

    丁謂則目送他離開屋門，隨後喚來侍者取來羊皮紙和羽毛筆，於燭光下仔細構思，寫道：“當前魔軍勢盛，督軍齊淩以堅固之城挫其銳氣，以迷惑之計疲其意誌，欲趁其困頓之時夜襲，然賊首夜宿之地未知。丁某認為，洞察微妙以知大局，隻需派遣眼尖者於城牆之上俯瞰敵營。那燈火閃爍、人影絡繹之所，必然為……”

    先哲曾言，人生有三大永恒，著書立說、建功立業、道德垂名。

    功績丁謂已有，自芙蓉島救下無數孩童，亦是德行之舉。接下來，便是著書立說，實現立言之時。

    講解儒學經典，丁謂自知不及呂蒙正、張齊賢等前輩。然而，何須局限於儒家立言？

    大宋北疆，遼國之虎始終眈眈。若他能撰寫一部兵法，供後人借鑒，豈非對國家之貢獻遠超於鑽研儒家典籍，皓首窮經？（www.101novel.com）