梅卡爾綻放出豪放的笑顏，旋即毫不猶豫敞開胸襟，擺出一副任由挑選的姿態。
    "你要我自行選取權能嗎？"
    這一刻，不僅是東野悠，連潘多拉也為之一震。
    通常而言，弑神者從不從神那裏取得的權能，全憑兩者間的契合度與願望。往往，弑神者會獲得與自身最契合、最渴望的力量。
    也因此，大多數弑神者初次獲得的權能多與攻擊相關。畢竟，世上之人，不論兔子，九十九成人恐怕都有對火力不足的恐懼。
    東野悠也不例外，否則他也不會如此精進自我。
    "不過，如果這樣選擇的話……"
    "我能從你這兒獲得天神的力量嗎？"東野悠摸著下巴，忽然問道。
    聽聞東野悠的問法，神王梅卡爾尚未發言，潘多拉已不由愣住，接著驚呼出聲
    "哎哎哎？孩子，你是不是弄錯了，他是梅卡爾，怎會有天神的權柄！"
    盡管梅卡爾為神王，但與天神並無絲毫關聯。
    而對麵的梅卡爾，此刻臉色如墨，肌肉緊繃，向東野悠發出可怕的咆哮"小子，別得寸進尺，你想讓我墮落成邪神嗎？"
    "哈哈哈，抱歉，我隻是好奇而已……"東野悠撓撓頭，但臉上並無一絲尷尬。
    "好奇也不行，那種身份，我絕不承認。快選吧，選完就滾，我不想再見到你！"
    神王梅卡爾轉過頭，胸口劇烈起伏，顯然怒不可遏。
    目睹此景，東野悠也陷入沉思。
    神王梅卡爾是個極為複雜的神隻，擁有諸多權能，因而讓人難以抉擇。這一切，源自他的起源。
    梅卡爾隻是他的真名之一，他還被稱為聖喬治、巴爾、巴力，甚至是——別西卜。
    沒錯，別西卜也是梅卡爾的一個身份。
    不過，這個身份出現在新約中。這裏主要講的是“巴力”。
    提及巴力，人們難免聯想到所羅門七十二柱魔神中排名第一的君王。作為至上四柱之一，他以王者之名統率六十六個軍團，統治地獄東方。魔法書中描述，他麵目猙獰，嗓音沙啞，常以貓、人、蟾蜍或其他形態出現。當然，某些記載中也有公牛或握著巨錘、雷球的巨人形象。
    然而，鮮為人知的是，“巴力”一詞在迦南神話（又稱腓尼基神話）中，的確專指一位神靈，那便是神王巴力梅卡爾……
    但在後續的傳承中，“巴力”逐漸變為代稱，如“神”或“d”，並不特指特定神隻，而是眾神的總稱。所以，在不同神話體係中，冠以“巴力”之名的神靈不在少數。因此，區分其他神靈時，最直觀的方式就是通過識別他們的神權。
    在迦南神話中，巴力原掌土地與豐饒。在古代神話體係中，豐饒往往象征生育與繁殖，故巴力也有生育相關的權能。
    據神話記載，巴力在妹妹“安奈”（又名“阿娜特”，anatanath，既是妹妹，也是他的妻子）的幫助下，擊敗了自己的兄弟“閻”（又稱“雅姆”，yaa），自此掌握了掌控天氣與農業的力量（這是最早的關於他雷雨神權能的來源）。
    後來，巴力被弟弟默（又稱“摩特”，ot）吞入地底世界。憤怒的安奈與默激戰，將默斬成肉泥，直至細碎如可篩之物，播撒於土，巴力由此複活，再度帶來豐饒。這一記載與輪回概念頗為相似，是古人對四季更迭、植物生長等自然規律的神權總結。
    在迦南神話中，巴力與默有七年之爭的約定，即每隔七年兩神一戰，爭奪大地歸屬。巴力勝，大地七年豐饒；默勝，大地七年災荒。故戰鬥之年，被稱為休耕地，農民需更換土地，遷徙種植。
    巴力哈達的形象，通常是右手握著雙柄雷錘（一為“追逐者”，一為“驅趕者”，根據神話發展，巴力多舉起“驅趕者”），左手放射雷球，頭戴雙角圓錐形冠冕，腳下踏著雷霆。
    “哈達”一詞意為“雷”，故在希臘神話中，巴力轉變成“巴勒斯”，據說他象征主神宙斯。
    關於成為宙斯，巴力與宙斯都有化為公牛的記載。
    值得注意的是，部分神話傳說中，巴力還掌握著海洋與水的權能，有“神與水上來”的記載。
    這權能源於其父。古敘利亞石碑記載，巴力的父親是大袞（dan，腓尼基地區的半人半魚大神）。不過，這與迦南神話的記載不同，因為在那裏，他的父親應是埃爾（又稱伊嘞，el）。
    至於巴力哈達這位神靈的起源，可能與阿卡德神話有關，該神話屬於美索不達米亞神話的一部分。
    沒錯，巴力是一位極為古老的神隻，這點從他妹妹可見一斑。他的妹妹安奈是蘇美爾女神伊什塔爾在敘利亞的化身，而在阿卡德語中，她被稱為阿達德（ddad），蘇美爾語中為伊什庫爾（ishkur），亞拉姆語中的哈達德（hadad），這三個名字均指巴比倫亞述神殿中的雷雨之神……
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