馬昀的橫空出世，讓議會討論的內容從承接造船場的預算，很快過渡到了如何開辦銀行和證券交易所。一時紳士們紛紛發言，貢獻自己的聰明才智。
    喬銀也把尼多蘭銀行，股票的運營模式拿出來探討，逐漸得出了一套適合源州的銀行草案和證券管理條例。這些法令將在今後的實踐中慢慢完善。
    接下來，他還把在納蘭遮看到的其他產業，比如保險業也拿出來討論。
    “……尼多蘭是個小國，據我估計，他們一個國家恐怕還沒我們泯南一個省大。不過他們同樣能支撐起龐大的航海事業，除了上述的金融體係，還有一個十分重要的產業，那就是保險業……”
    紳士們也都認真傾聽著喬銀的發言。他們這些人對於國家，榮譽或許興趣不大，但一聽到關於賺錢的產業，那就顯得格外精神，也非常樂意鑽研。
    “……但是西方人的保險業，是基於他們的文化理念誕生，願意給遠洋的航船投保，這種理念未必符合我們？所以我的想法，是把這種保險業先在贍民堂試一試：其中一個產業，可以投入在養老方麵，另一個產業，可以放在贍民堂旁邊的醫療合作社……”
    聽著喬銀款款而談，一位紳士忍不住問道：“敢問喬大人，如果開設了這種產業，有人故意去醫院看病，騙保怎麽辦？雖然現在產業還沒有開展出來，但我已經能想象醫鬧的情景了，這有些不切實際。”
    喬銀笑道：“尼多蘭保險公司的賠付，肯定是有限製的，況且沒有海員為了騙保，真的願意把自己淹死吧？同樣的道理，贍民院的建立原本是出於責任，但朝庭的經費有限，我們必然要尋找更好的辦法。我們都有老去的一天，也有生病的時候，誰也不能保證這輩子會一帆風順。難道大家不為別人著想，也不給自己留條後路吧？”
    他這樣一問，不少人的心思便悄然轉了過來。
    於是又有人問道：“那敢問喬大人，您打算怎樣投入這兩個產業，怎樣運營呢？”
    “是這樣的……”
    喬銀便拿出一張稿紙，顯然這兩個項目他已經考慮許久，現在終於能拿出來討論。
    “由議會核算出老人贍養的保險額度，首先由朝庭的人馬帶頭試行，包括官員，差吏，將士，幹部等等。所有吃皇糧的人，每月從俸銀中扣除一點投入到保險基金中；等年齡到了，告老還鄉，按月領取贍養金。”
    “醫療也是一樣，每月扣除一點，積少成多。有了大病，也好去醫院治療，這相當於眾人拾柴火焰高，我也相信不會有人為了騙錢真的不在乎生老病死？總之每個人投的錢不用太多，相當於買個安心。”
    “我同意！”
    祁雲偉頭一個讚成，“我沒有子女，雖然認了個侄女，但老了也不想連累她！成立這個產業，我們兩口子心裏也能安生，我讚成這個提案。”
    “我也同意！”
    寧衛也表示讚同，“今時不同於往日，我的兒子長年航海，我不想老了之後耽誤他的前程！況且贍民堂建得不錯，老了之後我願意住進去養老。”
    “我也同意！”
    “我也同意！……”
    出乎意料的，絕大多數的官員都表示讚同。
    在泯南為官，首先要公示財產，所以這裏的官員大多清廉。也正因為清廉，這些人的養老始終是一塊心病，特別是太平莊的喬氏去世之後。
    聖人又能如何？依然逃不過生老病死。
    喬氏是朝庭誥命，晚年還算幸福。那些退隱之後，無權無勢的官員，晚景大多淒涼。
    不僅是官員，就是在坐的開明紳士，包括普通市民，這段日子或多或少都因為喬氏的案子而觸動。儒家綁架子女固然不對，但老人需要生活也是現實。
    有了這層保障，對於大多數人至少有個心理安慰。
    特別是收入不高的普通市民，農民，他們最怕的還是生病。所以喬銀提出的保險產業，首先沒有投入到航海上，議會反而先通過了投入在贍民堂試行。
    “那敢問喬大人，如果養老保險試行順利，以後子女是否就不用贍養老人了呢？正如喬大人您，為了所謂的航海事業，就將母親冷落在家，您是否要為自己母親的去世負一定的責任呢？”
    就在這時，一個尖銳的問題終於被人提了起來。
    喬銀放眼看去，這位紳士正是前些年被革去舉人功名的吳英。這個人早年反對土地整改，如今又混成了議會代表，不時的冒出來唱反調。
    源州形式一片大好，但不表示思想完全一致。
    這個問題，非常之尖銳，尖銳到不好回答。因為怎麽回答，你都是錯的。
    好在源州的議會之上，這種討論是不被允許的。
    當！
    主席台邊，那位主持議會的中年人敲響了一麵鑼，刺耳的聲音很快讓會場安靜下來。
    隨後，他用手上的鑼錘指向了吳英！
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    “大會議事規則：不得人身攻擊，不得質疑他人的動機，習慣或偏好，辯論應就事論事！如果喬大人違法，請您去衙門起訴，因為這裏是立法機關，不是執法機關！”
    “吳英代表，違規一次，處藍牌警告！”
    說著，旁邊的衙吏揚起手中的一張藍色牌子亮了一下，然後在一個小本子上記錄下來。
    坐在旁邊的肅慈，原本正想辦法怎麽應對，卻沒想到議會竟然還有這樣的規則！
    喬銀低聲笑道：“議會討論的都是很複雜的內容，關係到立法，自然有相應的規則確保會議正常進行！凡是違規的人，兩次警告，第三次請離會場。”
    “好！”
    肅慈見那個吳英一臉憤悶，卻又無可奈何的樣子，心中頓時一陣爽快。
    這時，他也注意到桌子下方的隔子裏，放著一本小冊子；翻開來看，赫然就是“議事十二則”。
    原來，各官員和代表們發言，都是有規則限製的。
    發言首先要有動議性，杜絕了歌頌讚美之類的無效廢話；然後是一事一議，避免了爭論跑題，另外還規定了每個人的發言時效，不允許被打斷的保護，林林總總，這才確保了議會能一度討論下來。
    主席台上那個嗓門巨大的中年男子，正是本屆議會的主持人，洋務衙門的知艦方皓。
    這十二條議事規則，並非產生於議會，而是從數十年前第一次海上嘩變就開始起草的。
    因為航海不同於陸地，一個弱小的人在陸地上發不出聲音，或許到死都沒人注意。但在航海的過程中，任何一個人的死亡都可能誘發滅頂之災。
    為了團隊的情緒穩定，讓每個人都能表達自己的需求，起碼在形式上做到表達，各層級的海員才會彼此妥協，最後達成了一種表麵上的平衡。
    這就是“議事十二則”。
    在安杜路美達，喬銀發現尼多蘭人也有類似的規則，彼此之間大同小異。就像人都知道船上要裝帆一樣，人也知道在海上要有專門的議事規則。
    肅慈則是看著這本小冊子，頗有些愛不釋手。
    “朝會如果也用這個規則，那該有多好？那些清流們恐怕就不會亂發言了吧？”
    一時間，他甚至萌生了這麽一個荒唐的想法。
    這時，議會上也對侯浪平的案例進行了充分的討論，但彼此爭論並不激烈。
    “……我對嚴懲侯大人的提案，同樣表示反對！喬老夫人是聖賢，固然值得我們尊重，但我們不能把一位偉大的人過分神話！今天如果嚴懲了侯大人，那明天又有人舉報，說誰又汙辱了老夫人，或者汙辱了別的聖賢，是不是又要察訪，又要定罪？會不會有人會為了騙賞，邀功，挾私報複，甚至是單純的心理陰暗，就故意誣陷別人？立法，是為了穩定社會秩序，而不是給人民埋下隱雷！……”
    “……我反對！侯浪平侮辱我們源州的聖人，罪不可恕！我認為一定要遵照古法，將姓侯的淩遲處死！他的家人，誅滅九族，告慰老夫人在天之靈！……”
    “……吳紳士，請您發言的時候講明因果關係，讚同與不讚同都要有理由，而不是在這裏帶節奏！我們隻是反對以酷刑加於侯大人，並非說侯大人完全沒有過錯！既然是立法，必然要講求律例的公正性和適用性，喬老夫人是一位值得敬重的聖賢，這是基於道德評價，但她的法律地位和其他人是一樣的！所以侯大人失言汙辱了一位老人，不論她是喬夫人，周夫人，或是趙夫人，這樣的過失行為在法律上應該如何被定義，這才是我們討論的內容！”
    “……我不同意這個觀點！因為這個議題，首先把侯大人定義為了過錯方，這本身就偏離了立法的公正性！如果一個人的言論能被定義為犯罪，那麽一個少年做了春夢，然後他把夢說出來了，是否能定義他為強暴犯呢？這根本是很荒謬的邏輯！言論是否構成犯罪，需要看是否有因果關係，侯大人隻是言行失當，最多進行批評教育，去受害者家賠禮道歉！完畢……”
    “……我讚同！……”
    “……我也讚同！……”
    就在許多紳士認為這個結論最合理，但又礙於喬銀的情麵時，喬銀終於舉起了自己的手。
    “我覺得汪紳士總結得非常好，不能因為我娘的案件，為社會再埋下隱雷了！若是因此牽扯進更多的人，那才是對我娘的大不敬，所以我讚同這個提案！”
    嘩……
    喬銀的讚同，再次迎來了一片掌聲。
    “我也讚同！”
    這讓坐在一邊的小舒學士，也站起來向會場的紳士們打了一躬，不少人也都望向了他。
    小舒學士激動地說道：“感謝大家，救了侯兄一命！我知道我隻是個客卿，但我現在是真心謝謝諸位，多謝諸位紳士！……”
    嘩……
    掌聲，再次響起。