擦幹淨腳，換上幹淨的拖鞋，淮北被送到了一樓客廳。
    江文上去打掃衛生間，顧立夏又送了熱水上來，進空間，衝澡，出來下樓。
    環顧一圈，淮南還沒有下來，廚房看看，淮西已經在擺飯了，江文又轉身上樓喊大侄子，敲門。
    等淮南喊進，江文也沒進去，推開門看向奮筆疾書的大侄子，“吃飯了，淮北回來了，走吧。”
    等淮南停筆，叔侄倆轉身下樓。
    早有準備的江秀，做了6菜一湯，量大管飽。
    酸辣土豆絲、魚香肉絲，過油肉、紅燒茄子、醬鴨、清炒娃娃菜。
    紫菜蛋花湯。
    叔侄倆下來的時候其他人已經就坐了。
    “大哥下來了，大哥最近有點忙，學的不看時間了，我晚上12點多起來起夜他還學著呢。”淮西和大哥住在四樓，雖然不在一個房間，但是門縫裏漏光。
    “你睡的太早了。出去吹海風吹的怎麽憔悴成這樣了？”江淮南本來還在洗手，聽其他人說話，轉頭看著淮北的形象。
    臉色太黑了，和旁邊的淮序和淮舟像是2個世界的人，而且感覺明顯的麵相也變了，尖嘴猴腮的，比姑父出任務回來狼狽多了。
    “嗨，沒照鏡子前，我以為我就是黑了點，不過，現在出去街上估計以為我才是當叔的呢。”江淮北也懂大哥的驚訝。
    好好的小夥子變成了一個風吹日曬的黢黑的人了，能好看到哪裏去。
    “吃飯，一會吃完飯我給你拿瓶水，多塗幾遍就行了，俊偉也吃，想吃哪個夾那個，別客氣，……～～”
    吃了午飯午休的時候，楊俊偉陪著淮北上了二樓，江文出去的時候帶上了門。
    等人不見了楊俊偉才開始問，“如果我沒有記錯的話，這一棟樓有4層。你家是資本家還是家裏上麵有人？”
    “你看著哪裏像資本家了，我家地位最高的也才革委會上班的二嬸 ，之前我二叔在機械廠後勤上班，姑姑在郵局上班，大哥爬電線杆子，你管這叫資本家？”
    “要不是因為上學需要我們才不來這地方呢？我們那邊一年四季分明，春天是春天，夏天是夏天。那邊活了十幾年 ，過來這邊還不習慣。”
    “對麵2個房間誰住？”
    “老四和老五一間，他們夫妻一間，咱住一間。”
    “你原本住四樓？你你們家裏怎麽有那麽多的書？”
    “他們愛看。”
    “淮北，你知道我為什麽要當海軍嗎？”楊俊偉忽然就覺得沒爹沒媽也挺好的。
    故事很長。
    1927 年的酒城，依舊在施行農奴製度，這片地區和藏民被政教合一的治理模式所掌控，酒城的人口裏有超過九成都是農奴，貴族和僧侶掌握著他們的生死大權。
    嬰兒的哭聲從那間又黑又潮又矮的草棚中傳來，可迎接她的是一條透著寒氣的鐵鏈。
    孩子的父親按照主人的命令，把鐵鏈子拴在了剛剛生出來的小娃娃身上。
    農奴的娃一生下來，就是奴隸，農奴主打死的農奴多了去了。
    在宗教裏常被當作“聖潔”“高尚”象征的純潔少女，是獻祭的工具。
    “人皮鼓”，又叫“阿姐鼓” ，名字的由來，是因為此鼓的鼓麵是用16歲以下非自然死亡的少女後背的皮膚做成的。
    向神靈祭祀是極其重要且莊嚴的事情。
    在祭祀時，“人皮鼓”是一個必不可少的“神聖器具”。
    挑出來用於祭祀的女孩養到恰當的年紀與狀態，接著用特別殘忍、嚴酷的辦法來“打造”她的身體。
    為保持“純淨”，還會給女孩“紮耳朵、割舌頭”，世界很髒，要想得到神靈保佑，就得拿沒被世間弄髒的女孩來獻祭。
    等女孩到了 16 歲，就會有人會用刀把她們後背的皮生生地剝下來，清醒著遭罪，熬。
    水銀灌過的皮膚，輕輕一扒拉，就會掉下來，變成“人皮鼓”的預備材料。
    解放以後都屢禁不止，受害者多如牛毛。
    “次吉”才是楊俊偉本來的名字，可是那天,村子裏來了一個叫楊樹林的人。
    他說他代表主席過來看了大家。然後酒城就有了自己的駐軍，祖國的最邊界上。
    楊俊偉這個名字就是楊樹林幫忙取的。
    楊字含義為楊樹、喬木、白楊、赤楊，意指自強不息、頂天立地、光明磊落。 楊字用作人名意指高大挺直、正直、正義之義。
    俊字含義為俊朗、好看、才智、出眾，指英俊瀟灑、年輕有為、出類拔萃。 俊字用作人名意指俊俏、傑出、優秀。
    偉字含義為高大、傑出、非凡、遠大，指鴻鵠之誌、豐功偉業、雄才偉略。 偉字用作人名意指抱負不凡、才識卓越、有遠大誌向。
    楊俊偉特別滿意這個名字。
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