方浩來到徐驍所在的院子時，北涼王正靠在榻上休息。
    這位當年從屍山血海裏殺出來的錚錚鐵漢，如今也到了垂暮之年，斑白的頭發以及佝僂的腰身，見證了徐驍的過往，預示著他的將來。
    方浩走了過去，為徐驍鬆鬆肩膀，徐驍語氣低沉道：“當年，你娘就是這樣為我鬆肩，說起來，似乎已經過去很多年了。”
    方浩沒有答話，北涼王妃吳素，絕對是這兩個男人的禁忌，對吳素的死，徐驍和方浩兩人，都憋著一股勁呢。
    “武當山那邊來信了，說武當掌教王重樓，邀請你往武當山一行。”徐驍對方浩道：“你覺著呢，去還是不去？”
    “既然是王掌教親自相邀，我當然要去。”方浩答道。
    方浩既然走上了另一條路，大黃庭對他的作用，也就不那麽重要了。
    這件事，王重樓應該心知肚明才對。此老卻如此執意邀請他去武當，想來另有要事。
    這些年來，因為龍虎山的原故，武當在天下道門當中，地位尷尬。
    和被離陽王朝排斥的北涼，可謂難兄難弟。
    雙方在這種情況下，心照不宣的展開了一係列的合作，包括王重樓要給方浩渡入大黃庭真氣一事，也是早就商量好的。
    王重樓體內大黃庭真氣行走的氣穴，還是仿照方浩體內的氣穴，量身定製的。
    如今，方浩另辟蹊徑，走上了氣運修行之路，卻是偏離了原有計劃，武當那邊自然想要弄清楚北涼這邊的想法。
    因此，於情於理，方浩都要去一趟武當山。
    “去了武當山，見了王重樓，需恭敬一些。”徐驍說道：“還有，別老為難那個倒騎牛的小道士，你大姐的事，和他無關。”
    方浩的大姐徐脂虎，雖然遠嫁江南，在北涼時，卻喜歡上了武當山上一個倒騎牛的小道士。
    可惜，哪怕是徐脂虎最終出嫁了，那個叫洪洗象的小道士，自始至終都沒有下武當山。
    徐脂虎嫁去江南盧家以後，夫君暴斃，日子過的也很艱難。
    幼年的徐鳳年就把帳算在了洪洗象的身上，每次去武當山，都要針對他一番。
    “徐驍！你有完沒完，這事我心裏有數。”方浩說道。
    洪洗象是呂祖轉世，這件事放好心裏門清。而呂祖是誰？那可是過仙門而不入，修為到了三教合一大聖人境的人間武力天花板。
    這位爺巔峰時的戰力，便是麵對仙界的五方帝君，也能一戰。
    告別徐驍，方浩本欲孤身一人，踏上前往武當之路，臨行前，卻被徐驍把薑泥塞了進來，還美其名曰，讓她來伺候自己。
    方浩大概猜到了徐驍葫蘆裏賣的什麽藥，也沒有拒絕。
    ……
    武當山作為道門名山，有兩池四潭九井二十四深澗三十六岩八十一峰，風光秀麗，美不勝收。
    武當派以玉珠峰上的太真宮為中心，八十一峰圍繞此峰做垂首傾斜狀，形成著名的八十一峰朝大頂的風水奇觀。
    千百年來，無數求仙問道之人歸隱武當，或坐忘懸崖，或隱於仙穴，聽著金聲玉振梵音仙樂，看著霧鎖重樓碧水青山，留下無盡傳說。
    千年以降，武當都是道門聖地，前朝千年，甚至能穩壓龍虎山一頭。
    離陽王朝創立以後，因離陽皇室出身龍虎趙氏支脈的緣故，采取了“揚龍虎抑武當”的政策，這才讓龍虎山成了道門祖庭。
    離陽王朝創立至今，武當已經沉寂超百年光陰，卻無人敢小覷這座名山的千年底蘊。
    現任掌教王重樓依舊占據著武評榜前十的一席之地，其人早年行走江湖之時，傳說曾以一記仙人指路，破開了整條洶湧的滄瀾江。
    王重樓以“一指斷江”之名，震懾天下宵小，方才有了武當幾十年的清修歲月。
    “噠噠！噠噠！”
    鐵騎錚錚，馬踏而來，方浩在三百北涼鐵騎的護送下，浩浩蕩蕩，來到了武當山前，那座刻著“玄武當興”的牌匾之下。
    彼時，玄武當興牌匾之下，已經有兩位年紀相差甚多的道士，恭候多時了。
    其中一人，便是方浩口中那個喜歡倒騎牛的小道士洪洗象，此人還是孩童時，就被武當掌教王重樓的師父帶上武當，收錄門下。
    年紀輕輕，卻已經是武當輩分最高的道士之一了，這位號稱“武功道統都將一肩挑之”的武當道士，實則乃是呂祖轉世，隻是此刻尚未覺醒前世記憶罷了。
    另一個老道士鶴發童顏，生的慈眉善目，一副得道高功的模樣。
    這人乃是洪洗象的二師兄陳繇，執掌武當俗物，相當於是武當派的大管家。
    兩人引著方浩沿著山路，一路向前，往小蓮花峰走去。
    這期間，兩人竟是絲毫沒有停下休息的意思，好在方浩也不是吳下阿蒙，玄黃氣調理呼吸，輕鬆跟上。
    陳繇和洪洗象相視一眼，心道徐鳳年這小子不僅練了武功，氣脈還如此悠長，修煉的定是上乘內功無疑。
    到了武當掌教王重樓的閉關之所，老道士還在清修。三人沒有打擾，就在外麵的茅屋當中靜候。
    場麵一時間有些冷清，陳繇見洪洗象一副怡然自得的樣子，讀著手上那本《靈源大道歌》，隻得硬著頭皮，招呼起方浩來。
    “聽聞世子最近在勤練武藝，不知是喜歡用刀還是用劍？”陳繇問道。
    “我用刀。”方浩笑了笑道：“可我也不排斥用劍，畢竟劍術刀法，殊途同歸，好比那位桃花劍神，以桃花枝為兵刃，說劍亦可，說刀也成。”
    聽了方浩這話，陳繇眼前一亮道：“不曾想世子的想法竟是和貧道不謀而合。”
    方浩接著道：“武當劍術，放眼天下，亦是不凡，道長能和我說說天下劍法麽？”
    陳繇說道：“天下劍法何其多，真論起來其實隻有三家，站劍、走劍和坐劍。”
    方浩好奇心起，虛心求教。
    陳繇接著道：“所謂站劍，簡單來說就是出劍停劍較多，劍勢迅猛，如冬雷震震，不鳴則已，一鳴驚人。走劍重步法，行進之間劍勢連綿不絕，如夏雨磅礴，潑墨寫意，至於坐劍麽？老道卻是不知了。”
    方浩追問道：“這是為何？”
    “坐劍法乃吳家劍塚的家傳，外人不得而知。”陳繇道。
    “吳家劍塚麽？”方浩沉聲說道。
    他的母親吳素，其實就是吳家劍塚那一代的劍冠，因緣際會之下，愛上了徐驍，方浩放棄了原本的身份，做了北涼王妃。
    不得不說，陳繇對天下劍道見識極廣，對各派劍術也是如數家珍，方浩與他對談良久，受益匪淺。