第198章 何謂本心
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一蛤蟆!
通天塔是通天寺鎮寺之寶,威能隻略低於真正的淨世紅蓮。
紅蓮首座已有退意。
他想退,可通天掌寺不願,五百丈金身聚攏佛力,傾壓而至。
金光鋪散下,整座佛都上空下地,都如同白晝般清晰。
通天塔至,開合之間,便將紅蓮寺三位魔僧罩入其中。
內裏自有莫大佛力鎮壓。
“走!”紅蓮首座意識到差距,召回複製品淨世紅蓮,準備挪移空間而走。
卻是晚了,周圍正佛之光穩固,空間被牢牢封鎖住。
通天掌寺加上通天塔,足夠將剩下的紅蓮魔僧留下。
“既是盟友,貧僧就助爾等一助。”一直未參戰的白袍老僧低語道。
五尊小金佛飛出,旋轉環繞,蓄勢而起龐大的異樣佛光,衝破對麵的封鎖。
通天塔塔身被這異樣佛光衝擊,微微一震。
“快走!”白袍老僧借勢傳音道。
紅蓮首座當即立斷,拚命消耗複製品淨世紅蓮的底蘊,帶著剩下兩位同門挪移空間而走。
高空之上,隻剩下白袍老僧與通天掌寺相對。
五尊小金佛像經過剛剛一擊,已然耗盡積累,碎裂開來。
“佛友,日後再會。”說完一句,白袍老僧身形隨著三十丈的金佛像進入佛國。後,佛國閉合,一切歸於平靜。
五百丈金身靜坐高空,佛念數次探查,竟都無用。
將此記憶埋下,通天掌寺金身推出一掌,將遠方無欲寺山頭壓平。
而後,下達法旨,撤換通天國主之位,將現任國主拘禁於通天塔中。
至於底下已經信奉無欲寺的國民,就暫時不做處置。
西域佛土,跟東域神靈國度並不一樣,各寺廟是平分大地上的氣運、信仰之力。隻要是有人修佛,對通天寺便有利。
佛都之戰的消息不脛而走。
紅蓮寺一反常態,主動侵入通天寺地域,導致雙方五位百丈金身級佛修隕落。
聰明人不難預測多事之秋即將臨近。
無欲寺、極樂佛國的名頭隨著事件發酵,響動全國。
修成舍利、金身的佛修畢竟是少數,多數人都不得長生。這多數人看重的是佛國所宣揚的永生極樂之念。
對從容消失的白袍老僧,國民給他定了個稱號,叫作極樂上師。
廣賢和尚帶著左墨、澄觀遠遁,出了通天國地界,與紅蓮首座匯合,前往紅蓮本寺駐地。
紅蓮寺自成一脈,位於西域極西之地,生存環境惡劣。地廣人稀,罡風陣陣,寺內僧眾基本屬於苦修一類,極其偏執。
紅蓮掌寺親迎,問詢戰果。
這是雙方根本佛理之爭,廣賢與葛福的出現,恰逢契機。
“那位佛友如何了?”紅蓮掌寺問的是白袍老僧境況。
“不知,據聞是遁入佛國,消失無蹤了。”紅蓮首座回道。
“觀那佛友所創之法,另辟蹊徑,想來也是個絕頂人物,應是有計劃的。”紅蓮掌寺已將白袍老僧看作是與其比肩的存在。
“掌寺,接下來如何做?普濟寺會不會插手進來?”紅蓮首座問道。
通天寺排名第二,卻不被紅蓮寺放在眼中,真正要注意的是排名第一的普濟寺。
那可是真正的龐然大物,乃正佛之領袖,百丈金身級佛修數量在其他大寺數倍之上。
且,傳承最為悠久,是最有希望誕生眾佛之主的勢力。
“當年,本座弱於寂滅一線,現如今,淨世紅蓮完全,本座又進了一步,當與他不相上下。”紅蓮掌寺自信道。
“就怕兩寺聯手,還有了明、般禪、渡惡等寺。”紅蓮首座分析道。
六大寺中,五寺基本是同氣連枝,都是正佛之屬。
當然,魔佛也有魔佛的好處,西域廣大佛土之上,潛藏著不少入魔僧眾。
為與正佛對抗,他們都會以紅蓮寺為尊。
“變數就在那位佛友身上,還有,傳下金佛引之法,以增實力。”紅蓮掌寺說完,身形消失。
“遵法旨。”紅蓮首座領命道。
“廣賢。”紅蓮首座傳音一聲。
“在。”廣賢和尚躍眾而出。
“帶好那位的徒兒,寺中之物,你盡可取用。”紅蓮首座許諾道。
“是。”廣賢和尚答複。
“各位師弟,大戰將啟,各自散出去,誠邀同道前來。這次,定要分個高下。”紅蓮首座下令道。
遍觀西域佛土,紅蓮寺是最不怕掀起大戰的勢力。因為成魔佛易,而成正佛難。
就算是二換一,紅蓮寺一方也是不虧。
“遵法旨!”眾魔佛興奮領命。
極樂佛國之內,金佛像正在吸取魂魄願力,不斷成長。
所謂佛國,是參造周天星宇圖,以佛力構建的異域空間。介於半虛半實之間,位置一直在毫無規律地移動。
想要破開空間壁壘出去,必須滿足兩點要求一是佛力足夠,二是擁有現世的坐標。
原本,金佛像就同時滿足這兩點要求,以身像為定位,可隨時開啟佛國通道。
而隨著金佛像進駐佛國,也就意味著失去了現世坐標。外界進不來,裏麵也出不去。
對這一情況,白袍老僧自然留有後手。
左墨、澄觀二人身上都留有葛福賜下的玉佛。等玉佛轉變成金佛時,以同宗同源的佛力,就可再次開啟空間通道,回歸現世。
其中會有變數,那就是左墨、澄觀放棄借用金佛之力。
為將這變數降到最低,大蛤蟆的本我意識設置了保險,強行讓白袍老僧將二人交到廣賢手上,避免二徒的思想再被正回去。
在廣賢手上,二徒魔性隻會越重,追求速成,脫離不了對金佛像的依賴。
還有一道保險,金佛引乃另辟蹊徑之法,紅蓮寺、廣賢以及知曉此法的通天國國民,都會忍不住去修煉。
他們中任何一個煉成金佛像,都算達成了大蛤蟆的目的。
因而,脫困隻是遲早的事。
“我是我,我又非我,一體兩麵,對分善惡!”
這句話清楚形容了大蛤蟆修佛後的狀態,也算是入手佛修之法的後遺症。
人分善惡兩麵。以往,大蛤蟆是惡多於善,而修佛頓悟後,則是善多於惡。
白袍老僧正是極善意識的顯化。
何謂本心?
之前白袍老僧說的不錯,本心就是記憶,其會隨著各式各樣的經曆而改變。
一個人究竟善多還是惡多,都由記憶、經曆所決定。
左墨、澄觀、廣賢,甚至大蛤蟆自己都是很好的例子。
堅持本心,就是在堅持某階段累積的記憶。
弄清楚本質,大蛤蟆留下了後手,確保白袍老僧成就後,自己還能脫離出來。