小二心領神會，安排人過來帶路隻是說辭而已，真正的目的是叫幾個壯漢過來盯著，別讓這兩人跑了。

    劉策把一切都看在眼裏，但並不介意。

    小二快步朝著賭坊跑去，酒樓與賭坊相距不到百米，很快就帶著幾人往酒樓過來了。

    此時的孫德昭兜裏並沒有多少錢，心裏沒底，又搞不清楚劉策到底想幹什麽，想要問清楚，可當著店掌櫃的麵又不好開口，隻能假裝鎮定的坐著，內心七上八下的。

    小二叫來的三個打手很快便到了酒樓，將劉策和孫德昭兩人帶去了賭坊，掌櫃送到酒樓門外停下，看著走遠的幾人，一切順利，嘴角微微上揚。

    “哼！”

    冷笑一聲，便回到酒樓裏去了。

    來到賭坊，劉策有些好奇，四處看了看，發現這唐末的賭坊遠遠超出他的想象，根本不是影視劇裏看到的那樣簡單，相比起來，這賭坊頗有後世那種大型綜合賭場的景象，隻是沒有音樂和燈光罷了，與街上蕭條的其它行業不同，這裏人聲鼎沸，熱鬧非凡。

    賭坊設立在一個寬大的庭院中，門庭高大，不知道的還以為是哪個大戶人家的居所，整個賭坊像是一個綜合娛樂廳，分為室內和室外兩大部分，進入門庭後最先看到的是室外部分，占地很大，目測至少有三千平米以上，分成好幾個區域，沒有多少綠植，不像蘇州園林那樣綠樹成蔭、優美精致，但區域之間有步道、回廊、階梯和護欄相隔，高低起伏，也算是坐落有致。

    其中最大的一塊區域設有像縮小版的賽馬跑道一樣的結構，地麵是夯實的硬土地，跑道中間還有一些木質結構搭建成的上下坡道和障礙，一群人圍在外麵賣力的呼喊著。

    劉策走近一看，竟然是三條狗在裏麵賽跑？於是好奇地向一旁的孫德昭詢問道：“這是在賽狗？”

    孫德昭回答：“確實是幾隻狗賽跑，誰先到終點就是誰贏，不過大唐人都稱這個叫做‘走狗’”。

    聽到這個名字，劉策有些想笑，但還是忍住了，繼續往裏麵走去，一旁另外幾個隔開的區域也圍著不少人，劉策好奇的上前看了一眼，是在鬥雞。

    這在唐朝確實很流行，上到達官貴人，下到平民百姓，喜歡鬥雞的都不少。

    據史料記載，蜀王王建的十一子王衍，也就是他的繼位者也酷愛鬥雞，跟劉備的兒子劉禪一樣，也是個爛泥扶不上牆的主兒。

    繼續往裏走，到了靠近室內區域的位置，這裏竟然是在鬥鵪鶉，把兩隻鵪鶉關進一個籠子裏，放入一粒米讓兩隻鵪鶉爭搶，誰吃到就算誰贏，這是唐朝的特色，人氣也不少，看來也很受人喜歡。

    走完了室外的部分來到室內，這裏麵更像是一個大型棋牌室，大大小小形態各異的博戲桌有十幾二十張，但相比起室外熱鬧的景象，室內明顯冷清了許多，許多玩法劉策從來沒有見過。

    兩人來到一張七八個人圍著的桌子前，隻見一人手握五顆像圍棋子一樣的東西擲出來，每顆子都是一麵黑一麵白，然後根據不同的黑白組合來定輸贏，劉策朝一旁的孫德昭問道：“這是什麽玩法？”

    “這是樗蒲，有些地方叫五木，就是擲出五枚投子，根據黑白組合分為貴彩和雜彩……”孫德昭賣力的介紹著玩法。

    劉策聽得是雲裏霧裏，太複雜，不合適，於是走到另一桌旁，這裏隻有三個人，玩的人拿著兩顆骰子擲出，這骰子跟後世的一模一樣，六個麵，分別是一點至六點。

    孫德昭又在一旁介紹道：“這是雙陸，玩的人擲出兩顆骰子，通過骰子的點數，決定桌盤上的棋子該如何走……”

    “這不是下棋嗎？”劉策反問道。

    從玩法來看，有點像後世的飛行棋。

    “確實是一種博戲，有彩頭，大唐很多人都喜歡玩這個。”孫德昭回答道。

    在室內走了一圈，終於看到有一桌子人在擲骰子賭博，劉策上前去，結果發現跟後世的玩法完全不同，一共有五顆骰子，不是買大買小，而是比點數，更像是在打牌，輸贏都主要是在玩家之間，莊家隻會抽成，根本不會出血。

    劉策來賭坊，就是想要利用手環的時間回溯能力，狠狠的敲這些可惡的世家一筆，結果來到賭坊看到的景象與他想象的有些不同，這骰子的玩法根本不能讓莊家輸錢，隻有外麵那些鬥雞走狗之類的會提前給出賠率，隻要買準了，就能讓莊家大出血。

    於是對孫德昭說道：“走，還是去外麵玩。”

    兩人來到“走狗”的地方，劉策問道：“你帶了多少錢？”

    孫德昭有些不好意思的說道：“兩貫錢，兩個銀餅。”

    這點錢顯然不夠付剛才吃的酒菜，雖然明顯是被宰了，可還是覺得很丟人。

    劉策並不在意，直接對孫德昭說道：“去，押那條黑色的狗，就是賠率一七成的那隻，把身上的錢全押上！”

    劉策已經看過了這一場是黑色那條狗會贏，於是用時間回溯功能回到了這場開始之前，叫孫德昭去下注。

    一七成，就是百分之二百七的賠率，買一百塊，贏了就會變成二百七十塊，賺一百七。

    “醒得！我這就去！”孫德昭說著就趕緊跑去下注了。

    剛來賭坊時他就心中有所猜想，知道劉策肯定是要在賭坊施展仙法大殺四方大贏一筆，所以劉策叫他去下注時他沒有絲毫猶豫。

    在唐朝以前，主要流通的貨幣就隻有銅錢和錦帛，也就是絲綢，可以用絲綢直接當錢花，所以才會有“財帛”一詞。

    而金銀隻能作為“寶物”作價，就跟寶石玉器一樣，不能直接流通。

    這還是唐初李世民做了貨幣改革後，才會把銀餅直接作價，但也隻是用於官方流通，比如稅收和撥款之類的，因為大宗的運輸銅錢實在是太重了，但民間普通百姓大多都還是隻認銅錢的。（www.101novel.com）