第515章 日本的京

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    蟠龍軍的到來,讓倭國朝廷一片嘩然。

    其實,倭國與中原的交流一直很頻繁,隻不過,在這百十年中,交流的方式大多以通商進行,大宋不少冒險的海商往返倭國,倭人也有不少僧侶、商人前來大宋學習或者貿易。

    倭國人對於中原的態度一直比較擰巴。

    在他們認為,中原繁華、富庶而強大,所以,中原的一切他們都想學習,都想拿過來。但是,他們又覺得純粹學習中原,喪失了本民族的自信心,身為一個強大的民族,沒有自己的文化、建築、教育、信仰、音樂,這絕對是一件不可接受的事情。

    所以,他們很想一直學習中原的一切,卻又很想將彼此之間的這種關係撇開。

    比如前文提到的假名就是如此,身為如此強大的民族,怎麽可能沒有自己的文字呢?怎麽可能用中原的文字呢?

    包括文學同樣是這般。

    在以前倭國基本上是沒有自己的文學係統的,基本上都是從中原那邊兒抄襲過來,東拚西湊的東西。真正的倭國文學發展,大概也隻有兩三百年左右。

    本來在倭國民間,是有一些民歌存在的,不過這東西和成熟的中原文學相比,簡直是天壤之別,所以本土的這些民歌之類基本消失,這被倭國人認為是奇恥大辱,稱這段時間為‘國風黑暗時代’。

    隨著假名的誕生,從醍醐天皇開始(約900年前後),他大力推行倭國本土的文學‘和歌’,並減少中原文學的傳播。

    先是花費了多年編撰了《古今和歌集》,而後又編撰《後撰和歌集》,隻是,這玩意兒認可度很低,哪怕在倭國貴族中都得不到認可。而且,雖然稱為自己的,可實際上不過是倭國人改編或者根據漢樂府詩而來的。

    模式一樣,盡皆都是三十一字的短歌。

    舉個例子,春歌:歲內春既來,顧思過往年一載,非宜稱昨年,亦複豈合稱今年,彷徨不知謂何年。

    都是這種模式,也都是這個調調,別說跟中原名篇相比,拿唐詩宋詞比都是欺負他們,那位一輩子寫了四萬多首詩的爺過來,都比他們強上幾籌。沒辦法,本身他們就沒什麽自己的文化,能夠刪減一二達到這個水平,已經不容易。

    後來,為了推行本土和歌,還退出了六大歌仙,什麽小野小町、大伴黑主、喜撰法師之類,都是歌唱家。

    尤其是小野這位女性歌唱家,被倭國人認為是女性文學先驅,她編了很多歌,流傳度很高。

    不過她的歌更類似於現代歌曲,簡單易懂。

    比如她最出名的短歌:

    他出現,是不是

    因為我睡著了

    想著他

    早知是夢

    就永遠不要醒來。

    不是非要多占用幾行,而是不用這種排列方式,無法體會出人家詩歌的精髓和深意。

    散文方麵出現了《伊勢物語》、《竹取物語》、《大和物語》等,還出現了《土佐日記》這樣的日記文學。關於貴族的長篇小說如《源氏物語》等也逐漸出現,總之,倭國人也一直在努力打造自己的文學和文化。

    同時,對於中原,倭國人敬畏中也有著覬覦之心。

    倭國雖然自己吹得很大,可終歸隻是一個小小的島國,與地大物博的中原相比,相去甚遠,這讓倭人恐懼於中原強大卻又覬覦中原廣博。

    在王晧抵達平安京的時候,南方諸國被陌生的勢力滅國的事情,也傳到了平安京。

    接連數個強大的分國被滅掉,讓朝野大為震驚,他們不清楚到底哪個國度能夠擁有這樣強大的力量。

    唯一一個猜到可能性的,便是之前出使大宋的二代國丈藤原賴長。

    畢竟,也隻有強大的中原帝國,才能夠擁有這種毀天滅地的力量了。

    隨後王晧前來,朝野眾人也下意識想到,滅掉南方那些分國的,應該便是來自強大的中原帝國的兵馬。

    王晧來到平安京之後,打聽了半天,總算是找到了所謂的皇宮所在。

    有人要說了,這玩意兒可是皇宮,國都甚至是整個國家最奢華的建築,還需要打聽麽?嗯……王晧作為一個過來人告訴你,需要!

    早期的倭國皇宮,基本上就是大宅子,地址不確定,天皇住哪兒哪兒就是皇宮。

    直到公元六百年前後,倭國的第一任女天皇推古天皇在奈良一帶建造了一些集中的宮殿,‘京’的概念才逐漸誕生。而且,按照隋書記載,這位很可能是第一位使用‘天皇’稱號的倭國君主。

    倭國早期曆史文獻《古事記》,也是截止於這個時代,基本上,在此之前,倭國處於混亂的萌芽狀態,隻是有了國家的雛形,大概率相當於中原的夏商周時期。

    還有,前文提到過的派遣小野妹子(性別男),出使中原陛見隋煬帝的,就是推古天皇這老娘們。

    她的父親是天皇,一母同胞的兄長是天皇,異母弟弟兼表弟是天皇,同父異母的大哥兼丈夫也是天皇。另外,這個時期的攝政王聖德太子,是她親大哥的兒子。她大女兒嫁給了親大哥的兒子,小女兒嫁給了大女兒丈夫的兒子。

    {作者發誓,盡管中原曆朝曆代的皇室已經很令人大開眼界,但是和倭國皇室相比,絕對是天地之別。整理一遍倭國的皇室你會發現自己的三觀絕對無比正常,因為倭國皇室傳承與結合,絕對是三觀、道德之外的玩意兒}

    又說多了,沒辦法,一說到倭國世係,就停不住!

    言歸正傳!

    從這時候開始,倭國就效仿中原,開始建造‘京’。

    先後有難波京(大阪)、藤原京(奈良)、平城京(奈良),現在則是平安京。

    如今的平安京是桓武天皇遷都到如今的京都後,前後耗費十三年所修建的,其中皇宮被稱為丹波宮,皇宮內苑則被稱為內裹。天德四年(960)丹波宮被燒毀,重建之前,將角落留下的冷泉院當做皇宮。

    不過,十六年後,還未重建完成的內裹再度被一把火燒了,這次連冷泉院都沒留下。

    幹脆,將關白、太政大臣藤原兼通的府邸一部分,當做皇宮。(www.101novel.com)