靈石礦脈的開采迫在眉睫，明年的辟地擴境之重任異常艱巨，部落內所儲存的靈種盡數播撒下去，至少可開辟六七十座靈田，此規模非現今所能比擬。

    質料不足唯有以量補足，待那時節恐無暇重造，一切皆需在今年冬季悉數籌備妥當。

    耒耜，作為開疆拓土的主力法寶，至關重要；至於釘耙一類的輔助法器，則須待春風解凍，尋覓適宜的千年靈木方可打造。

    蘇曉思及以靈石研磨些許鋤頭形製的法器，諸般法寶相輔相成，自能大幅提升開墾效率。至寶般的犁器，乃是古代神州修真界廣為沿用的神器，即便在科技昌明的後來時代亦未被淘汰，隋代完善的曲轅犁形態，曆經千年依然熠熠生輝。

    然而犁器之鍛造實非易事，還需留待明年探察是否有合適的千年靈木可供直接改造。若無，亦可借催化秘術令凡木蛻變，雖耗時較長，卻亦可行。

    蘇曉深知鋤頭的模樣，他自身便有一柄隨身攜帶的小型靈鋤，隻可惜未能一同穿越時空。

    至於木柄製作倒不難，隻需將頭部打磨成型，之後的事情便可迎刃而解。相較之下，鋤頭的製作難度顯然勝過鏟子一籌，尤其是那個能貫穿木柄的巨大竅孔，單靠石頭打磨太過費時。故此，初次嚐試宜選用狼族肩胛骨為材，骨骼堅硬且尺寸適中，稍加琢磨即可直接使用。

    部落現下所擁有的靈能穿孔機功率尚顯不足，加之要在骨骼上鑽孔，過大之孔難以施力，故決定先行打出若幹細孔，隨後擴大至所需尺寸。

    單是這一竅孔的開鑿便耗費大半日光陰，因需於骨骼最厚重之處著手，方能使鋤頭與木柄更為緊密相接。盡管如此，成品仍嫌脆弱，究其根源，實乃肩胛骨過於單薄所致。然而此刻已無良策，唯有另辟蹊徑，在木柄上下功夫，力求使其與骨製鋤頭更加契合。

    接著在鋤頭頂端增設兩處竅孔，並以堅韌的天蠶絲加以加固，最終經蘇曉與公輸二人合力，曆時兩晝夜才得以打造出一把堪用的骨製鋤頭。蘇曉以其挖掘洞口積雪，手感頗為稱心如意，但麵對已經凍結成塊的土壤，便顯得力有未逮。

    關於具體應用之道，還需待春暖花開之時再行實驗。如今大地凍如鐵石，自然無法破土，即使無法擔綱初墾之任，用以後期疏鬆土地亦不失為良策。

    既然確認可用，便可批量製造，單憑打磨骨製鋤頭之頭，一日造出兩隻尚無大礙。目前階段，暫且以骨製為主，石製法寶則稍後再議為妙。

    此種新型耕地道器，十件左右足矣，因其主要用於後期疏鬆土壤，消耗不大。首要之務，仍是盡快煉製耒耜，並靜待春回大地之際，“犁”的降臨。

    隻要能夠煉製出靈犁，這些問題便不足為慮。靈犁的效能即便是借助凡人的力量牽引，亦非尋常法器可比肩，若能輔以神獸靈牛，那才是與靈犁最為契合的存在。

    部落周邊異獸繁多，其中不乏如巨象猛獁這般威猛的存在，隻是數目稀少，自然部落未曾有過捕獲馴化的念頭，畢竟此等龐然大物，一旦發怒，足以頃刻間將人踏為齏粉。幸而它們平日裏並無惡意，人獸相安無事，共處一地。

    遺憾的是，在這片土地上並未發現神牛一類的靈獸，至於可供駕馭的異獸亦是鳳毛麟角，這讓蘇曉頗為失落。若是能擁有神駿之馬，日後出行定能顯得英姿勃發，氣勢非凡。

    雖然生活並非時刻充滿挑戰，卻也並不難熬度日。

    部落的巫師除了教授孩童修行之外，便是與家畜們親密相處，特別是那些部落內的兔子，如今已然與巫師建立起深厚的友誼。在這山洞之內，它們愈發活潑靈動，或許正是受到了部落內濃鬱靈氣的影響，如今已有數對兔子腹部隆起，顯然是懷上了兔崽。

    兔子孕期極短，僅約月餘，如此看來，今冬部落必將迎來一場兔崽的爆發性增長。

    然而咩咩羊夫婦卻令蘇曉頗感頭疼，至今未能孕育出羊寶寶。在他心中，唯有豬與羊才能真正替代狩獵所得的野獸資源。

    然而這兩種靈畜在部落中繁衍得並不順利。考慮到野豬通常家族群居，蘇曉並未打算讓它們近親交配。然而外來的野豬又難以活捉，隻得暫時圈養。成年公野豬雖已飼養大半年，體型僅僅略顯壯碩一些，但為了未來的配種計劃，隻得忍痛保留。兩頭小野豬生長迅速，體型已達其父的一半，看上去肥美誘人，每日皆有部落成員垂涎欲滴。

    從前部落之人鮮有機會接觸家畜，故而對於馴養之事並未有多少興趣。如今朝夕相伴之下，眾人對於養獸一事漸生濃厚的興趣。隻需在部落內為其提供些許靈草，便可得美味獸肉，如此交易，任誰都知道極為劃算。

    索爾烈部族甚至向蘇曉承諾，明年定會帶回一隻野生靈豬。那豬肉的誘惑，部落之中無人能抵擋，不論是熬煮成美味豬肉湯，還是製成醇香臘肉，均深受歡迎。

    然而捕捉野豬之舉不宜強行為之：一則，野生靈豬本就數量稀少，刻意追捕勢必將影響到部落的正常狩獵收獲；二則，野豬性情暴躁凶猛，僅憑當前部落所持有的武器，想要擒獲一頭實屬不易，尤其是那脆弱的弓箭在野豬堅韌的鬃毛與厚實皮甲麵前幾乎毫無作用。

    上次成功捕殺野豬還是依靠猛勇者用巨石砸擊致死。對付這類猛獸，重型武器無疑更為奏效。而蘇曉新煉製的法寶也可算作半個重型武器，料想來年的收成必然會有顯著提升。

    在秘境部落的生活日益乏味，孩子們的教誨之事已盡數交付於部落巫師，而在此間，蘇曉就如同一位教導長者，肩負起了督學之責。望著每日部落中獵人帶回的翠竹，蘇曉思量著是否能借此創造一些修煉之餘的休閑之物，如今，族人們的生存需求已然能夠通過修煉與采集保障，溫飽無憂，防寒避暑，但精神層麵的追求亦不容忽視，尤其是漫長的冬季，不能讓其變得枯燥無趣。

    蘇曉雖沉迷於飲食之道，卻亦精通一門在大千世界廣為流傳的修行遊戲——鬥靈尊，此玩法在部落之中實施起來頗為簡易，隻需竹片便可製作而成，經過簡單煉製即可投入使用。

    蘇曉憶起曾經觀覽的一部仙俠劇集，主角穿越至秦朝時代，便以木料製作紙牌，竹片同樣能達到類似效果，或許稍顯狹窄，但在工藝處理上卻簡便許多，性價極高。

    製作紙牌並非易事，需先將竹子削製成尺寸相當的竹片。然而，蘇曉手中僅有粗糙的柴刀，僅靠此物打造便需費盡周折。若有鋸子相助，片刻之間便可鋸得邊緣規整的竹片；此刻唯有依靠柴刀，一點點精雕細琢。為了不妨礙公輸大人使用柴刀打造修行所需之器物，蘇曉隻能在公輸大人閑暇之時伐取竹子，工作效率因此大大降低。此外，他還額外多準備了一些竹片，以便日後製作更多紙牌。

    接下來便是將各種修為等級與法術圖騰鐫刻於竹片之上，這是一項極為細致的工作。所幸蘇曉臨行時攜帶了一串鐵質鑰匙，此時恰好派上了用場，鐵質堅硬，相較於石器而言操作更為便捷。

    憑借這串鑰匙，蘇曉並未試圖創新，而是直接沿用了前世的規則，數字標識族人們早已熟識，其餘部分也不會構成太大困擾。不過，關於大小天尊的刻畫，卻與後世有所不同，後世人主要依據圖案辨識，蘇曉回憶模糊，即便記起也無法以其當前的雕刻技藝呈現。於是他決定簡化，直接在竹片上刻下一條靈蛇圖騰，既彰顯部落特色，又能節省功夫，鑒於竹片寬度有限，成品竟與先輩們使用的窄型紙牌頗有些相似之處。

    待所有竹片刻畢，蘇曉又取來細膩的木炭逐一勾勒，使圖案線條清晰可見。黑白相間的紙牌呈現出獨特的視覺效果，尤其那兩張大小天尊牌，栩栩如生，未來還可進一步增添色彩，製作成赤紅碧綠，必定更加賞心悅目。

    做好之後，蘇曉按捺不住內心的激動，急於與眾人一同體驗這全新的修煉娛樂方式，除了身為部落巫師的巫外，連身負輕傷，卻在部落中飼養靈獸、研習諸多知識，對新鮮事物接受能力出眾的健也被他拉入其中。

    識牌亦是入門之始，除卻尖銳狀的破陣牌、勾勒狀的引靈牌、圓滿狀的聚元牌以及象征天地之力的大王與小王，其餘無需贅述，前三種牌型及兩大王者憑借其形態便足以輕易辨識，而K牌因其蘊含的異域符文，則稍顯晦澀，但僅僅教授一遍之後，蘇曉與健對於基礎的牌麵排序並無太大困擾。

    遊戲的規則則顯得較為深奧，蘇曉傳授的是最為常見的“樂鬥真元戰”，即地主爭奪法則。雖玩法並不繁複，但對於首次接觸到此類修煉娛樂的巫與健而言，自然需要一段時日去適應。蘇曉堅信，一旦掌握此法，\"樂鬥真元戰\"必能在部落之中廣為流傳，在修行之餘增添一絲樂趣，甚至可以設定些許賭約，以此激發獵殺妖獸、采集靈材的積極性。

    講解遊戲規則耗費了整整一日光陰，期間還嚐試進行了兩次實戰演練，以作適應性磨煉。部落中那些覺得生活枯燥無味之人，紛紛被這種新穎的修煉娛樂方式所吸引，並圍觀而來。然而當他們看到那布滿蜿蜒曲折符號的牌麵，又不禁感到畏縮，隻得規規矩矩在一旁聆聽解說。

    碩等人因體力過人，在部落中承擔重責，但對於這類精細之活卻並不擅長，平日武器法寶打磨完畢後更是倍感空虛無聊。如今掌握了“樂鬥真元戰”的玩法，對他們而言無疑是填補時光的好方法，眾人也可圍坐一旁，一邊從事修煉製作之事，一邊欣賞他們博弈的精彩場麵，如此生活愈發豐富多彩。

    待眾人熟悉牌麵後，便自行著手製作牌具。蘇曉此前早已預備了一批竹片，隻需削薄並鐫刻上數字與靈紋即可。至於紋飾美觀與否並非首要，關鍵在於易識易別。眾人圍視著蘇曉、巫與健熟練地運牌博弈，心中亦似有貓撓般癢癢。碩等人接過手中的刻刀，嚐試在僅有三四厘米寬度的竹片上刻畫文字，對他們來說，這般精細的工作確實頗具挑戰。

    最終，五十四個牌位，每人僅需負責鐫刻十餘張，一天之內即可完工。相較之下，他們所製之牌無論是厚度還是紋飾品質均遜色於蘇曉之作，特別是繪製的兩條靈蛇圖樣，憨態可掬，形如蠕蟲。為此，蘇曉隻能親自出手，為其補充了兩張刻畫有天地力量的大、小王牌。

    此刻，巫與健二人已經熟稔牌局之道，隻是技藝層麵尚有提升空間，與蘇曉交手之際，敗績頗多。然巫進步飛速，料想不久之後，再與其對陣，蘇曉恐難以如先前那般輕鬆取勝。

    撲克牌具製成之後，碩等人也正式加入到了這一修煉娛樂活動中，蘇曉三人臨時充當起了教練的角色，一對一地指導他們如何出牌。瞧見碩等人那雙大手握持著小巧的牌具，場景甚是有趣……

    在部落之中，一種以竹片精製而成的神秘博弈之術——鬥陣，流傳極廣，引來眾多族人癡迷。碩與眾同僚，雖平日不研習文字數理，但對此鬥陣之法卻領悟神速，不久便熟稔於心，再也不見初始時那般手忙腳亂。

    原本參差不齊插在手中的竹片，如今已被眾人穩穩持捏，隻是相較於修真世界的符篆，這些竹片略顯厚重，大手之人尚可駕馭，小手執之則略感不便。若要在部落中廣為推廣此術，還需進一步改良其形製與材質。（www.101novel.com）