感謝朋友們對我一直的支持，其實黃帝內經很難懂，但我呢，也盡量的把原文做簡化，或是純白話文。有的地方說的可能過於詳細。目的呢，是為了讓一些新朋友能看的更加明白。黃帝內經這本書呢，是一個需要長間去學習，去思考，去領悟的過程，那為什麽說我們要學習這本書呢？其實這本書的智慧，值得我們一直去學習，黃帝內經的的智慧也在體現我們生活的智慧，包括生活的各個方麵，你自己去領悟，你會發現你的成長是非常快速的。所以說這本書的值得我們去感悟，當我們把這本書學好了，反複閱讀，反複去領悟你的人生境界，會有一個不同。同時，通過黃帝內經的智慧，你可能對其他書會有不同的看法，有不同的領悟能力。那我們接著去分享黃帝內經書中的內容。

    腎髒疾病在春季最容易治愈的說法，從中醫的角度來看，春季是肝氣生發的季節，而肝與腎有相互滋生的關係，即“肝腎同源”。因此，春季時，通過適當的調理和治療，確實有可能對腎病產生積極的治療效果。但這並不意味著腎病在春季就一定能治愈，因為疾病的治療效果還受到許多其他因素的影響，如病情嚴重程度、治療方法、個體差異等。

    關於腎病患者在不同季節的病情變化，中醫理論認為，人體的髒腑功能與四季變化密切相關。春季肝氣生發，夏季心陽旺盛，秋季肺氣收斂，冬季腎陽潛藏。因此，腎病患者在不同季節的病情變化與季節的陰陽變化有一定關係。

    腎病患者應該禁食的食物和穿著建議，有一些需要注意的地方。首先，腎病患者應該避免食用過熱的食物，如火烤、油炸等，因為這些食物可能會加重腎髒的負擔。其次，腎病患者應該避免穿經火烘烤過的衣服，因為這些衣服可能會對皮膚產生刺激，進而影響腎髒健康。

    “腎有病的人在甲乙日容易治愈從中醫的角度來看，甲乙日可能與五行中的“木”相對應，木具有生長、升發的特性，與腎所主的“水”相生相克，因此可能認為在甲乙日腎氣能夠得到更好的生發和恢複。

    甲乙日不愈到戊己日病情就會加重”，戊己日與五行中的“土”相對應，土具有收納、固定的特性，如果病情在甲乙日沒有得到改善，會因為土的特性而導致病情固定、加重。

    病人在戊己日沒有死亡到庚辛日，病情就會維持穩定不變的狀態”，“到壬癸日病就會好轉”。

    腎有病的人在一天中不同時間段的病情表現，確實在中醫理論中有所涉及。中醫認為，人體的髒腑功能和病情表現與自然界的時間節律有著密切的關係。具體到腎病，如果在半夜時候精神舒爽，而在晨戌醜未四個時辰（即淩晨1點到3點、5點到7點、下午1點到3點、下午5點到7點）病情加重，這可能與腎氣的運行和調節有關。

    關於腎主閉藏的特性，中醫理論認為腎藏精，主生長發育與生殖，具有封藏精氣的功能。因此，在治療腎病時，需要兼顧腎氣的封藏功能，避免過度耗散。

    苦味藥和鹹味藥來治療腎病，這也是中醫用藥的基本原則之一。苦味藥能泄能燥，具有清熱燥濕、降逆止嘔、瀉火存陰等作用，可以用於治療腎病中的熱症、濕症等。而鹹味藥能軟能下，具有軟堅散結、瀉下通便等作用，可以用於治療腎病中的硬結、水腫等。

    需要強調的是，中醫用藥需要根據患者的具體情況進行辨證施治，不能一概而論。對於腎病的治療，需要綜合考慮患者的病因、病機、證候等因素，選擇合適的藥物和治療方法。同時，也需要注意藥物的劑量和用藥時間，避免過度用藥或用藥不當導致的不良反應。

    邪氣侵襲人體後疾病的演變和變化，存在一套與五髒功能及時間節律密切相關的理論。這種理論體現了中醫對人體生理病理變化與時間、環境因素的深刻認識。

    當邪氣侵襲人體時，它會根據人體的強弱、髒腑功能的盛衰來發展變化。如果邪氣遇到的是強盛的髒腑，那麽病情可能會相對較輕，因為強盛的髒腑有更強的抵抗力。相反，如果邪氣遇到的是虛弱的髒腑，那麽病情可能會加重。

    根據中醫的五行相生相克理論，當邪氣侵襲某個髒腑時，與該髒腑相生或相克的髒腑也會受到影響。在相應的時間段，如果邪氣遇到與該髒腑相生的髒腑，病情可能會得到緩解或穩定；而如果遇到與該髒腑相克的髒腑，病情則可能會加重。

    五髒的平脈脈象，這是中醫診斷中非常重要的一環。通過觀察脈象的強弱、節律等特征，可以判斷五髒功能的盛衰和邪氣的侵襲情況。隻有明確了五髒的平脈脈象，才能更準確地推測疾病變輕變重的時間及生死的日期。

    需要強調的是，中醫的這種理論並不是一種絕對的預測工具，它更多的是一種對人體生理病理變化規律的總結和認識。在實際應用中，還需要結合患者的具體情況、病因病機等因素進行綜合分析，才能做出更準確的診斷和治療。

    總之，中醫的這套理論為我們理解疾病的發展變化規律提供了一種獨特的視角和方法。通過學習和掌握這些理論，我們可以更好地理解和應對各種疾病。（www.101novel.com）