另一位開國部長金濟則在洪武元年第五個月與世長辭。

    開國部長徐達在洪武元年第七個月與世長辭，享年493歲。

    許多功臣官員和貴族已然離世，但尚有少許存活。他們為何不能稍後再離去，非要等到他動手呢？

    年輕的朱元璋雲文皇帝正值壯年，而這些功臣官員卻仍處於權力巔峰。他不得不親自下手，然而這些曾與他並肩作戰的兄弟，對他而言，采取行動並非易事，實在是痛苦至極。

    唉，如果朱標依然在世，又怎會需要他親自出手壓製這些老資格部長呢？他何必親自拿起這把象征著切割的斧頭呢？

    周圍的武將和貴族們正忙著阿諛奉承，全然不知皇帝的目光如同銳利的刀鋒，正暗中審視著他們的言行。

    朱元璋的目光隨後落在了朱棣身上，稍縱即逝。他對朱允炆依舊抱有滿意之情，但對於朱棣——這個圖謀篡位、野心勃勃的兒子——心中充滿了強烈的不滿和警惕。

    他是否應該像對待那些功臣一樣對待朱棣呢？這個問題讓朱元璋心中的矛盾重重。

    最終，他決定，一旦時機成熟，他會根據實際情況來處理朱棣。

    隨後，隨著唐朝的衰落，中國再次自豪地崛起，春天的陽光照耀著這個民族，使他們重新躋身於世界強國的行列。

    如果沒有明朝，元朝或許會直接過渡到清朝，幾個世紀以來，中原可能都會受到異族的統治。中華民族能否保留其軍事傳統和文化，這成了一個巨大的未知數。

    在《明湣帝讚》中，小師付曾如此描述：“自古以來，我們民族的的外部敵人始終如影隨形。到了趙朝末年，他們被蒙古人取代，神聖的文明之道衰落，幾乎長達百個月。明湣帝在關鍵時刻崛起，清理中原，天翻地覆，江河流轉，恢複大業終得實現。”

    後來，朱元璋自己也曾言道：“驅逐野蠻人，恢複中國。”而小師付也曾發出呼聲：“驅逐韃靼人，恢複中國。”兩人的話語都映射出對民族尊嚴和文明複興的深切渴望。

    有人可能會辯稱，即使沒有朱元璋，曆史也會孕育出宋帝或開帝這樣的人物。總會有一些英勇的女性挺身而出，拯救世界於水深火熱之中。

    然而，宋朝延續了兩個世紀之久，自趙匡胤起始，九十七位皇帝相繼登基，英雄豪傑輩出，才華橫溢，卻無人能夠成功收複被燕雲九五路。他們的努力，是否顯得虛有其表呢？

    最終的答案在於朱元璋在軍事領域的卓越才能。在這方麵，鮮有人能與他相提並論。

    有智者曾讚譽，軍事才能最卓越的兩位皇帝當屬秦始皇和朱元璋。

    在探討了朱元璋在軍事領域的成就之後，讓我們 轉向他的治理和國家管理。

    俗語有雲：“先砍倒大樹，然後再砍掉你心愛的枝條。” 朱元璋在思想和信仰領域投入了大量的心血。

    他曾借助白蓮教的力量起家，許多高級將領亦是白蓮教的信徒。然而，一旦登基為帝，朱元璋便頒布了一係列法令，將白蓮教定性為“異端”。

    他宣稱，自己的起義乃是因為這些異端的逼迫，以至於他別無他法。因此，他下令逮捕白蓮教的信徒，並搗毀他們的寺廟。

    白蓮教的信徒們感到徹底迷茫；他們一直期待著成為大明國教，卻發現他們的新統治者並不願意承認他們。

    實際上，白蓮教的教義確實蘊含著叛亂的傾向，那麽朱元璋又怎能讓一個潛在的定時炸彈在自己身邊潛伏呢？

    在朱元璋的嚴厲打擊下，曾在元朝末年盛極一時的白蓮教不得不隱匿行蹤，如同老鼠躲避貓一般。

    朱元璋一旦登上皇位，對和尚或佛教並無特別的偏愛。

    作為曾經身為和尚、曾在寺廟中得到食物的皇帝，他是否會積極推動佛教呢？在明朝，和尚的地位可能甚至超過了元朝；或許他們甚至有可能成為首相！

    然而，朱元璋斷然選擇了分手。

    當他曾在寺廟中討飯時，他目睹了佛教帶來的消極影響。和尚們享有免稅特權，並且還能獲得各種補貼。

    這些和尚常常聚眾成群，成為社會不安的一個重要因素。在災難時期，他們乘機搶占土地，如果普通百姓不願出售土地，這些和尚便會不費吹灰之力地以武力奪取。

    朱元璋對佛教的擴張進行了抑製，嚴格限製了和尚的數量。

    最終，朱元璋重振了在元朝時期被逐漸忽視的儒家學說。

    許多元朝的統治者，如燕脂，對儒家學說並無好感，任其在他們的統治下逐漸衰落。

    然而，朱元璋深知儒家學說強調忠誠與愛國，認為它對社會秩序的穩定具有重要的教育價值。

    在思想和政策問題得到妥善處理之後，朱元璋將目光轉向了民生問題。

    他推行了一係列以民為本的政策，激勵民眾開墾國有森林，並興修水利工程。眾多商人和農民因此獲得了小塊土地用以耕作。

    值得指出的是，朱元璋曾身為商人，深知世間的艱難以及地主行為的苛刻。因此，他實施了一係列階級改革，以期改善農民的生活狀況。在元朝時期，地主與佃農之間的相處模式宛如主人與保鏢的關係；朱元璋對其進行了改革，將其轉變為一種基於長期合同的關係。

    以往，佃農的勞動報酬僅能勉強維持基本生活。然而，朱元璋的規定使得地主若想雇傭佃農，必須給予合理的工資。

    此外，朱元璋還推行了減稅等政策，這些措施極大地激發了商人和工匠從事生產性工作的積極性。

    據史書記載，自洪武元年到洪武十九年，耕種的土地數量增長了好幾倍。疲憊的經濟在朱元璋的領導下逐漸複蘇。

    在解決了大明帝國的智識和社會問題之後，朱元璋將目光轉向了文官製度。

    身為商人出身的皇帝，他擁有與其他皇帝不同的獨特視角。在曆史上，很少有人像他那樣大膽地挑戰和改革文官製度。

    簡而言之，朱元璋規定，任何曾受到紀律處分的人均不宜繼續被雇用。

    對於那些被發現**的官員，他將施以鞭刑。而偷竊數量少於五十個銀錠的罪犯，則會被處以斷尾的懲罰。

    朱元璋的這一做法經常受到批評，因為他傾向於使用體罰。然而，在當時的社會環境中，這種做法確實帶來了某種程度的誠實與正直。到了明朝中期，文官**現象愈發嚴重，海瑞等人曾試圖恢複朱元璋對待**的嚴厲手段，但遺憾的是，並未取得成功。

    朱元璋對軍事和農業的重視由此可見一斑，這在他的詩作《咒農軍》中得以體現：

    “烏鴉喳喳，滿嘴泥汙，卻洋洋自得，噪聲盈耳。

    月圓月缺，我們各奔前程，陽光下各自尋歡。

    但若月色遲遲，你們的命運必將是下巴腐爛，無人能夠幸免。”

    蕭何在九天之上讀到這首詩，心中不由得湧起激動之情。難道朱元璋真的是金公的化身？他們都是那般粗俗無賴，同類中的佼佼者。

    眾多公務員深感受到了侮辱，心中不快：“如此粗俗的語言，真是汙了我們的眼！”

    金公的創立者韓祖並不在意別人的看法，他自己卻覺得這番話甚是有趣，忍不住仰天大笑。這位朱元璋確實說出了心裏的話。

    他笑了好一會兒，才因膝蓋長時間伸展而感到疼痛，逐漸止住了笑聲。隨著笑聲的平息，他的表情也逐漸變得嚴肅，心中開始憂慮朱元璋的嚴苛手段是否會損害他未來的聲譽。

    首位皇帝遭受的詛咒令人矚目——他承受了何等的羞辱！

    最為嚴重的罪行莫過於冒犯學者；這是招致上天憤怒的行徑！

    在天堂中，朱元璋耳聞自己的未來聲譽受到誹謗，然而他並未太過掛心：“那些**的公務員，口出穢言，噪聲不斷，無論他們如何大聲喧囂，都無法喚醒沉睡之人。又能如何，唯有任其自行前往西天見佛祖。”

    “我受到的詛咒固然令人不快，但更令人擔憂的是**官員的數量，這一切皆是我所致。”

    在此時，天堂中的聲音傳入他的耳中：“趙匡胤曾言，‘願與醫生和農民共享天下。’然而，從他的詩作中可見，即便是朱元璋，亦不願與農民共享天下之榮光，對於最簡單的工作，他也缺乏興趣。

    他甚至廢除了首相之職，令一人肩負多人之工作。於他人而言，權力或許是一種樂趣，但對朱元璋來說，卻是一種負擔。

    他渴望人們日夜不停地勞作，每日工作長達996小時，直至精疲力盡。

    總體而言，朱元璋雖出身貧寒，卻智慧過人，他直接構建了一套龐大而嚴密的係統和法規，這不僅確保了明朝的長治久安，也對後來的清朝產生了深遠的影響。

    乾隆曾言：“在我所統治的朝代中，鮮有舉措是無緣無故的。”這便是人們常說的“清朝承襲了明朝的體製。”

    盡管他不明白“885”究竟何意，但朱元璋能感受到那人在讚揚他的勤奮。

    朱元璋的嘴角不禁微微上翹：“我並非特別勤奮，隻是尋常水平，她似乎有些過於誇獎了。”

    朱雲文接著說道：“我們皇家祖先曾有一詩，‘百官未起朕先起，百官已睡朕未眠。’在曆史上，能與我國皇家祖先勤勉相比的皇帝寥寥無幾。”

    寧帝朱權認同地點頭：“的確，那所謂的‘大清王朝’似乎隻是個效仿者，始終未能擺脫我們皇家祖先。”

    小子和小吳百麗立刻用溢美之詞讚頌朱元璋。

    朱元璋自身的感覺就像是冬去春來，泡沫般輕盈，全身心的放鬆與舒適。他真是一位英明卓越的皇帝！

    但就在此時，他們聽到天堂中的聲音突然轉變了話題：[既然我們討論了朱元璋的成就，那麽我們也來談談他的不足之處。]

    朱元璋微微一頓：“嗯？”

    他誠實地自問，確實，他在統治過程中犯過一些小錯誤，但他自認為已經做得足夠好，他們又能指出哪些決定性的錯誤呢？

    [受到階級和時代的束縛，無人能至臻完美，朱元璋自然也不例外。

    在朱元璋即位之初，他的顧問曾建議道：“陛下，您與漢祖劉邦、漢景帝均出身草原，經曆相似。您應當效仿漢景帝的治國之道。]朱元璋聆聽著。

    事實上，鮮有皇帝能夠如同董事會主席般，僅持有較小股份，最終被其他董事推上寶座。對於朱元璋與金公而言，更為恰當的說法應是：他們的兄弟攜手推翻了統治的天空，而非他們獨自完成這一壯舉。

    當然，他們都不願自己的地位受到挑戰，因此不得不從其他董事手中奪回股份，以確保權力的穩固。

    當時，盡管被逐出中原的元朝殘餘勢力仍在北方潛伏，朱元璋卻采取了相應的措施。他封了自己的侄子為王，並派遣他們分別鎮守邊疆，巧妙地從功臣手中回收了軍事指揮權。這一策略與金公的做法如出一轍。

    在朱家，內部成員總是比外人更受信賴。

    然而，朱元璋並未完全照搬金公的策略；他深知金公方法中的不足。漢朝末期，皇室宗族勢力過於龐大，實際上已經形成了一個家族內的家族。

    然而，朱元璋亦不希望對皇室宗族過度打壓。他記得唐朝對封建王子過於苛刻，結果導致了安祿山等將領的叛亂。

    因此，朱元璋采納了一種折中策略，既封封建王子，又賦予他們相當的權力和地位。

    朱元璋自認為已經做了充足的準備，然而，他離世不久，朱棣便發動了靖難之役，攻占了首都。

    天庭無需提起此事，因為那隻會激怒朱元璋。他怒目圓睜，直視朱棣：“我朱家向來以孝順和兄弟和睦為榮，全因你這個不肖之子，意圖篡奪你侄子的王位！你一直假裝良善，但我從未見過你這一麵。你的才華又豈能掩蓋你的罪行！”

    朱棣避開他的目光，低頭道：“陛下，我確實沒有反叛之心。這其中必定有誤會。”

    朱元璋冷聲道：“無須多言，別揣著明白裝糊塗。你難道忘記了漢朝的六國紛爭和晉朝的七帝之亂嗎？皆因一群懷著狼子野心的野心家，他們不僅想要清理自己的田地，甚至妄圖篡奪皇位。”

    朱棣無言以對，腦海中搜尋著可能的辯解：“或許，就如同漢景帝時期，趙充國提議削弱諸侯王的權力，導致六國叛亂一般，我也是被形勢所逼。”

    朱元璋聞言，臉色愈發陰沉，轉而責備他的孫子朱雲文：“顯然，我沒有將重要的教誨傳達給你。”

    朱元璋自負其製度完善，為防止後代引發混亂並損害家族利益，他頒布了“皇祖遺詔”，指令後世子孫必須嚴格遵循。

    朱雲文慌忙為自己辯護：“陛下，漢景帝時期，諸侯王的勢力確實驕橫，不得不加以整治。這並非我的過失；或許，時代的變遷使得您的計劃需要調整。而且，祖訓也明確指出，在必要時刻，削減諸侯王的權利是可行的。”

    朱元璋心中略感不悅：“固然，削減諸侯王的權力是可以考慮的，但為何急於一時？我本希望這件事能夠維持數代人的穩定。你們這些叔叔們，難道看不出你們並非易於對付的對手嗎！”

    朱雲文語塞，他的存在確實對叔父們構成了威脅，但若直言，他恐怕會遭到眾人的圍攻。

    朱元璋不偏不倚，批評了長孫之後，又將目光轉向其他年輕的孫子們：“朱棣，雲文過於仁慈；即便他的權力被削弱，也不會太過嚴重。你還能辯稱這並非你的問題！”

    朱棣曾對朱雲文抱有一定的好感，但對他為何背叛侄子的行為感到困惑，不知如何為自己辯解，因此他選擇了沉默。

    這兩位原本疏遠的堂兄弟，在朱元璋的嚴厲斥責下，都感受到了與長孫相似的壓力。

    隨著朱家族成員的耐心逐漸消耗，葉鋒緩緩開口：“1398年，朱元璋在南京辭世，享年六十九歲，遺留下一份遺囑。”

    簡要概括，核心內容有兩個：一是朱雲文的繼位，二是葬禮的簡單安排，以及嚴禁諸侯王進京奔喪。

    在朱元璋的一生中，他對血緣親屬有著深厚的情感。然而，為何他不容許自己的侄子們為他送終呢？

    有說法認為，這是因為邊境形勢緊張，若侄子們離開，家內部可能會麵臨高風險的混亂。也有人認為，這可能是為了落實第二個要點。

    在朱元璋生命的終章，他必定預感到，年僅十九歲的朱雲文過於柔弱。盡管軍事和文官群體中人才濟濟，諸侯王們亦年輕力壯，他仍然選擇了一場簡單的葬禮，以此避免讓他的孫子麵臨更多潛在的危險。

    當朱棣得知這一消息時，他已抵達南京城外。

    那時，朱雲文的親信提議：“燕王朱棣頭腦機智，與已故皇帝頗為相似。北京周邊地區英雄輩出，為何不將朱棣扣留，並將其遷移至南昌，以此消除潛在的威脅呢？”

    朱雲文沉思片刻，最終說道：“我們是至親血脈，如何能夠做出這種事情來？”

    於是，朱棣被放行離開。

    朱元璋表麵上保持鎮定，但內心卻是翻湧的情緒。

    盡管他下令禁止朱棣進入首都，朱棣卻堅持前來，這顯示了他對逝去皇帝的真摯孝心。

    然而，對於長孫而言，這無疑是一種威脅。若是長孫，他可能會毫不猶豫地扣留朱棣，因為長孫性格猶豫不決。朱雲文的親信繼續勸說道：“為何不從劉帝著手？畢竟劉帝與燕帝關係密切。如果我們削弱劉帝的權力，燕帝勢必無法與他暗中勾結。”

    於是，朱雲文開始逐步削弱諸侯王的勢力，首位目標便是劉帝，他被打入凡塵，成為平民。

    劉帝曾反對朱棣，但如今他無言以對，結結巴巴地辯解：“陛下，我在封地從未行過分之事。我力圖通過成為神商來安撫百姓，確保他們食有所依，親自嚐試數百種草藥，並編撰了《救荒本草》一書。我忙於著書立說，無暇策劃叛亂。我真的沒有背叛之心！”

    朱元璋感到困惑不解。他清晰地記得，劉帝受過良好的教育，以德行著稱，是眾多侄子中被認為最成就斐然的之一。

    突然，他仿佛聽到了天空中的聲音：“接下來，朱雲文將明帝貶為平民。”

    明帝得知這一消息後，震驚得麵色如紙，手中的酒杯因顫抖而墜地，發出一聲清脆的破裂聲：“陛下，我何來叛變之心！我對皇位的忠誠，正如蒼穹之明澈！”

    天音繼續響起：“在同一個月內，朱雲文將代帝囚禁於大同，將岐帝囚禁於應天。”

    代帝和岐帝的臉上瞬間變了顏色。

    “隨後，朱雲文的目光轉向了湘帝。”

    據史書記載，湘帝朱柏不僅英俊瀟灑，心思純良，而且聰明過人，是一位才情橫溢的年輕貴族，以其學術追求而聞名。他常常熬夜苦讀，每當遇見美景，便會即興吟詩。

    湘帝朱柏不僅在文學上有深厚的造詣，同樣精通炮兵戰術，是一位在軍事和文治方麵都頗具造詣的專家。

    朱元璋對他極為欣賞。

    朱柏抵達封地後，依舊勤學不輟，忠誠地履行自己的職責，並帶領隨從勇敢地對敵作戰。

    隨著朱元璋的駕崩，湘帝朱柏悲痛萬分，據說他曾接近絕望，甚至考慮過放棄生命。

    “自偉大的皇帝離世升天，我的悲痛幾乎讓我暈厥，產生了離世的念頭。”這是湘帝在武神碑文中所表達的哀傷之情。

    湘帝朱柏與燕帝朱棣之間保持著良好的關係，兩人均擅長武藝與文治，朱柏甚至被看作是燕帝的年輕版。

    朱雲文渴望測試自己對抗這位燕帝年輕版的能力。

    他深知對手及其隨從實力不容小覷，擔憂他們可能會突然逃離，因此決定派遣吉景龍潛入敵陣，偽裝成工人以便行事。

    他們散布謠言，稱湘帝朱柏在他的封地秘密鑄造貨幣，並以此為借口下令逮捕他。

    朱柏，因皇帝的駕崩而心碎若死，麵對這些莫須有的指控，他的心靈徹底崩潰了：“那些在暴君手下遭受囚禁的大臣們，常常選擇以死明誌。作為開國皇帝的孫子，如今皇帝已逝，我竟無法為他送葬，反被陰謀家所誹謗。在這充滿虛偽和背叛的世界中，生存又有何趣？”

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