最新網址：悟空當下隻是有些飄忽，一時之間心有所動搖，六賊影響了他的自身。
    萬物都有六賊，有時也稱“六根”，是道家術語，指的是：眼、耳、鼻、舌、身、心。
    《太上老君清靜經圖注》，也稱做清靜經。
    其中提到了：
    “人身，
    因有六根，則有六識；
    因有六識，則有六塵；
    因有六塵，則有六賊；
    因有六賊，則耗六神；
    因耗六神，則墜六道也。”
    六賊，也是指危害天下的六種惡人，泛指對人身心有危害的種種妄念和劣根性。
    悟空雖然是天生地長的石猴，但既然他是生靈，就不可避免地擁有自己的劣根性。
    天底下無論是哪門哪派，是儒是道，亦或者是釋教，都有著一些“高人”。
    這些高人，不單單指自身的修為道行，更是指其能夠遏製、甚至已經完全不懼怕自身的劣根性了。
    不以物喜，不以己悲。
    稽首天中天，毫光照大千；
    八風吹不動，端坐紫金蓮。
    這已經是極高的境界了，少有受到外界的影響。
    但這必然需要漫長的時光，才能慢慢領悟，也才能慢慢達到。
    無塵知道這個道理，但仍然會受到外界的一些影響，何況是天性那般的悟空了？
    悟空原本偷吃蟠桃，壞了王母娘娘的蟠桃盛會，也還算有個因，因為王母沒邀請他。
    隻是這次，悟空被迷了“眼”，看到了那蟠桃園的盛況，甚是喜歡。
    “鼻”嗅到了桃子的香味，愈發激起了貪欲。
    更因為武曲星君的言語，被“耳”聽來的怒，蒙蔽了“意”。
    再加上，悟空“嚐”到過蟠桃的甜頭，才導致自“身”做出了這等糊塗事來。
    六賊俱全，悟空不是可能，而是一定會去盜那蟠桃的。
    況且，現在需要的是先解決問題。
    無塵並不會一直幫著悟空，但這等事關性命之事，這麽多年了，他還是願意出出主意的。
    畢竟，悟空沒有吃太上的金丹，就連吃的蟠桃也是有數的。
    暫時還沒有那一副金剛不壞之軀，搞不好，還真會出事情，所以武曲星君來告‘家長’的時候，無塵來幫忙了。
    出了花果山水簾洞之後，一路上三人都沒有說話，氣氛一時之間有些沉默。
    悟空知道自己確不占理，所以也沒有說話，跟在兩人後麵不敢多言。
    直到按下雲頭，來到了南天門外。
    剛上來，就見到了廣目天王在南天門前值守。
    廣目逗著手中小蛇，快步走上前了，打聲招呼：“武曲星君，無塵真君，你們二人不是方才下界去了嗎？怎麽又去而複返？”
    廣目又看了看有些喪氣的悟空，調笑道：“猢猻！你呢？剛才不是還嬉皮笑臉的嗎，怎麽現在灰頭土臉了？”
    悟空一聽，正是六賊作祟之時，哪裏聽得了這等戲言？
    所謂‘耳聽怒’，
    能聞聲者是耳也。
    以能對聲而生耳識，故謂耳根。
    這對於悟空而言，有好有壞。
    因為聽不得他人打壓、行為否定、精神打壓的話語，因此悟空能夠奮起反抗，誰也不怕。
    現代的表述就是，一點pu的話都聽不進去，所以悟空是真的敢鬥爭。
    但也因為聽不得，就連好的東西也聽不進去，而悟空認為不好的，就更別說了，因此會容易動怒。
    廣目天王的玩笑，開的有些不是時候。
    悟空當即就掏出如意金箍棒來，碗口粗細，殺氣騰騰。
    廣目天王見悟空這架勢，不明所以，也不由著他，擺出赤龍，就要鬥上一鬥。
    無塵趕緊上去勸架，朝武曲星君使了個眼色，一人勸一個，這才止住了紛爭。
    真打起來，怕廣目的赤龍都被撕了，到時候更是難以收場。
    別了這個小插曲，進了南天門，無塵又是說道：“悟空，你心裏妖邪作祟，真心蒙塵！廣目天王確實不對，你有怒意也實屬常態，但待會去見娘娘之後，你切記不要如此了！”
    悟空想了想，也收了傲氣，知錯地說：“平日裏，廣目那老小子跟我也不錯，是我一時衝動了，不過，兄長，我去娘娘那裏，倒是要說些什麽才好？”
    悟空想了想說道：“要是不行，我自個兒下界為王去吧，也不連累哥哥！”
    無塵說道：“你既然知錯，那便是極好，我們先去娘娘那裏請罪，希望這事，不要捅到明麵上來才好。”
    這一下之後，悟空也算勉強壓下了心底作祟的六賊，跟著兩人前去瑤池拜會王母。
    關於王母娘娘，無塵一直都是耳聞，其實並沒有真正見過。
    有西王母者，居住在西方的昆侖山，是女仙的首領，主宰陰氣，相對於男仙之首東王公，是生育萬物的創世女神。且長相凶惡！
    另外，王母娘娘下的指令，稱作‘懿旨’，這在以後的凡間，是隻有皇後或是太後的命令才能用的詞。
    所以可以合理猜測，王母不是玉帝的母親就是配偶。
    而加上玉帝大天尊的傳聞，以及，觀音菩薩去見玉帝時，是先與玉帝禮畢，又與老君、王母相見後坐下。
    按這樣的順序，王母應該是玉帝的配偶才是了。
    前世那是因為神話和傳說的演變過程，所以才導致王母的形象有所不同。
    但真到了現實，就要換一個思考方向了。
    可能西王母和瑤池王母並不是一個人。
    也有可能，是不同的“解化之身”。
    或者西王母的形象是過去的王母，人會變，仙也是。
    至於沒有西王母這個形象存在，那不可能，諸多古籍裏麵都有提到，這是無塵切切實實看到過的。
    而時間緊迫，也就沒有向武曲星君問一問詳細的情況。
    西王母雖以昆侖為宮，亦自有離宮別窟，遊息之處，不專住一山也，瑤池便是其一。
    隻見一寶閣矗立，瓊香繚繞，瑞靄繽紛。
    瑤台鋪彩結，寶閣散氤氳。鳳翥鸞翔形飄渺，金花玉萼影沉浮。
    三人經由右壁廂長廊，走到了寶閣之前，被人攔了下來，卻是值守的天丁。
    那天丁不知無塵，也不識悟空，但卻知道武曲星君，於是說道：“不知武曲星君來此何故？”
    武曲星君趕忙回答說道：“我們來拜會娘娘的，還煩請通報一聲，有事求見。”
    那天丁得了個準度，就前去告知內侍前去通報了。