卻說這哪吒，乃是托塔李天王之子。
    而這‘三壇海會大神’的名號，更是如雷貫耳。
    隻是這個‘三壇海會大神’原本是玉帝派兵去下界擒拿作亂的齊天大聖時，方才賜下的名號。
    但現如今仍然被賜予了封號，原來是另有一樁因果。
    而托塔李天王，其實和哪吒三太子關係並不如看上去那般要好。
    李天王有三個兒子：
    大小兒名金吒，侍奉如來，做前部護法；
    二小兒名木叉，在南海隨觀世音做徒弟；
    三小兒得名哪吒，在李天王身邊，早晚隨朝護駕。
    聽說李天王之妻最近又懷上了，命中注定是個女兒，名字都取好了，叫做‘貞英’。
    而幾個孩子中，哪吒和李天王也有一段不淺的孽緣。
    原來天王生此子時，哪吒左手掌上有個“哪”字，右手掌上有個“吒”字，故名哪吒。
    這太子年幼之時，便下海淨身闖禍，踏倒水晶宮，捉住蛟龍，要抽筋為絛子，贈給李天王。
    天王知道後，心性不足，尚未成仙，恐生後患，欲要殺之。
    哪吒知曉其父意思，奮起而怒，將刀在手，割肉還母，剔骨還父，還了父精母血。
    隻剩得一點靈魂，徑到西方極樂世界告如來佛。
    當時如來佛正與眾菩薩講經，隻聞得幢幡寶蓋有人叫道：
    “救命！救命！”
    如來慧眼一看，知是哪吒之魂，明曉過往，知道李天王的想法，也可憐哪吒這塊良玉，心中不忍。
    畢竟還是個三歲小娃，朝氣蓬勃之時，不似垂老之人。
    若是哪吒垂垂老矣，如來可能會著他投胎。
    但三歲的孩子，人生尚未開始，怎能言結束？
    即將碧藕為骨，荷葉為衣，念動起死回生的真言，護住一點真靈，哪吒遂得了性命。
    之後有高人教哪吒學藝，帶他長大。
    （特別說明，太乙真人在西遊中並未提到，太乙救苦天尊和太乙真人也並非同一人。
    而哪吒不負眾望，運用神力，法降九十六洞妖魔，神通廣大，功德不少。
    後來哪吒心中憤恨不減，要殺天王，報那剔骨之仇。
    天王無奈，當爹的，卻鬥不過兒子這尊殺神。
    也怪李天王年輕修行的時候糊塗，隻能告求西天如來。
    如來以和為尚，希望父子解開這段孽緣。
    於是賜他一座‘玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔’。
    那塔上層層有佛，豔豔光明。
    這寶塔專克製哪吒，哪吒也再無機會了。
    之後李天王與如來相商量，讓哪吒以佛為父，方才解開了這冤仇。
    再生的哪吒，父親是佛，那‘玲瓏剔透舍利子如意黃金寶塔‘代表了如來佛。
    因此，哪吒每次喊父親的時候，是對著那黃金寶塔喊的。
    所以稱為托塔李天王者，此也。
    而李天王心裏那叫一個苦，都是年輕時候的糊塗事，也不知哪吒到底原諒了他否？
    之所以每每寶塔不離身，就是怕哪吒哪天一個不高興便要朝他殺來。
    正是‘身小聲洪多壯麗，三天護教惡哪吒！’
    雖然鬢角才遮囟，披毛未蓋肩，別看著三太子長的年幼，其實人家是因為身體是碧藕、荷葉所化，變不了形象了。
    如來佛給哪吒塑型捏臉的時候，已經將本相固定下來，難以再駁變，而不是三太子真的小。
    所以，哪吒是位真凶神。
    三壇乃是道教密語，指的是天、地、水三壇界，即海陸空，故為有時也稱作‘三界’。
    而‘海會’為佛教用語，指的是聖眾會合之座，德深猶如大海。這個詞出於佛經《華嚴經》。
    ‘三壇海會大神’便是給予哪吒可以披率三壇的將領職責，極為看重。
    得這名號的原因，還是因為一隻猴子。
    ...
    ...
    此前有二郎顯聖真君，聽調不聽宣，乃是玉帝外甥。
    居於灌洲灌江口，享受人間香火，敕封‘昭惠靈顯王二郎’。
    當年玉帝有一妹妹，思凡下界，配合楊君，生了一男子，後來斧劈桃山。
    這日二郎真君正和梅山兄弟出來玩弄，見得哪吒等人慌忙駕雲，於是上前問道：“那娃兒，可認得我麽？”
    哪吒望去，好一副威風凜凜的模樣，當即拱手道：“原來是二郎顯聖真君！我乃是玉帝封賜‘三壇海會大神’，如今正要去同父前去降妖哩！”
    二郎真君笑問：“玉帝？你們要去降什麽妖？讓李天王都來了？”
    哪吒解釋道：“昔日那齊天大聖修行之時，六根不穩，六石不定，生了心猿。”
    “而天地之間，有四種猴類特異，乃是靈明石猴、赤尻馬猴、通臂猿猴與六耳獼猴。這這四猴不入十類之種，因此眾仙、佛難以分辨。”
    “其中，有六耳獼猴者，大聖與他，一個是混元一氣齊天聖，一個是久煉千靈縮地精。”
    “這六耳獼猴若立一處，能知千裏外之事，凡人說話，亦能知之，因此故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。”
    “因此六耳獼猴偷學了別人本事，本事與孫大聖一般無二，而大聖心猿也被聽了去。”
    “這六耳於是變得目中無人，狂妄自大，還鬧了不少事端。”
    二郎真君好奇問道：“那孫大聖又有什麽本事？我從未聽過此人名聲。”
    哪吒思索片刻，隨即答道：“孫大聖確是少名，可降我不難，那六耳獼猴也與他一般無二了！”
    二郎真君來了興趣，隨即問道：“那你們這是？”
    哪吒答道：“那六耳獼猴頂著孫大聖的名頭在下界作亂，可孫大聖分明便在如來佛處修行，分明是那妖作孽！乃是地藏王菩薩坐騎諦聽告訴我等，方才認出那妖猴。”
    “隻是我等竟無一人能降它，六耳打他不難，難的是捉他！那妖猴知變化，東逃西竄，我不能捉，去向老君處尋了法寶，這才來捉他！”
    二郎真君當即表示：“我等兄弟與你同去，偏要看看，是什麽妖孽，讓你們都束手無策！”
    哪吒說道：“那妖猴使一根‘隨心鐵杆兵’，竟然與孫大聖的如意金箍棒一般無二，那可是大禹治水時候留下的神兵！”
    “更有一身蠻力神通，我尚還鬥不過那妖猴，敗走一時。如今有二郎真君相助，定能降服六耳！”
    當下帶路，去尋那六耳。
    有照妖鏡在，也不怕那六耳變化逃走。
    （照妖鏡照不出六耳和悟空的區別，是因為二體一心，本來歸一。）
    ...
    ...
    饒是有了二郎真君和老君法寶相助，還是費了好大一番力氣，方才是抓住了那六耳妖猴。
    哪吒見六耳被綁縛，隨即說道：“正所謂是‘神歸心舍禪方定，六識祛除丹自成’，這六耳與那孫大聖有些關係。”
    “如今大聖在我父（指如來處修行，不若由我先上天庭，上表交與我佛發落！”
    “那猴子常常與我相交，我也願助他一臂之力！”
    畢竟六耳雖然是個妖猴，但也並非無可救藥，說不準還能改正，畢竟那孫大聖不也常常鬧出禍事來？
    若是六耳願意皈依，更自然最好不過。
    就算不改，以後也能說不準也能助大聖再進一步，畢竟六耳聽走了悟空的‘心猿’。
    當然，先得把六耳押送到天上，向玉帝複命之後，再提議送與佛祖那裏。
    二郎真君點頭道：“此事既然是玉帝交於你們來辦，又怎需我來建言？你且自己做主！”
    又聊了幾句之後，當下二郎真君便別離了哪吒與天王，回灌江口去了。
    不期日，便有天使手持聖旨與寶物到，原來是哪吒、天王回去之後，上表玉帝，講述二郎真君之功，特來賞賜。
    二郎真君點頭笑道：“‘三壇海會大神’，這哪吒倒還是個合我性子的，不知那孫悟空又如何？”
    二郎真君的心中，已經升起了結交的意圖。
    英雄之間最是相惜。
    且不說人如何，但是那武藝與本事，便讓二郎真君感興趣了。
    至於六耳，二郎真君看不上，直言道：“本事都要偷來，豈不可恥！”
    雖然悟空也是個扒手，但此時二郎真君並不知曉。
    此時二郎真君心裏麵想著怎麽認識那猴子，再好好與他較量一番。
    隻是後來聽說那猴子正受罰呢，也便沒有再去多管。
    而六耳獼猴則是沒了消息，這倒也正常，畢竟二郎真君的消息，一直都是滯後的。
    但聽說被無塵真君揍了一頓，原因是六耳偷學更偷心，還假扮孫大聖，壞了‘齊天’的名聲。
    二郎真君最後一次聽到六耳獼猴的消息，是它被送去了靈山進修，是王母的主意。