第48章 方孝孺井田製!

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    聽到這個名字,饒是徐皇後等人都變了臉色。
    因為他們深知朱棣對方孝孺的痛恨,可以是是恨不得飲血啖肉的那種!
    開玩笑,第一個被誅十族之人,這等痛恨又豈會是幾句話就說的清楚的?
    偏偏朱高希不明白朱棣的真正身份,此刻卻就著方孝孺說了起來。
    朱棣再次聽到這個名字,也是本能地臉色一沉,眉頭一皺。
    “爔兒,別……”
    就在徐皇後想要開口製止朱高希時,朱棣卻抬手製止了他。
    因為朱棣想要聽聽不一樣的聲音。
    常言道,兼聽則明,偏信則暗。
    因為他朱棣奪取了江山,所以朱允炆就成了罪大惡極之人。
    因為他朱棣誅了方孝孺十族,所以方孝孺就成了罪無可赦之徒!
    他們之所以抨擊朱允炆,之所以貶低方孝孺,不過是忌憚朱棣罷了,這並不是朱棣想要看到的。
    因此,現在難得碰見一個有別樣想法之人,朱棣自然想聽一聽真話。
    更別提,這個人還是他朱棣的親兒子!
    “爔兒,說說看你的想法!”
    朱高希聞言笑了笑。
    “其實方孝孺和那篡漢的王莽很是相似!”
    此話一出,在場眾人都陷入了沉思。
    王莽?
    方孝孺?
    一個篡漢的國賊,一個皇帝的近臣,有什麽相似之處?
    “兩漢外戚之禍那是出了名的,王莽出身的王家因為皇後王政君得以封侯拜相,是以王家子弟都是含著金湯勺出生的,都是禍國殃民的好手,隻有王莽不同,他自幼喜愛讀書,王莽以儒學為信仰,以儒家為行動準繩,養成了良好的文化素養和道德素養。”
    聽到這話,朱棣和徐皇後對視了一眼。
    謹防外戚之禍!
    這是大明王朝一直堅守的準則。
    因此不管是皇後還是太子妃,大多都是民間出身,沒有什麽家族勢力。
    而且太祖朱元璋還將這一點寫入了《皇明祖訓》,後宮不得幹政!
    “然後就是漢平帝八歲即位,在太後王政君的主導下,王莽被選為大司馬主宰朝政,地位堪比宰相,可謂是位極人臣。”
    “此時西漢朝堂吏治腐敗,天災不斷,民間暴動頻繁,頗有改朝換代的傾向,對此王莽認為是製度出了問題,所以要進行體製改革,但漢平帝的母親衛氏和衛氏外戚對此進行了抵製。”
    “王莽想要改革,於是就通過政治鬥爭殺了呂氏一族,漢平帝病死,繼任的孺子嬰隻有兩歲,王莽憑借深厚的文學素養,馬上想到了周公攝政之事,於是就代天子理政,自稱“假皇帝”,可假皇帝畢竟不如真皇帝放得開,一些過激的改革必須是真正的統治者才能做到,所以在儒家“民貴君輕”思想的指導下,為了天下黎民的幸福,王莽隻好改朝換代。”
    “於是乎,這個昔日的聖人,為了心中的政治抱負,為了儒家治國平天下的信念,搖身一變成了篡漢自立的國賊。”
    王莽篡漢!
    聖人變國賊!
    眾人聽得神情嚴肅,情緒緊張。
    “王莽篡漢後,大力推行改革,改革的指導思想,就是兩個字——複古。”
    “因為他熟讀儒學,他是知名大儒,所以處處以儒學為準則,因此出現了一堆荒唐指令。”
    “當時民間暴動的主要原因,就是土地兼並嚴重,簡單來說就是權貴世家侵占田地,百姓子民無地可耕自然不能養家糊口,而儒學中提到周朝實行井田製和公有製,所以就在篡漢當年,王莽就以井田製為基礎,禁止土地買賣,山川河流收歸國有,這是王莽改革的核心!”
    “王莽改革言必稱三代,他試圖挽救這個腐朽衰亡的大漢王朝,利用禮法為其續命,但與其說他想恢複三代,不如說他是想實現儒家描繪的那種——大同之治。”
    眾人聽得震撼莫名,第一次正視這段曆史,正視王莽這個……儒者!
    沒錯,王莽是大儒,也是國賊,但不可否認的是,他確實是一位儒者。
    朱棣眼中精光閃爍,神情也變得嚴肅了起來。
    因為他是皇帝,自然聽出了不一樣的感受。
    土地兼並!
    這個詞語,第一次進入到了朱棣的腦海!
    西漢有土地兼並,那大明是不是也有?!
    “然後,就是方孝孺了,他為什麽要恢複井田製呢?答案正是和王莽一樣的。”
    “建文帝麵臨的頭等大事有二:其一是社會貧富差距加大,土地兼並出現,也就是富者更富,窮者更窮;其二則是太祖高皇帝分封的諸王憑借封地擁兵自重,成了中央朝廷的心腹大患。”
    話說到這兒的時候,熊犇熊羆與素心等人已經是嚇得麵無血色。
    徐皇後亦是神情緊張,有些不安地看向身旁的朱棣。
    好在朱棣神色如常,並沒有發怒。
    “方孝孺作為建文帝的帝師,也是首席顧問,對於讓建文頭疼的兩大問題,方孝孺選擇了一個十分高明的手段,將二者畢其功於一,那就是——井田製!”
    “方孝孺從儒家經典中找尋痕跡,又從王莽複古改革中獲得了靈感,最終發現了井田製,他認為隻要把天下土地收歸國有,不準買賣,山川河流收歸國有!”
    “如此一來,本來是諸王的土地就成了天子的土地,諸王擁兵的經濟基礎就被剝奪了,你沒錢沒糧怎麽養兵呢?更不可能會造反!”
    這一點,燕王朱棣可謂是深有體會,連連點頭。
    當初他起兵之前,可以說是被方孝孺此策給壓製得死死的,甚至不得不裝瘋賣傻以求苟活!
    “而此策同時還限製了豪強兼並土地,減輕民間壓力,緩和社會矛盾,可謂一舉多得。”
    “於是,複古井田製,這就成了建文新政的核心。”
    朱高希抿了一口茶水。
    “方孝孺改革的另一內容,就是以《周禮》為基礎改革官職,內容還是老一套,給現有官職改名,以周禮的六官為新官職的名稱,內容和王莽改革極其類似,基本上沒有任何用處,但我們可以看出建文新政的實質還是複古。”
    “說白了,方孝孺和王莽都是一樣的,他們政治思想的主旨是民本,他們認為君主最基本的職責是養民,“誠以格君”是君職落實的主要途徑,治國的根本法則是“均平”,治國路徑應該是仁以施治,“視民如傷”,推行井田製,藏富於民,重用人才、慎選治國理民之吏。”
    朱高希攤開了手,微笑著開口。
    “我們不得不承認,人家這思想主張是對的,就是太過天真罷了。”
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