“我大半生所收集的東西都在這裏了。”
    大政宮司從自己居住的房間的床底下，翻出一口大木箱，裏麵擺放著許多不屬於神道教的器物。
    不僅有佛教的金剛杵、念珠、佛燈、經書等物，還有陰陽師的符咒、八卦、陰陽鏡……等物品。
    大政宮司從木箱子裏麵掏出一柄金剛杵、一串念珠、一本用牛皮紙包裹著的經書。
    這是拍成圖片放在普度APP上麵的佛教器物，也是平宮千夜誅滅吞月蟾蜍所可以獲得的戰利品。
    平宮千夜目光在每一件器物短暫停留片刻，最終落在那柄金剛杵上麵。
    在佛教密宗裏麵，金剛杵象征著所向無敵、無堅不摧的智慧和真如佛性。
    它可以斷除各種煩惱、摧毀形形色色障礙修道的惡魔，為密教諸尊之持物或瑜伽士修道之法器。
    這一柄金剛杵完全遵循古製，是用金、銀、赤銅、镔鐵、錫等五色金屬合和鍛造而成。
    長十二指，中間為把手，左右兩端為五股的刃頭，這是經典的五股杵。
    五股杵又被稱為稱五智金剛杵、五峰金剛杵、五峰光明、五股金剛。
    其五峰係表五智五佛，其中一鋒象征佛之實智，其餘四鋒則為四佛權智之標幟。
    真要三選一的話，平宮千夜隻會選擇這一柄金剛杵，實在太符合他的需求。
    此金剛杵可為護摩法器。
    見平宮千夜隻是拿起那柄金剛杵，大政宮司微笑道：“念珠與佛經都不要了嗎？”
    “不是隻能三選一？”
    “神女有令，這三項物品都歸你所有。”
    說到這裏，大政宮司神色有些不自然。
    直到現在，他都很難相信眼前這樣一個年不滿20歲的小和尚，竟然可以誅殺那隻意圖吞月的大妖怪。
    簡直匪夷所思！
    見平宮千夜似有遲疑，大政宮司輕笑道：“對於成年人來說，難道不是全都要最好嗎？也省去你挑選的煩惱。”
    平宮千夜點了點，接受了這一番好意，念珠與佛經，他確實也想要。
    而且這些東西留在大政宮司這裏，也隻能躺在木箱子裏麵發黴不見天日，實在太浪費。
    大政宮司提前準備了三個盒子，讓平宮千夜可以將這三項物品分別放入盒子裏麵帶回去。
    離開之前，平宮千夜又來到了桂花樹下，微仰頭，看著那一位不屬於人世的神女。
    月神，神宮八重櫻。
    “這東西給你，應該有用。”
    平宮千夜將那一枚吞月蟾蜍遺留下來的妖珠拋給神宮八重櫻。
    這東西於他無用，既然神宮八重櫻如此大方，他也不會小氣，以這枚妖珠的價值足夠換取念珠與佛經。
    “這樣的交易，是你吃虧了。”
    神宮八重櫻以手中扇子的扇麵托起這一枚妖珠，眼神微動。
    這東西對她有大用，可以說，沒有誰能比她更適合成為這一枚妖珠的新主人。
    “哪能事事都計較得完全等價？”平宮千夜微笑開口：“我認為值得，那便是值得。”
    “等一下，這三幅圖你要嗎？”
    “還是留給你收藏吧。”
    ……
    夜深，微蓮古寺大殿之中，大日如來佛像之前，平宮千夜將今夜新獲得的金剛杵放在供桌上麵。
    除了金剛杵外，他還有來自明智光秀所搜集的護摩爐、金剛鈴，加上自家寺廟本就有的金剛棒、護摩釜、護摩桌。
    算起來已經集齊6件護摩法器，可以開始護摩品的初次修行。
    在修行之前，平宮千夜先將法力灌入不常用的護摩釜與金剛棒中，增持它們的威能。
    然後開始布置護摩壇，擺上諸多供品、蓮花燈、蠟燭，拉起壇線。
    忙完這一切後，平宮千夜先回到家裏洗了個澡，換上僧衣，才重新回到大殿。
    先參拜過大日如來，然後閉目，持念珠，敲木魚，誦經，讓自己的心神狀態完全放鬆下來。
    當黑夜漸漸褪去，第一縷陽光從大殿門口，蔓延至平宮千夜身上的時候。
    呼，像是有一陣焚風吹起。
    護摩壇上的蠟燭，一一點燃。
    平宮千夜周身仿佛環繞著一層淺黃色的光芒，朦朦朧朧，仔細一看，像極了一縷縷正在燃燒的火焰。
    護摩，為密教**。
    以焚燒之義，以諸供物，順次加持，投於爐中，供養本尊。
    《楞嚴經》第七卷中有記載：“.取白牛乳，置十六器，乳為煎餅，並諸砂糖、油餅、乳糜、蘇合、蜜薑、純酥、純蜜。
    於蓮華外，各各十六，圍繞華外，以奉諸佛，及大菩薩。
    每以食時，若在中夜，取蜜半升，用酥三合，壇前別安一小火爐，以兜樓婆香，煎取香水，沐浴其炭，然令猛熾，投是酥蜜，於炎爐內，燒令煙盡，享佛菩薩”
    平宮千夜並沒有準備得如此詳盡，他隻是趁著今天是周日，剛好有時間，試著進行護摩修行。
    當護摩爐中燃起熊熊烈焰，火供開始，平宮千夜如墜三千火獄世界，受諸火焚燒。
    內視觀己，仿佛看見自己身體的每一寸角落，都有火焰在冒出，無窮無盡，生生不息。
    火焰煆燒，金剛身自然而然顯化，於在火焰中不斷煆燒精進。
    外觀諸法界，三千大世界仿佛正融入火爐之中，火爐下方是一團赤黃色的火焰在不斷燃燒。
    以諸供物，順次加持，投於爐中，供養本尊……
    平宮千夜自然而然觀想出一尊大日如來立於身後。
    他自幼修行《大日經》，大日如來就是他修行路上的本尊。
    其他一切經文，一切觀想、真言、密印等都是為了來成就大日如來本尊。
    本尊即佛，他即大日如來。
    平宮千夜心中升起些許明悟，但他深知，自己距離這個層次還差得很遠。
    如今隻不過是以護摩火供之法，通過四種事業的方式求悉地，來成就本尊大日如來。
    息災法、增益法、鉤召法、降伏法四種法門在流轉不休。
    息災，所以除災生德也。
    增益，所以增進福智，圓滿萬行也。
    鉤召，所以召攝欲得之人也。
    降伏，所以損減怨敵，克服強暴為能。
    修行無歲月，恍惚一甲子。
    當大殿外麵有人要進來參拜的時候，平宮千夜才結束這一次護摩修行。
    從剛才進入狀態到修行停止，僅過去3個小時，可那種被諸火焚燒的真實感，儼然一下子過去好多年。
    “修行不易啊。”
    平宮千夜覺得自己才剛剛進入護摩修行的狀態，至於想要成功修成，還需要很長一段時間。
    大概得一兩年吧。
    爭取在高中畢業前，修成護摩品。
    平宮千夜默默給自己定了個小目標。
    周日的一天，平宮千夜如往常一樣，跟前來參拜的信徒們聊聊天，講講佛法。
    不需要說些太精深的佛法，隻需要聊些能讓人心平氣和的修心話語。
    很多時候來寺廟裏的老人們，隻是單純閑著，並不是真想來請教佛法。
    年紀大了，記憶力與理解能力本來就不行，更別說記住精深微妙的佛法。
    下午，平宮千夜沒有待在寺廟裏，而是在自己的房間裏麵，觀想一遍那張佛陀涅槃圖。
    以此養足自己今天清晨護摩修煉的損耗。
    當時間進入7月份，不止是東京，整個日本各個地方，都在因夏日祭的到來，開始精心準備著。
    無論是街頭小巷，還是電視網絡，人們議論最多的話題，莫過於今年的夏日祭。
    日本全年都有祭典活動，其中最著名三大祭典就是京都祇園祭、大阪天神祭和東京神田祭。
    夜裏，平宮千夜躺在竹席上，從手機網絡上已經可以看到，有關京都祇園祭的熱鬧場景。
    今天是7月2日，剛剛舉行完祇園祭的抽簽儀式。
    盡管還沒有到7月17日的大型巡遊，可記者與私人媒體們已經路透不少有關這一次巡遊迎神的神靈照片。
    隻是，這些神靈照片看上去似乎有些不太妙啊。