大神山神社，是被許多日本人讚譽有加，尊稱為聖山的地方。
    一條難以被普通人看見的秋田犬，沿著山道不斷來回跑來跑去。
    總算等到要等的人，頗為趾高氣昂走在山道前麵，介紹著這座大山相關的一切。
    平宮千夜靜靜聽著犬神的介紹，很有意思。
    犬神在成神之前，就是一條生活在大神山的秋田犬。
    它是由一百多年前的大神山神社的一位宮司所豢養。
    那時候老人還不是神社的宮司，也不老，就是一個普通的年輕神官。
    每日帶著犬神進入大神山深處玩耍嬉鬧，偶爾捕獵一下山裏的野豬。
    偶然一次機會時，大神山深處似乎誕生了某種珍奇寶物，許多山裏的動物紛紛聚集而來。
    犬神就是在那個時候，吞服那件東西，此後越發有了靈智，也不顯老。
    最後，反而是犬神送走了那個陪伴自己大半生的年輕神官。
    大概在三十多年前，活了一百多歲的犬神才真正壽終正寢，死後被大神山神社封為犬神。
    又重新活出第二世。
    那時有高人路過大神山神社，對犬神的遭遇覺得可惜。
    直言：如果那個時候犬神能夠努力修煉，就不會迎來壽終正寢，而是成為真正的大妖怪，
    犬神對此並不在乎，那個時候的它，隻是一條稍微會思考的秋田犬，玩耍的天性占據主導。
    修煉？
    這種枯燥無聊的生活，它一點也不稀罕。
    反正最後活了一百多歲，在狗界裏麵也是頭一份，堪稱狗中傳奇，實在沒有什麽值得可惜的。
    在16年前，它就遇到與原主人一樣擅長劍道的伊織宮司。
    然後一人一狗就開始了一段糾纏不休的孽緣。
    這是伊織宮司的原話。
    平宮千夜跟著犬神登上山道，來到大神山神社。
    伊織宮司早已經在外麵等著，一見平宮千夜到來，欣喜之情溢於言表，拉著平宮千夜就往裏走的。
    大神山神社的最裏麵，是一塊一層樓高，站地十幾平方，腹中略有凹陷的飛來石。
    據說是從天外飛來。
    那時候的人們以此為吉兆，繼而開始奉為神靈膜拜。
    過了一百多年後，一座神社便以這塊飛來石為中心拔地而起。
    此刻，飛來石的四周用特製的草繩，立四方紅色木杆子，將飛來石圍繞起來。
    這是一個以飛來石為中心，拉起來的具有靈性力量的結界。
    伊織宮司女兒的身體，正蜷縮，安眠於飛來石腹中。
    她看起來約有16歲，留著黑色長發，身穿千早服，白衣紅緋袴，足部穿白足袋和紅紐草鞋。
    她的雙手合掌抵在左側臉頰，恬靜入睡。
    平宮千夜打量她幾眼，發覺她的軀體在結界的庇護下，保持一種近乎恒定不變的狀態。
    但這樣的狀態終究無法持續太久，大概能撐個三年時間。
    如果在這期間，少女還無法恢複清醒，那麽她的身體就會逐漸死去，無可逆轉。
    這一個結界很有值得借鑒與學習的地方。
    平宮千夜繞著結界轉了幾圈，將整個結界的布置與作用了然於心。
    如果他願意的話，也可以在自己家的寺廟裏麵布置一個類似的結界，用來維持肉身不滅。
    這是很有實用性的一個結界。
    比如可以用來充當冰箱，食物放在裏麵，應該可以保存得很久。
    觀察完結界，平宮千夜目光才落在這塊飛來石上，金剛眼睜開。
    隻見一道道白色如霧氣的靈氣，從整座大神山各個區域匯流而來，注入這塊飛來石裏麵。
    這應該是大神山神社曆代神官經過布置所形成的結果。
    想要以整座大神山的靈氣來灌養這一塊飛來石。
    會蹦出個孫行者嗎？
    平宮千夜不由多看幾眼，心中歎了口氣。
    這塊飛來石想要孕育出一個生命，很難。
    起碼幾百年的光陰顯然不夠。
    它的象征意義遠大於它誕生的可能性。此刻的它更像是一件容納整座大神山靈氣的器物，靈氣於它體內匯聚。
    可供此地神社的神官借用。
    伊織宮司在這附近的實力，絕對能夠增強好幾倍。
    “蓮生大師，情況怎麽樣了？”伊織宮司忍不住詢問一句。
    “還好，這裏是個不錯的地方。”
    平宮千夜說完，讓伊織宮司下去準備一些東西。
    他需要借助一些東西的幫助，才能讓少女的靈魂能夠更加絲滑順暢回歸她軀體裏麵。
    之前他曾幫過堀井雄二回過魂，但那隻是一縷靈魂，隻需要護住那一縷靈魂，然後往軀體一塞就完事了。
    可現在的情況不同，甚至可以說有些凶險。
    少女靈魂與軀體是完整的分離，而且超過1年了。
    加上這裏靈氣充盈，是具備軀體再次誕生意識的條件。
    也就是電影裏麵常常出現的僵屍。
    好在這裏是神社，陰祟力量難以生成留存。
    但是誕生出一個類似嬰兒的純粹意識還是有可能的。
    伊織宮司應該也是察覺這一點，所以在少女的身上放了一件類似於安魂符咒的東西。
    確保軀體不會再生新意識。
    大約1個小時後，伊織宮司才將平宮千夜所需要的東西準備齊全。
    主要的東西有三件，一朵剛剛摘下的蓮花，一截楊柳枝，玉淨瓶中裝甘露。
    佛教提及大慈大悲，總也繞不開的一位觀世音菩薩。
    平宮千夜所知道的回魂之法有不少，其中最為慈悲、祥和、無害的法門，當屬大慈大悲觀世音菩薩。
    觀世音菩薩，無量劫來，成就大慈大悲法門，利益眾生，於生死苦海，為作船筏，於無明長夜為作明燈。
    恒觀眾生稱念聖號之音聲，無苦不拔，無樂不與。
    祂之慈悲，利於眾生。
    平宮千夜隻留下伊織宮司與犬神，讓在場其他人離開這裏，以免擾了清淨。
    當少女魂魄離開那口木匣時，是她最為脆弱的時刻，任何聲音都可能影響她的魂魄狀態。
    還是直接清場比較好。
    至於留下伊織宮司，待會兒魂魄入體還需要他這位親人來喚醒自己的女兒。
    “準備好了嗎？”
    平宮千夜看了眼左手托蓮花、右手持玉淨瓶的伊織宮司。
    伊織宮司深呼吸幾次，然後重重點頭。
    邊上的犬神，也跟著屏息凝神，甚至用爪子捂著自己的嘴巴，以免待會兒自己不小心發出聲音來。
    平宮千夜將匣中少女放在地麵上，自己盤膝而坐，對著飛來石中的少女。
    閉上雙眼，開始默默觀想準提觀音。
    觀世音菩薩在度化六道眾生的時候有六種變化身，簡稱為六觀音。
    關於六觀音的形象，不同佛教宗派有不同的見解。
    比如天台宗六觀音分別指：大慈觀音、大悲觀音、獅子無畏觀音、大光普照觀音、天人丈夫觀音、大梵深遠觀音。
    而在真言宗，六觀音又有所不同。
    真言宗將六種觀音稱為六道的救度者。
    聖觀音：主救度餓鬼道眾生；
    千手觀音：主救度地獄道眾生；
    馬頭觀音：主救度畜生道眾生；
    十一麵觀音：主救度阿修羅道眾生；
    準提觀音：主救度人間道眾生；
    如意輪觀音：主救度天道眾生。
    少女的情況，屬於人間道眾生，便以準提觀音救之。
    平宮千夜慣於觀想大日如來，對於觀世音菩薩，並沒有真正觀想過。
    所以才準備蓮花、楊柳枝、甘露做為協助。
    但有關準提觀音的形象，他還是清楚知道，隻是需要一點點時間進行觀想。
    這並不是什麽難事，觀世音菩薩，大慈大悲，隻要誠心向祂祈求，很容易獲得相應的幫助。
    祂對於世人很寬容，幾乎有求必應。
    當一尊準提觀音顯化於平宮千夜身後時，一股如沐春風的氣息充盈四周。
    平宮千夜左手微抬，從伊織宮司手上招來那一朵蓮花，右手拍碎困鎖少女的匣子，將少女的魂魄接引而出。
    當少女魂魄一出現，那一朵蓮花浮空，將少女魂魄收入其中。
    以免少女魂魄被外界所染，變得不那麽幹淨純粹。
    少女的魂魄於蓮花中顯化，看起來充滿懵懂與迷茫。
    平宮千夜再招來伊織宮司手中的玉淨瓶，右手拎著楊柳枝，蘸甘露，揮灑到蓮花上。
    甘露浸潤蓮花，試圖喚醒少女的意識。
    少女靈魂被甘露所浸染，似乎籠罩一層朦朧晶瑩水光。
    當屬於少女的意識逐漸蘇醒過來，散去迷茫與懵懂時，平宮千夜口斥一聲：“去。”
    含著少女魂魄的蓮花飛到少女麵前，印在少女的眉心位置。
    少女魂魄順著蓮花的脈絡，如一滴雨露，浸入軀體的眉心之中。
    目前到這裏，一切都很順利。
    平宮千夜微鬆口氣。
    這並不是他的法力有多麽高深，而是觀世音菩薩向來大慈大悲，救苦救難。
    是菩薩的慈悲在救人，而不是他的法力。
    稍等一會兒後，見少女魂魄有所波動後，平宮千夜就讓伊織宮司過來喊魂。
    這個環節，在很多回魂之法裏麵都是必不可缺。
    一些鄉村地區，如果遇到有小孩子的魂魄丟失，就會提著一盞放有小孩子生辰八字的燈，前往小孩丟失魂魄附近的地方喊魂。
    讓平宮千夜沒有想到的是，伊織宮司的一聲聲“乖女兒回來吧”的喊魂，並沒有喚醒少女。
    反而讓少女的魂魄陷入沉寂。