諾文做好了打算。
    直接向進入幽暗森林的冒險者公布“求知教會”的存在，他們容易被異端教會的名頭給嚇到。
    但要是有一片信仰自由、隻由領主負責管理的緩衝區域，很多事情就變得好操作的多。
    換個說法就是。
    把求知教會的存在從明麵上隱藏起來。
    表麵看起來，這些領地隻是一群開拓者們建立出來的。
    真正內核的情況，隻有求知教會的信徒們才能得知！
    當老莫尼等格林港前來的信徒們抵達迷霧山穀，正式被判定轉化為領民的同時，【領地建設係列任務】的初級階段宣告完成。
    【領民人口數量，已達成！】
    【領地基礎民居，已達成！】
    【領地基礎設施，已達成！】
    【領主競選係統已開啟，當前開放領主數：3】
    神諭公告降下。
    諾文給信徒們提供的“領主”和“領地”模式，放出了很大的權限。
    【地區名望】符合要求的信徒，也就是平時熱衷於幫助領地建設或扶持新信徒的信徒們，可以向諾文申請，獲得一片“領地”的所有權。
    領地的具體位置是被諾文提前劃定好的。
    以迷霧山穀為中心，共計三片領地。
    一片靠近雷亞克王國方向；
    一片靠近幽暗地穴淺表層4號區域的入口；
    最後一片則毗鄰迷霧山穀的入口。
    某位信徒成為領主後，將會擁有這片區域的領主權限。
    權限中最重要的一條是：領主將會擁有一定數量的推薦權！
    這份推薦權的作用是，當諾文解鎖了更多的信徒數量上限後，得到領主推薦的人會擁有更高的優先級。
    諾文打算直接將那套新信徒的貢獻值體係轉交給即將誕生的領主們。
    他現在存在信徒數量限製，那些試圖獻上信仰的凡人，諾文沒法直接用神諭給出指引，正好借助信徒們為跳板，讓信徒代替他，間接地“給出指引”。
    領主推薦，相當於一筆額外的貢獻值認證。
    換句話形容就是，成為正式信徒的權重會更高。
    另外，根據領地的規模和繁榮程度，領主在一定時間內可以獲得諾文免費發放的建設額度，也就是天命點數和傳奇經驗！
    領主擁有著自行設定“任務”、“獎勵”的權限！
    建設額度便是用在此處。
    如果領主經營妥當，領地繁榮，符合諾文設定的各項要求，在滿足條件後，可以進行領地晉升，從而擴大領地的範圍，同時，獲得更多的建設額度。
    簡而言之。
    諾文將原本由他直接引導信徒的任務，分包到了“領主”信徒的手中。
    迷霧山穀內部是求知教會的核心區域，這片地方不設置領主，由諾文直接負責掌控。
    至於山穀外麵的區域，則將權限交給信徒，供他們自由發揮！
    ……
    迷霧山穀中。
    查看完自己心心念念的“領主競選”相關的信息和要求，培特大喜過望。
    “讚美求知之神！”
    情況比他預想的還要好！
    培特原本隻是希望能有個名義上的領主身份他就能滿足，沒想到的是，求知之神指引他們的是真正有實權的領主。
    就光是建設額度這一條。
    隻要競選為某片區域的領主，每個月的時間裏，他就能拿到足足10000天命點數的額度！
    這部分額度夠他發布各種各樣的任務給其他信徒，調動他們的力量，幫助建設領地！
    除此之外，閱讀完有關領地經營的部分，培特注意到一條關鍵信息。
    “擁有領主身份後，信徒的【地區名望】模版自動升級為【領地名望】模版。”
    兩者的區別在於：
    獲得地區名望的方法有很多，建設了領地中未曾出現的設施；提攜了新信徒；或者是消滅了附近區域強大的魔物，總之就是做了對領地有利的好事。
    獲取領地名望的方法卻少了很多。
    其中最主要的一條是：
    領地知名度。
    有越多人知曉並來到，乃至定居於這片領地，領地名望就會越高。
    更高的領地名望，對應更大的領主權限，可以推薦的名額會更多，能獲得的建設額度也會更高。
    “我懂了！”
    培特秒懂，興高采烈。
    “時機已到，主在指引著我們，是時候擴散求知教會的福音了！”
    “而且，主的旨意很明確，我們應該為教會找到真正虔誠信仰的信徒，而不是……”
    說到這裏，培特聲音停頓了下。
    因為米蘭達在旁邊，他有點猶豫要不要說出後半句話。
    米蘭達倒是麵色平靜，淡定地補完了培特猶豫的話語：
    “……不是輝光神教現在那樣。”
    經過了格林港和錫蘭領的所見所聞，米蘭達現在明白了一件事情：
    輝光之神和求知之神是不一樣的。
    ……
    這份不一樣指的是：
    求知之神會時刻注視著祂的信徒。
    當信徒做了值得鼓勵的事情，祂會給予嘉獎；
    當信徒可能要做壞的事情時，祂會發出警告；
    至於那種執迷不悟，收到警告了還敢一條路走到黑的，目前的信徒中還沒出現過這種作死選手，大家都很堅定地信仰著求知之神。
    但米蘭達估計，真要有這種家夥，肯定會在作死的時候受到來自求知之神的懲罰。
    輝光之神則不同。
    米蘭達一直試圖以身作則奉行教義。
    因為教會宣揚的時候說得好好的。
    信仰堅定者會得到賜福，違背教義者會被神明拋棄。
    可這段時間親眼目睹其他地方的輝光教士們的所作所為，米蘭達逐漸發現：
    根本就不是這麽回事！
    “信仰堅定者未必會得到嘉獎！”
    “違背教義者也並不會遭到懲罰！”
    正因如此，輝光神教才跟米蘭達想象中的樣子出現了巨大的落差。
    大量享受著屬於輝光之神賜福的教會修士、騎士，乃至執事、主教，他們的信仰其實既不堅定，也不虔誠！
    他們口口聲聲說著所謂的信奉輝光教義、讚美輝光之神，隻不過是嘴上的說辭。
    做的事情和說的話語，完全是兩回事！
    米蘭達想不通為什麽這些堂而皇之的瀆神之舉會這樣肆無忌憚，沒有遭到任何懲罰。
    她想改變現狀，但依靠輝光神教內部的自我淨化肯定是沒可能了。
    輝光神教從上到下都存在著問題。
    隻有想辦法從外部施加壓力。
    單憑米蘭達自己不可能做到。
    求知教會的存在，則給了米蘭達希望。
    ……