“如臨近冬日時，草原上突然出現一場疫病，導致大量牲畜死亡，放牧的胡人們沒有足夠的食物可以過冬，挨到來年春日，大王認為他們會做什麽？”
    還能做什麽？
    不想自己被餓死，那肯定是到別人家去“借”糧啊，至於“借”了別人的糧，別人會不會餓死，哪管得了這麽多。
    而富饒的中原王朝在有些時候顯然就是這個“別人”，胡人率軍南下，攻破城關，搶掠糧食人口。
    且南下攻打中原王朝，不僅可搶掠到糧食奴仆，還能通過戰爭消耗人口，人口一少，需要的糧食可不也就少了。
    “為了自己不餓死，自然會發起戰爭搶奪別人的糧食，而中原王朝往往是被盯上的對象，誰讓我們華夏子民勤勞樸實、擅於耕種。”
    “這便是為何胡人一直會為我華夏之敵的原因之一，他們有時缺乏生存物資，想從中原王朝身上獲得補給。”
    “但某些時候，胡人並不缺糧，也會進犯華夏。”
    “胡人生長於草原，不知禮義、不通人倫，隻畏強權而不憫弱小。因為成長和受教育的環境，使胡人非常信奉誰力量大，誰就可以擁有一切。”
    “因此，當他們覺得自己力量強了後，便會想：我們力量這麽強，應當擁有更好的東西，更富饒的土地、更美的女子、更華麗的衣。胡人向四周一看，見我華夏服章之美，自然便想搶而占之。”
    “尤其是中原王朝衰弱時，他們更會認為這麽好的東西，一群弱小的南蠻怎配享用，該他們享用才是，於是起兵南下。”
    聽李念講胡人，嬴政第一個念頭是後世華夏肯定飽受胡人之災，否則李念不會在他麵前講這麽多。
    是啊，靖康恥猶未雪，五胡亂華，漢家兒女為柴糧，揚州十日，剃發易服，寧與友邦不與家奴……
    如今有機會改變一下曆史，李念當然想要做些改變，讓這世界後來的漢家同胞們少遭受一些災難，何況也不用他去實行具體計劃，隻需告知眼前這位帝王即可。
    李念繼續道：“因為這兩點原因，胡人一直會和華夏為敵，不管在草原上最強的是哪支胡人族群，曆史上有些人還異想天開能和胡人和睦相處。”
    “想解決胡人之患，必須毀去胡人生存的根本，胡人族群大多遊牧，草原為其族群生存根本。胡人能在草原上放牧，我華夏兄弟姐妹為何不能？”
    “臣想出的一個解決胡人之法，便是奪去胡人賴以生存的根基，擠占胡人的生存空間，如我華夏兄弟姐妹也到草原放牧，那胡人所牧牲畜能吃到的牧草不就變少，能牧養的牲畜也自會減少，沒有足夠的牲畜作為食物，胡人的丁口也會縮減，如何再能強盛？”
    不少王朝都是將胡人遷進關內，然後進行同化改造，但李念給出的方法反其道行之，將華夏之民遷到草原，擠占胡人生存空間。
    嬴政思考了下，這方法有一定的可行性，但問題也不少，比如怎麽防止遷到草原的華夏之民變成新的胡人？