李念笑道：“司馬氏做下這些事，使得晉立國便不正，導致了許多問題，如晉的士人因此思想混亂，不知他們該信奉追求什麽，於是這些人服食五石散，縱情狂放，寄托於一些虛無縹緲的事上。”
    “佛教也正是在這段時期得以在華夏快速發展。”
    “至於司馬氏的結局，東晉滅亡後，其等被宋武帝劉裕滅族。始作俑者，其無後乎，司馬氏該當有此結果！”
    聽到司馬氏被那啥宋武帝劉裕滅了族，蒙恬這才感到滿意。
    這司馬氏要是有一個圓滿的結局，那他才會不爽。
    倒是始皇從李念話中又發現了一個盲點。
    “宋武帝劉裕”，這廝怎麽又姓劉？難不成又和劉季那廝有關係？
    始皇試探地問道：“那宋武帝劉裕是何人？”
    李念秒懂始皇問這話的用意，笑答道：“劉裕，字德輿，小名寄奴，是東晉至南北朝時期傑出的政治家、改革家、軍事家，南朝劉宋開國君主，他自稱是沛公之弟楚元王劉交的二十二世孫。”
    還好，還好，不是劉季那廝的直係後代就還好……
    好個屁啊！
    就算不是劉季那廝的直係後人，也一樣和劉季有關係。
    始皇不知該咋形容他現在的心情，就感覺後世的曆史籠罩在劉季那廝的陰影下，這家夥死而不僵，時不時就會有人出來代他蹦躂兩下。
    咋就沒見後世有人代大秦代他出來蹦躂兩下？
    大秦就亡得這麽徹底？
    始皇不禁思考起要怎麽搞才能讓大秦深入人心，達到和劉季那廝的漢一樣。
    不，他要超過劉季那廝的漢！
    見始皇沉默，李念知道這位好勝心極強的帝王肯定又在琢磨他不如漢高祖，他的大秦好像也不如大漢。
    所以，要怎麽勝過大漢？
    但這是件好事，能利用始皇帝自己的好勝心將之約束住，不使其再複發為曆史上的始皇帝。
    李念繼續道：“曹丕篡漢稱帝後，東漢才算正式滅亡，天下才進入到三國時代。”
    “這也是曹操被歸於東漢，而不算三國時人的原因。”
    “曹丕稱帝後，那時已經得了益州，也即是蜀郡的劉備以為漢獻帝已被曹魏殺害，遂在蜀中為漢獻帝發喪，追諡其為‘孝湣皇帝’。”
    蒙恬哈哈笑道：“那漢獻帝隻怕也沒想到他還活得好好的，在劉備那卻已經成了一個死人。”
    “我看此事為劉備或其部下有意為之，否則一國天子身死這等消息，豈會探聽不到？且不待消息真假確鑿，便為天子發喪，為其追諡？”
    “我看呐，這是為了讓劉備好順利稱帝，若漢獻帝還活著，縱使其被那曹丕篡位，劉備也無法名正言順為帝。”
    對蒙恬的猜想，李念也未反駁，道：“蒙將軍所言確有這種可能。”
    “黃初二年，即章武元年，四月丙午日，劉備於成都武擔山稱帝，國號依舊是‘漢’，史稱蜀漢，‘章武’便是蜀漢的第一個年號。”
    “章武元年七月，劉備以為關羽報仇的名義發兵征討東吳，然而卻被東吳陸遜擊敗，損兵折將，盡管損失的兵力沒演義小說中那般多，可折損掉的卻是蜀漢精銳。”
    “若不打這一仗，諸葛丞相後來北伐也許能容易一些，但這也不可能不打，劉皇叔以忠義行天下，其不可能放下關羽之仇。”
    “後世有人認為蜀漢集團得以聚在一起便是因為‘忠義’，若將之丟棄，那人心也就散了。”
    人心散了的後果有多嚴重，別的都不說，曆史上的大秦就是活生生的例子，連老秦人自己都不支持大秦，能不完才奇怪。
    “兵敗後，劉備回軍駐於白帝城，並患了病，病甚重，於章武三年三月，劉備托孤於丞相諸葛亮，也就是在這時，劉備向諸葛丞相說出了那番‘如其不才，君可自取’之言。”
    “劉備還囑咐太子劉禪事諸葛丞相如父，並告誡劉禪‘勿以惡小而為之，勿以善小而不為’。”
    “夏四月二十四日，這位從二十四歲便開始在天下間奔波，將近五十才有所功業的蜀漢昭烈帝病逝，享年六十三歲。”
    至此，劉皇叔的故事就在這裏結束了，蜀漢剩下的路該由丞相和阿鬥去走了。
    聽到劉皇叔一生就這麽結束，始皇三人沉默了會兒。
    劉皇叔算不得一位非常有作為的雄主，但其很獨特，特別是在東漢末年那個人吃人、諸侯不把人命當回事的時代。
    始皇道：“以‘昭烈’為其諡號，‘昭’其德，‘烈’其誌，確可括述其一生。”
    李念道：“後世人同樣這般認為，覺得‘昭烈’為諡，是其德昭昭，其誌烈烈。可惜劉皇叔再興漢室的願望終究沒能達成！”
    要是達成了還得了？
    那將是到目前為止整個人類文明古史上最了不得的曆史成就，沛公的含金量也會再度暴漲。
    始皇道：“你小子也為蜀漢惋惜？”
    李念道：“臣也想看蜀漢再續大漢輝煌，畢竟那是漢，臣所出身民族的稱呼之源。”
    “‘漢’之所以為漢，是因沛公被封為漢王，而沛公被封為漢王是因他的封地中有條河叫‘漢水’，而那條河會被稱為‘漢水’，是因天空的銀河被稱為‘漢’，那條河和銀河相像。”
    “所以，漢族是來自星星的民族，征途當在星辰大海！”
    聽到李念這番話，始皇也不由一樂，笑道：“那你小子可得失望了，此世華夏萬民不會再有‘漢人’這個稱呼。”
    他的大秦將會替代曆史上的大漢，“秦人”這個稱謂也將代替“漢人”流傳。
    李念笑道：“秦人、漢人皆為華夏，皆可！孫權稱帝是在劉皇叔稱帝的八年後，以‘吳’為國號，三國在這時才完全出現。”
    “三國將天下三分，彼此間並不和睦，其中以曹魏實力最強，孫吳次之，蜀漢再次。然蜀漢雖弱，卻有北伐之誌，一心想要讓大漢再次偉大，重回漢之故都長安。”
    “因此，即使在實力不如曹魏的情況下，諸葛丞相依舊發動了數次北伐，可每次都因各種各樣的原因失利，讓人殊為歎息。”
    “也是在北伐時，司馬懿曾和諸葛丞相對陣，在演義小說才將其塑造為諸葛丞相的宿敵，其智慧在小說中隻比丞相略遜一籌。”
    “同樣也是在北伐途中，諸葛丞相病逝，讓詩聖留下了那句‘出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟’。”
    明知很難為而為之，直到死前仍在忠心效力，難怪後世帝王會希望有諸葛亮一樣的臣子。
    “諸葛丞相雖北伐失利，但不代表其軍事能力不行，隻是相對於最頂級的軍事家有些差距。”
    “且諸葛丞相是一全才，內政、外交、軍事、文學、發明皆有涉獵，其帥軍出征，有大將之姿，其治理地方，有丞相之才。”
    “諸葛丞相治理蜀漢時，盡管沒讓蜀地百姓有多富裕，但蜀漢在治安、律法公平等方麵都勝過曹魏孫吳。後世蜀人皆十分尊敬他，直至臣那個時代，武侯祠香火不絕。”
    “甚至有人專門帶著長安的土到武侯祠中，仿佛隔著時光與丞相對話：丞相，您一生心心念念的長安故土，我們給您帶來了！”
    始皇三人聽後無聲，知道這諸葛亮很受後世人推崇，未想到竟被推崇至此。
    “諸葛丞相的很多作為影響後世，如其在漢中休士勸農，修建增築的水利工程在後世也在使用，灌溉了諸多田畝，其還曾平定蜀地的夷人叛亂，促進少數民族發展，使他們成為華夏不可分割的一部。”
    “在演義小說裏，關於這部分也被寫成為一個有趣的故事，名為‘七擒孟獲’，是說諸葛丞相曾為使夷人歸服，曾對夷人首領孟獲七擒七縱。”
    “後來，孟獲對諸葛丞相果真口服心服，一生未再掀起叛亂，在蜀漢官至禦史中丞。”
    “諸葛丞相和劉禪的君臣關係也相當好。”
    “劉禪這人不是一個雄主，在後世若說一個人無法扶持成才，有句話叫‘扶不起的阿鬥’，阿鬥正是劉禪的小名。”
    “當然，劉禪雖算不得一位雄主，卻也非昏暴之君，他對諸葛丞相和劉備囑托他的一樣，事之如父，稱為‘相父’，且從不懷疑諸葛丞相的忠心，事事盡力按照諸葛丞相的教導去做。”
    “相父”這個詞讓始皇眉頭微不可察地一挑，盡管這詞和他記憶中的詞不大一樣，但還是讓他想到了某些不太愉快的回憶。
    始皇並未問“劉禪這麽信任諸葛亮，就不怕諸葛亮會篡權嗎？”這樣的問題，因為曆史已經給出了結果。
    若不信任，又如何會有後來諸葛丞相忠心的佳話？
    “哪怕在諸葛丞相病逝後，劉禪也依舊在按諸葛丞相所留之策行事，讓蜀漢繼續存在了近三十年。”
    “後世很多人可惜諸葛丞相的《出師表》不夠長，沒法再為劉禪鋪就更遠的道路。”
    始皇這時才出聲問道：“那《出師表》是何物？”
    李念道：“那是諸葛丞相在率軍北伐時留給劉禪的兩封奏表，其中給劉禪分析了天下局勢，教導其要‘親賢臣，遠小人’，以及蜀漢有哪些人才可以使用。劉禪用人也基本符合《出師表》！”
    始皇道：“所以劉禪將《出師表》上的人才用完，自己又發掘不了新人，蜀漢才撐不下去？”
    李念搖頭道：“蜀漢撐不下去不僅是人才凋零的原因，蜀漢本就是三家中最弱，能支撐這麽多年已經頗為難得。”
    “劉禪信任諸葛丞相，諸葛丞相也未辜負劉禪的信任，其雖大權在握，卻未曾有背主謀逆之心，反而為蜀漢盡心奔走。”
    “丞相病逝於五丈原時五十三歲，從二十六歲出山，輔佐蜀漢兩代君王共計二十七年。”
    “很多人認為丞相會病逝是因其太過操勞，長年累月積勞成疾。這也不負他在《出師表》中之言，‘臣鞠躬盡瘁，死而後已’！”
    始皇歎道：“好個‘鞠躬盡瘁，死而後已’，諸葛真忠臣也！”
    李念道：“為紀念丞相之功，南北朝時人立武侯祠。其實，昭烈帝的廟和武侯祠在一片地方，後來昭烈廟和武侯祠合在了一起，然後就變成了很多人知道武侯祠，卻不知昭烈廟同樣在那。”
    臣子流傳於世的名聲居然在君主之上，足以說明這個臣子有多麽優秀，但想必那劉備也不會計較這些，正是因他請了諸葛亮出山，才會有這一段曆史。
    當然，也隻有他能請得了諸葛亮出山，君臣相得，共譜一曲流傳千古的曆史佳話。
    然而，舞榭歌台總被雨打風吹去，曾經英雄豪傑曆曆在目的漢末如今也進入黃昏。
    那“專捅義父”的溫侯呂布已逝，喜好人妻的曹操已死，忠義的劉皇叔已崩，諸葛也已歸天，唯有孫權還在活……
    李念道：“孫吳的情況和蜀漢不一樣，在稱帝後，孫權雖仍有誌於天下，但其更追求內部的安穩，隻要能守好東吳一畝三分地即可，不能統一天下，也不強求。由此，孫吳內鬥嚴重！”
    “神鳳元年四月乙未日，孫權駕崩，終年七十一歲，在位二十四年，諡號大皇帝，廟號太祖。”
    等會兒，好像有奇怪的東西加進去了，什麽叫作諡號“大皇帝”？
    這是孫權離世前特意囑托後繼之君給他定的諡，還是孫吳後繼之君故意這麽做？
    聽到始皇帝的問題，李念笑道：“臣也不知為何會有這個諡號，不僅是臣，後世的曆史學者也沒弄清這諡號的緣由，隻能猜測。但‘大皇帝’這個諡號，臣以為從字麵上，孫權當不起大帝之稱！”
    每一位大帝都當是獨斷一個時代的頂尖人傑，孫權雖也是人傑，可其功績沒有獨斷一個時代，在其所在時代也不為頂尖。
    “由於孫權坐觀東吳內鬥，甚至可能還在其中添柴加火，給東吳留下了不少問題，使得東吳實力在三家中排第二，也仍難擋大勢，終被司馬氏的西晉所滅。”
    “《三國演義》開篇曾言，‘天下大勢，分久必合，合久必分’，自東漢末年諸侯割據，天下混戰，到曹劉孫三家鼎立，終究還是匯合到了晉這條大河之中。”
    三家歸晉，一個時代就此完結落幕，也代表那個時代豪傑們的故事蓋棺結尾。
    但李念的話還未完，他道：“臣喜歡三國的故事、三國的人物，但臣並不喜歡三國這個時代，‘寧為太平犬，莫作離亂人’，三國那些大人物故事的背後是華夏兒女的累累白骨，曹操曾有詩言：”
    “鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。”
    “白骨露於野，千裏無雞鳴。”
    “生民百遺一，念之斷人腸。”
    “詩寫的不錯，可他也是造成這幅景象之人！”
     本章完