李振峰一邊策馬一邊繼續往下講：＂冬天的長白山一進去就迷了路，他們轉了三天，也沒轉出來，身上帶的幹糧吃光了，如果再找不著路出來，他們三個就得餓死，凍死，
    眼瞅著大雪就要埋了他們三個，是兩個打獵的救了他們，還把我姥爺帶到他們住的地方，這是兄弟倆，為了躲胡子，哥哥帶著老婆和弟弟逃到山裏，蓋了兩間木屋，在山裏打獵采藥，
    我姥爺他們當時千恩萬謝，救命恩人呐，本來事情到了這，以後他們會報恩的，千不該萬不該，這打獵的哥倆請我姥爺他們三個喝酒吃肉，酒喝的有點多了，
    哥倆知道他們是采參的，就跟他們顯擺，說哥倆挖到了兩棵大棒槌，我姥爺他們不信，以為他倆在吹牛，
    那哥倆就從箱子裏拿出一個紅布包，打開一看，真的是兩棵大棒槌，
    人家說七兩為參，八兩為寶，這兩棵大棒槌足有八九兩，一看就是上百年的老參，
    我姥爺是又羨慕又嫉妒，酒喝到一半，李有財拉著他出來尿尿，偷偷跟他說，隻要偷了這兩棵大棒槌，跑到奉天一賣，他們就發財了，
    我姥爺也動心了，這個時候什麽仁義道德全他媽的是扯蛋，回屋以後繼續喝酒，本來他們想，灌醉了這哥倆，到時候偷了人參就跑，可是沒想到，李有財和陳富趁這哥倆醉了睡著了，拿著刀紮死了他們，
    我姥爺氣得不行，李有財說要是不整死他們，萬一酒醒了，追上他們可咋辦?
    我姥爺也沒辦法，隻好去挖坑埋人，一沒注意，那李有財竟然去另一個屋裏，把那個女的給禍禍了，禍禍了還不算完，又把她給勒死了，
    這下我姥爺可不幹了，本來恩將仇報已經不是人了，還幹這事？那不是畜牲嗎？
    他和李有財吵了起來，吵著吵著動起了手，我姥爺從小就練武，一時沒收住手，一腳踢在李有財的褲襠上了，給他踢得兩天沒起來炕，陳富拚命的拉開他們，事已至此也沒有別的辦法，隻好挖坑也三個人都埋了，
    過了兩天，他們帶著棒槌出了長白山，到了奉天賣了個大價錢，分了錢，本來我姥爺想和李有財一拍兩散，
    這李有財叫他踢了一腳，壞了子孫根，也算結下了仇，再在一起就尷尬了，可是他死活跟著我姥爺和陳富來到了燒鍋子
    這一晃十多年過去了，我姥爺和陳富都有了一大家子，隻有李有財一直沒兒沒女，他就開始賭錢，輸得一塌糊塗，老婆也跑了，我姥爺和陳富沒少給他還饑荒，
    直到有一天，他又來管我姥爺借錢，我姥爺實在不耐煩了，就沒借給他，沒想到，這個畜牲竟然綁架了我姥來威脅他，我姥爺就和他吵了起來，動起了手，我姥爺一怒之下拿刀砍死了他，又把他埋了，對外說他得急病死了，
    沒想到過了二十年，這李有財竟然會變成鬼來報仇。
    我姥爺說他不後悔殺了李有財，他後悔的是昧著良心害死了兩個救命恩人，今天的事是報應啊！真是報應….
    有句老話說的真對，這凡事有因果，萬事有輪回，禍福本無門，惟有人自召，善惡終有報，因果總循環。＂
    李振峰講的是口幹舌燥，大寶忍不住的給他挑了個大拇指，這東北人真能白話，這個故事肯定是有，但是一定沒有這麽曲折，這個李振峰還做了藝術加工，
    這說話間，就看到了遠處的火光，隱隱約約地還有打鼓聲，
    大寶和李振峰對視了一眼，不約而同地一夾馬腹，加快了速度，
    臥虎嶺腳下的太平屯，隔著不到十裏路就是石頭砬子，這兩個屯靠山吃山，靠水吃水，農忙種地，農閑打獵采藥，隻要不是好吃懶做，那生活過的都不錯，
    大寶和李振峰離的越近，聽到的鼓聲越強烈，而且很有節奏感，
    李振峰馬上一指：＂小秦同誌，這個就是太平屯，聽這個鼓點聲，應該是在請神看病。＂
    他們到了屯子裏，往有火光的地方騎去，不大一會就到了打穀場上，隻見打穀場上圍滿了人，旁邊還點了一大堆篝火，有一座像是廟宇的建築，幾扇門都是開著的，大寶猜這不是廟，應該是祠堂，和秦家溝的祠堂有幾分相像。
    現在是晩上九點鍾左右，祠堂裏燈火通明，除了讓出一大塊地方留給大神二神，其他的擠滿了人，全屯老老少少全來了，有幾個女人小聲哭著，不知道是為了啥哭，
    一個三十多歲，膀大腰圓的女人坐在祠堂中間，頭發亂糟糟的，兩隻手上全是泥，臉上好一點，應該是擦過了，隻是這臉上的表情是哭是笑，還真不好區分，
    有三個女的穿著彩衣，又叫神衣，神裙。
    其中兩個穿的衣服，五顏六色的，好多的布條子，腰裏圍著鐵鈴鐺，臉上戴著麵具，麵具猙獰，尤其是帽子，很有特點，高高的，像黑白無常戴的那種，上麵插滿公雞毛，遠遠一看，跟大公雞成精似的。
    她倆的區別就是一個戴麵具一個沒戴麵具，
    戴麵具的是二神，她左手拿著文王鼓，右手拿著趕神鞭，
    另一個就不一樣了，她上身穿的是一個馬褂，下身穿著齊膝長袍，光腳沒穿鞋，腳脖子上拴著鈴鐺，胸前背後掛著護心寶鏡，兩個手腕也戴著銅鈴，頭發紮成兩個小揪揪，額頭係著紅色的帶子，左手神杖，右手神刀，這神杖神刀看模樣也是個老物件。這一身打扮幹淨利索，懂行的人都明白，這個大神請的可不是一般驅邪問事算命治病的大仙，而是有大能耐的武仙兒。
    這東北跳大神的，那可是曆史悠久，有近兩千年的曆史了，跳大神又叫出馬仙，是薩滿教的一個分支，這跳大神的一般有兩個人，手裏空著的是大神，請來的老仙都上他的身，因為他的身體最能與神仙溝通，還有一個二神，二神拿著文王鼓和趕神鞭，她穿著彩衣，腰裏係著鈴鐺，臉上扣著奇形怪狀的麵具，頭上戴著插著公雞毛的高帽，請神的時候是又唱又跳，但是，幾乎所有的人對跳大神的都是敬而遠之，因為他們和正常人不一樣，用東北話講，就是神神叼叼的，跟精神病似的。
    不過今天大神的打扮可挺別致，這叫盛裝，不過這兩個女人，一個戴著麵具，另一個臉上塗著厚厚的油彩，根本看不清長相，
    在東北，這跳大神和出馬的，百分之九十都是女的，被稱為女巫，為啥呢？因為女性屬陰，而出馬上身的保家仙，不外乎狐、黃、白、柳、灰這五門，而這五門無一例外全是陰門，女人請仙容易上身，男人陽氣重，與大仙氣場不合，但這請仙上身的女巫，總是在夢幻與現實中來回交換，無一例外的是精神都有些不好，也就是神經病，不能和普通人正常過日子，所以幾乎無人敢娶，
    大寶饒有興趣地站在人群外觀看，而李振峰去找地方拴馬去了，
    祠堂中間擺上供桌，供桌中間擺著香爐，插著三根香，瓜果點心，燒雞肘子，滿滿的擺了一桌子，上好的煙葉，黃銅的煙袋鍋子，還有兩包大前門香煙擺在一邊。
    為什麽大多數請神都要擺這麽多好吃的呢？那是因為狐黃灰這三門大仙都是吃貨，上來二話不說先造一頓，伺候明白了，大仙才有問必答，有病看病，這是規矩。