【撒母耳在歲月中漸漸長大，耶和華的靈與他同在，使他所言之言句句應驗，毫無落空。】
    【自但至別是巴，所有以色列的民眾皆知耶和華已立撒母耳為先知。】
    【耶和華又在示羅顯現，因祂將自己的話啟示於撒母耳，撒母耳便將這聖言傳遍以色列的四方。】
    ——《撒母耳記上》3:1921
    在聖經中，絕大多數先知，其實並不怎麽受歡迎，更是少有被擁戴的時候，反而更多的記載都是某某先知被拒絕、某某先知被反對。
    便是古之以色列王國的建立，都違背了先知撒母耳的意願。
    縱然以色列的四方，都已經曉得撒母耳乃先知了，知曉耶和華的靈與他同在，使他所言之言句句應驗，毫無落空，可他依舊不能命令十二部族。
    但顯然，蓋裏斯是一個特殊存在，他在這片土地上的聲望，已經高到無以複加了。
    巴利安是一個很有勇氣的人，也是一個非常擁有智慧的人。
    他清晰明確的知曉自己的原則與底線是什麽，隻要不觸碰他的底線，那麽他就會表現的非常靈活。
    靈活沒什麽不好的，在這個世界上過剛易折。
    漢弗萊在他眼中，作為“人”的價值早已幹癟。若非現如今的漢弗萊，確實是托倫領地的領主，在政治上有當籌碼的價值，他甚至不想帶著這個年輕人來見伊莎貝拉。
    經過這一路上的相處，巴利安對漢弗萊的了解愈深也就愈失望。
    因此，他雖不曾了解過蓋裏斯在這小鎮上的地位，但在注意到情況不妙後，便立刻馬上進行了神聖切割。
    ……
    鬧劇結束了，被巴利安拋棄的漢弗萊，根本沒有膽量敢於在數百人潛在敵對的情況下，重複他先前所說過的話。
    當漢弗萊與他自己的那兩名騎士，被解除武裝嚴加看管後，蓋裏斯則邀請巴利安前往葡萄藤旅店共進午餐。
    阿爾哈迪鎮這個地方阿拉伯館子主流，適合法蘭克人吃飯的地方就那麽兩家。
    由於是蓋裏斯請客的緣故，巴利安與他的隨從騎士在來到旅店後，就大大咧咧坐下，張口就點了今天的最昂貴菜品。
    看著蓋裏斯左手無名指上的王權璽戒，巴利安的麵色也談不上多好。畢竟這自家女兒，信都沒寫過一封，就多了個私定終身的對象，屬實有些讓他適應不過來。
    可看著同蓋裏斯並肩而坐的伊莎貝拉後，麵色又緩和了些。
    現如今的伊莎貝拉，確實有了與之身份位格相匹配的意誌。
    這個身份位格並非是什麽公主，而是指王國繼承人。
    “蓋裏斯，現在和我談談你們當下的情況吧，這個小鎮應該是雷納德的土地吧。”在等待食物上桌前，巴利安率先拉出一個話題。
    “應該說，原先是雷納德的領地，現如今以南邊亞嫩河穀為界，向北走到死海北岸附近，都是……伊莎貝拉的領地。”
    話說到一半的時候，蓋裏斯還是停頓了一下，並沒有直接交心。
    “你們怎麽做到的？雷納德那家夥沒這麽好說話吧？然後，為什麽周邊的那些鎮民又喊你先知？”
    蓋裏斯簡單將這段時間所發生的事，和巴利安聊了聊。
    然而張口第一句話，巴利安就沒崩住。
    “等等、你說自己死而複生？！”
    蓋裏斯攤了下手，向巴利安展示了一下左手上的貫穿傷口，以及自己由肋骨劈至腹部的駭人傷口。
    看完巴利安就沉默了，作為久經沙場的騎士，巴利安自然知道什麽傷勢能活下來，什麽傷勢唯有上主能救。
    就如先前，巴利安教誨其他人一般，他並沒有急於質疑蓋裏斯後麵的話，而是選擇多聽多想。
    等蓋裏斯長話短說結束後，巴利安先將那些難以理解的神跡忽視，提煉出了幾個關鍵的點。
    “這麽說的話，你們已經已經吃掉了雷納德四百人，並且還徹底清除了這片土地上的包稅人勢力，甚至控製了那些伊斯蘭教的講經人，讓他們為你服務？”
    蓋裏斯點了點頭，同聰明人說話，就是這麽方便。
    對於聰明人而言，他們總是能抓住事情的重點，並且知曉該如何與人高效交流。
    巴利安倒吸一口冷氣，這三個重點中，吃掉與雷納德相關的四百人，其實是最不值一提的。
    而後兩者，卻就是王國過去87年都難以做到的事情。
    清除包稅人勢力意味著對地方進行直接統治，控製伊斯蘭教的講經人則意味著能夠動員穆斯林的力量。
    雖然巴利安不是很好理解蓋裏斯如何做到的，可看一旁自己養女的神情，也曉得蓋裏斯沒說謊。
    “貝拉，你現在不打算回耶路撒冷麽？”巴利安詢問道。伊莎貝拉搖了搖頭，對於現如今的她而言，想要分辨什麽是險地、哪裏安全還是很輕鬆的。
    更何況現如今麻風王已死，鮑德溫五世那個侄子也死的莫名，唯一活著的安茹血親，也就是她姐姐，更是陌生到難以分辨。
    一切都不一樣了，過去是過去，現在是現在，不能總把過去當現在。
    “我去納布盧斯，也不會去耶路撒冷。”至少納布盧斯還有她母親，以及幾個同母異父的弟弟妹妹。
    “那王位……”
    巴利安話沒說完，便從伊莎貝拉的眼神中得到答案。
    因此，他直接轉過頭看向蓋裏斯，再度掃了一眼那王權璽戒後，他說道：“說說你的看法吧，年輕人。”
    在這溫馨的旅店大廳中，蓋裏斯聽著巴利安的話語，知道這是在考校他。
    食指輕點了幾下桌麵，蓋裏斯給出了自己答案：“以當下聖地局勢而言，同阿尤布王朝之間的戰爭已經無法避免。”
    “即便是在這個小鎮，我也聽到來往的商隊傳播吉哈德的消息。”
    吉哈德，便是伊斯蘭教的聖戰概念，隻不過伊斯蘭教中會將吉哈德分大聖戰與小聖戰。
    要注意一點，大小聖戰，並不是形容規模的差異，而是形容他們聖戰對象的區別。
    大聖戰一般被認為是與魔鬼作鬥爭，並試圖擺脫其的腐化。
    小聖戰則往往意味著是刀與劍的奮鬥。
    這一次的吉哈德，雖然是薩拉丁發動，將來會得到阿巴斯王朝哈裏發的承認，餘波傳遞至整個伊斯蘭世界，但其實依舊是小聖戰。
    其中所表達的意思就是：【這個異教徒政權迫害穆斯林了，我們要反擊！】
    “這個時候讓伊莎貝拉，前往耶路撒冷逼宮稱王，根本無濟於事。即便是薩拉丁，他也無力阻止聖戰的爆發。換一個國王，並不能給我們當下帶來和平。”
    “然而貿然稱王的話，對王國內部而言，隻會是製造又一輪的分裂。”
    “大敵當前，不說團結一致共同對外，也不該是主動跳出來當靶子。”
    “王位雖好，可不是一般人能安穩坐上去的。”
    巴利安點了點下頭，蓋裏斯的這一番發言，雖然談不上多麽的高深，卻有著足夠的自知之明。
    “不錯，比漢弗萊好很多。”
    如果巴利安讀過三國，那麽他對漢弗萊的評價，就會引用曹操的名言：色厲膽薄，好謀無斷；幹大事而惜身，見小利而忘命；非英雄也。
    漢弗萊將自身利益淩駕於他人之上，當稱王的機會出現時，他便毫無顧忌地在貴族間四處串聯，置王國大局於不顧。
    然而，一旦發現伊莎貝拉失蹤，他立刻俯首貼耳，連夜奔赴王宮，向西比拉和居伊效忠，將那些同他密謀的盟友全然拋棄。
    雖談不上左右搖擺，但在巴利安看來，絕無君王之相。
    其實耶路撒冷王國中的大多數貴族，也就這個水準了，清一色的蟲豸。
    漢弗萊在其中談不上多麽的卑鄙，在蟲豸中甚至談得上壯碩。
    但蟲豸救不了國家，耶路撒冷的太陽已然落下。
    縱然巴利安敢說自己能以身報國，可那也無濟於事。
    “和我說說吧，你這邊總計能拉出來多少士兵，大體上的訓練裝備又如何。”
    蓋裏斯又考慮了一會，然後覺得沒必要隱瞞：“首先是，算上我總計11名騎士，以及28位侍從。”
    當初在雨夜中活下來的那些侍從，都已經被伊莎貝拉或蓋裏斯冊封為騎士了，再加上向蓋裏斯投降的喬斯表現突出，也同樣被冊封為了騎士，總計11人。
    至於那些侍從，則主要是教團聖武士為主，就目前來說，其實是直屬於蓋裏斯的護衛。
    新的一批侍從在由西蒙進行訓練，老的一批則已經帶著一些老兵，前往其他村落訓練民兵了。
    “此外，常備軍1個連隊，目前總計140人，征召民兵8個連隊，單獨連隊人數較少，接近一千人。”
    &npagnie源自於companio，原本是指一群一起生活、工作或旅行的人，但隨著封建製度和軍事組織的形成，開始具有軍事色彩。
    因此蓋裏斯說自己總計有9個連隊的時候，巴利安是能夠理解其中含義的。
    “常備軍？”巴利安對這個詞有些疑惑，他不是疑惑常備軍的含義，而是在疑惑蓋裏斯能養得起他心中所認知的常備軍嗎？
    蓋裏斯這麽有錢嗎？
     本章完