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    有形的界限，切開了上城區與下城區，無形的界限，又切開了出賣苦力者以及工匠。
    便如同是巧合一般，天主教對於死後的世界，也分割成了三個方向：天堂、煉獄以及地獄。
    地獄中的居民，經受著烈火、孤獨與精神上的折磨，他們永恒的同天主分離，無望天堂。
    阿梅代主教，這麽一位位高權重者，居住於上城區的人士，便是天堂的居民，享受著神聖的光明。
    然而他為了天堂的存續，卻跨越了兩重界限，直抵自己避之不及的地獄。
    他所說的那些話語，對於這些深淵居民們而言，有何意義？
    這裏堆滿了垃圾……
    但他又不得不來，因為在卡拉克城這座有著近六千人的城市中，上城區的人口不足一千人，工匠們的家庭不到兩千人，有著超過一半的人口聚集在這個城市的角落裏。
    然而這裏又是被忽略的、被當做不存在的一片區域。
    這裏堆滿了垃圾……
    阿梅代主教，硬著頭皮繼續宣講，他試圖通過自己精妙的、動人的神學功底，鼓舞這些人激發出對主的虔信。
    他告訴這裏的居民，罪過會被赦免，肉身將要複活，任何人都能期待來世的生命。
    終於，這些垃圾堆裏，有人對阿梅代主教的話做出了回應，不再是死一樣的寂靜。
    “然而，那同我們什麽關係呢？”
    “你讓一無所有的人，去保衛擁有一切的人？”
    世界活了過來，可這種話語，卻不是阿梅代主教所想要聽到的，他甚至為此而感到害怕。
    當他的目光投向聲音傳來的方向後，卻就見到那個人戴著兜帽，從簡陋破敗的長凳上站起了身。
    阿梅代覺得這人說話的聲音有些耳熟，身形也要比一旁的人壯碩，似乎與這個街區格格不入，但又被周圍的人所接納。
    當那人說出：【你讓一無所有的人，去保衛擁有一切的人】時，教堂裏的人群騷動了起來，他們彼此言語，似乎是在表述著對天堂居民的求援而不滿。
    阿梅代主教咳嗽了兩聲，示意教堂裏的眾人安靜，但沒人在意。
    他不得不大聲繼續說道：“我會說服富商們捐獻出大筆的錢幣，每一位在城牆上堅守的士兵，每一天都至少可以得到3銀迪拉姆！”
    3銀迪拉姆，已經是相當不菲的價格了，這裏的絕大多數居民，能夠出賣自己勞力的人，要花上一周的時間，才能掙到3銀迪拉姆。
    若是往日裏，任何活計，隻要喊出這個價格，都會有著無數人趨之若鶩。
    “那些富人們，並非毫無憐憫，他們也有著慈善仁德。”
    “如今。王國軍隊所向披靡，等來日援軍一到，便能解除圍城，而所有戰死的人，都將升上天堂啊！”
    阿梅代蒼白的話語毫無意義，他所說出的那些許諾，都顯得空洞……
    因而台下站起來的那人，轉過身向在場的所有窮人們，做出了一個手勢，那是散場的手勢。
    不依賴言語，僅僅是一個動作，教堂裏的人便一同站了起來，絲毫不在意台上阿梅代主教的陰沉神色，齊齊向教堂外走去，結束了這毫無意義的一次布道。
    相比起台上那位有一年多，不曾踏足這個教堂的主教相比，蓋裏斯來到這裏僅僅三周，卻已經展露出了自己的魅力以及武力。
    當所有的信眾們散去後，教堂中隻剩下了阿梅代主教、安托萬神父，以及那個莫名其妙的戴兜帽者，再加上幾名主教帶來的衛兵，以及幫忙舉著儀仗的執事。
    一時間原本狹小的教堂，因為人數的稀少都顯得空曠起來。
    直到這時，阿梅代主教才認出了那個同自己作對之人的身份。
    怒氣衝衝的主教走到了蓋裏斯麵前，大聲質問起來：“蓋裏斯，你怎麽在這裏！”
    蓋裏斯自然是掀開自己的兜帽，露出在場眾人都熟悉的臉。“主教大人，我為什麽不能出現在這裏呢？”
    “現如今，您正缺乏富有軍事經驗的騎士，來幫你守城不是嗎？”
    主教餘怒未消，但也要承認蓋裏斯說的是實話，雷納德帶走了卡拉克堡的所有騎士，他目前所能調動的城衛軍僅僅150人，加上之前找出來的200誌願者，總計350人。
    這些人中，沒有一名騎士，不少人甚至從未拿起過武器，蓋裏斯的出現，至少意味著他能提供一定的軍事指導意見，幫助城市做好防禦工作。
    但這反而讓阿梅代主教更加生氣了，因為先前的時候，蓋裏斯不僅沒有起到正麵的作用，反而當場拆台！
    麵對主教的質問，蓋裏斯反而輕鬆隨意的坐回了長凳上。
    “主教大人，您真心覺得讓一無所有的人，去保衛擁有一切的人合適嗎？那些富人們會拿起武器，一同走上城牆嗎？”
    “您有多久沒來過這裏了？平日裏不管不顧，然而等到需要死人的時候，才想起來卡拉克城其實不隻是上城區，還有另外一半被你忽略了！”
    “合適嗎？我覺得不合適。”
    蓋裏斯略微懶散的話語，使得阿梅代難以回答，他轉過身直接質問起安托萬神父。
    “安托萬，這是怎麽回事！我才是這裏的主教！怎麽什麽事都不和我說！”
    安托萬，一個年輕的神父，僅僅二十六歲，他直接撇了撇頭，打量了一眼主教身後的那些衛兵，回懟了一句。
    “是啊，您是這裏的主教，然而您來這裏的時候，卻要帶著衛兵，讓他們拿著長戟幫你開路，好大的威風。”
    阿梅代的臉色再度難看了一分，有些回過味來，為何先前的布道會毫無效果。
    蓋裏斯也不由得輕聲笑了幾下，當著阿梅代主教的麵，打了個哈欠，便如那些街旁的流浪漢般，隨意躺倒在了長凳上。
    拿著胳膊支撐起自己頭，側歪著與阿梅代對視。
    他身上的袍子破舊不堪，主教祭服華美到令人不敢直視。
    “瓦罐和鐵鍋怎能相交﹖鐵鍋一碰瓦罐，瓦罐就破碎了。”
    “富貴人侮辱了人，還怒不可遏；貧窮人受了侮辱，反得向人謝罪!”
    “若你為他有用，他就利用你；若你一無所有，他就要拋棄你。”
    “若你富有，他就與你相處，即使耗盡了你的財產，也不惋惜。”
    “他需要你時，就欺騙你，向你媚笑，使你相信他，並大放厥辭，向你說：你缺少什麽﹖”
    “等到他再三剝削你以後，就用他的食物來羞辱你，最後還要嘲笑你；從此以後，幾時見到你，就躲開你，還向你大搖其頭。”
    蓋裏斯懶散的話語裏帶著絲調笑意味，伴隨著他對經文的朗誦，阿梅代主教的臉徹底黑了下去。
    主教輸的很徹底，天堂居民向地獄裏的垃圾求援，這件事打一開始就是個笑話。
    “耶穌·本·西拉，確實是一位智者，一千三百年前的猶太人，就已經洞悉了人類社會中的諸多事情，《便西拉智訓》我可真是百讀不厭啊……”
    《便西拉智訓》或稱《西拉書》，天主教譯作《德訓篇》，屬於天主教和東正教《舊約聖經》的一部分，在大多數新教派係裏，被作為次經對待，不曾收錄進他們的《新舊約聖經》。
    《便西拉智訓》或者說《德訓篇》是聖經智慧書的一卷，其中關於人際關係相處的教條，近乎適用於任何情況。
    蓋裏斯引用的這些話語，給阿梅代主教來了狠狠一擊。
    第一更
     本章完