【他們給他穿上紫袍，又用荊棘編做冠冕給他戴上。】
    ——《馬可福音》15:17
    荊棘冠冕象征著基督受苦受難，也象征了他的王權。
    然而，阿梅代主教，卻親眼見到，一頂與耶穌頭頂上別無二致的冠冕憑空出現！
    “冠冕、荊棘冠冕？！”主教失聲喊了出來。
    可他麵前的蓋裏斯卻又似笑非笑。
    “什麽冠冕？主教，您眼花了嗎？”
    聽著蓋裏斯的話，主教凝神仔細去看，在眨了下眼後，那頂冠冕卻又突兀間不見了。
    一時間，阿梅代甚至懷疑自己是不是眼花了。
    可這真的隻是眼花了嗎？
    而不是主所給予的暗示？
    越過蓋裏斯的身影，阿梅代望向了蓋裏斯的身後，與那位垂下了頭的耶穌像所對視。
    一種神聖的悸動，在阿梅代心中湧現出來，不過在他主動向蓋裏斯尋求答案的時候。
    蓋裏斯又錯開了先前的那一幕跡象，不願直接回答阿梅代的疑惑，而是任由阿梅代自己去腦補。
    “阿梅代，從現在開始，我會將整個下城區都動員起來。”
    “從現在開始，城牆上，將會有人日夜堅守。”
    “從現在開始，我要求去接管上城區的守衛任務，如果可以的話，我還要去接管卡拉克城堡的守衛任務。”
    聽著蓋裏斯的要求，阿梅代將自己心中的疑惑，先行摁住，然後他發出了一句疑問。
    “蓋裏斯，你先前不是說，一無所有的人不該去保衛擁有一切的人嗎？”
    “怎麽現在又決定加大城防守衛任務？”
    聽著阿梅代的疑問，蓋裏斯露出一個微笑。
    “在俗世上，窮人們確實一無所有，但他們有著更為可貴的事物。”
    “天主乃是降福生命的主，我們的生命乃是上主之言滋潤而成。”
    “因此生命本就是最為神聖的，因那基督就活在我們的身體裏。”
    “天主之國乃生命之國，窮人將為自己的生命而戰鬥！”
    “被販賣為奴，是對生命最為褻瀆的踐踏，窮人們將要為自己的生命，為那天主所給予的最寶貴禮物，而奮鬥至世界的終結。”
    “我們、永不為奴。”
    阿梅代張了張嘴，他想說什麽，卻又閉了起來，因為天主教，在長久以來確實反對奴隸製。
    蓋裏斯從這個角度入手，論證了窮人守衛城牆的必要性，實則也是貶斥了那些富人們所可能做出的行為。
    那些富人們，將可能為了自己的財富，而任由同宗的兄弟們，被阿迪勒販賣為奴……
    阿梅代點了點頭，他示意自己明白蓋裏斯的意思了，他向蓋裏斯許諾，將會把卡拉克城的城防任務轉交給蓋裏斯。
    唯有這樣，才能夠避免那些上城區的富人，出賣卡拉克城的窮人以及他這個主教。
    當這一切談妥，阿梅代看著蓋裏斯朝著教堂大門行去。
    忽的，那頂先前消失的荊棘冠冕再度出現在蓋裏斯頭上。
    就在阿梅代主教驚訝到，想要追上去問詢究竟怎麽一回事的時候。
    就見蓋裏斯在踏出教堂的那一瞬間，原地消失了。
    啊？
    這……
    消失了？！
    阿梅代主教，神經質一般的衝出了教堂，然而無論他怎麽尋找，都沒看到蓋裏斯的身影。
    他如瘋子一般，抓住過往的窮人詢問：“你們看見蓋裏斯了嗎？！你們看見他了嗎！”
    而那些窮人們，一個個都莫名其妙，便是有回答的，都一齊說自己不曾見到蓋裏斯。
    留下主教一人，倚著教堂的門失神落魄，過去一生的諸多見聞，或許曾讓他懷疑過自己的信仰。
    但今天，事情貌似變得大條起來了。
    這世上，真有能施展神跡之人？！【荊棘冠冕複現時，那人已邁步出聖殿，瞬息間隱沒於門外，無蹤可尋。】
    【阿梅代急呼而奔，然無論他如何尋覓，周圍人都在否認。】
    ——《卡拉克書》5:54
    ……
    卡拉克城，六千人口，擠在一片幾十萬平方米的狹小台地上。
    台地給予了卡拉克城易守難攻的特性，但同時也約束了城市的發展潛力。
    因而這座城市的下城區，便如蟻巢一般擁擠、破敗、堆疊著各種難稱建築的棚屋。
    而上城區，從一開始便用一道圍牆，與下城區切開了。
    避免那些無序、野蠻、蒙昧、肮髒的下城區市民，輕易越過界限，去打擾上城區的高貴老爺們。
    但現如今是特殊情況，城市在被圍攻，雖然說上下城區被圍牆切開，但主體的城牆卻是連在一起的。
    守衛城牆的士兵，不可能在這個關頭，還去刻意區分上下城區，因此需要有人統籌安排城市的防衛工作。
    這個職責原先是阿梅代主教負責的。
    從表麵上看，基督教是根植於和平的宗教，耶穌一再告誡使徒們不要使用暴力。
    因而由教士、主教負責城防，這件事在同時代的歐洲是極為少見。
    但在聖地，因為情況特殊的原因，反而變得普遍了起來。
    1119年的時候，安條克城被穆斯林加齊王朝圍攻，時任安條克宗主教貝爾納，接過了城防任務。
    以教會為中心，用教會的科層製度，建立起臨時的軍事體係，成功調動起城市內的基督徒市民參與守城。
    1120年的時候，時任耶路撒冷國王鮑德溫二世，同耶路撒冷宗主教，於納布盧斯召開會議，自會議上他們製定了25條法令。
    法令的主要內容，是切分世俗王權以及宗教神權的管轄範圍。
    大多數法令與性相關，譴責了大量與性相關的罪行，並明文規定了這些罪名的懲罰。
    不過因為1119年安條克城被圍攻事件，其中的第20條法令如此規定：如果教士為自衛而拿起武器，不算有罪，可這隻是一種臨時措施。
    簡單說就是，在有選擇的情況下，教士、主教，不應當成為軍人。
    基於這個理由，阿梅代在市政再度召開了一次市政議會，他向那些議員們宣布，現如今已經有了更好的城防長官以供選擇，並還有一個好消息告訴大家。
    由火山石修築的市政議會廳，隻能容納下幾十人的座位。
    這裏與其說是一個議會廳，倒不如說是一個餐廳。
    是上城區中上流人士，分食下城區尋常市民的餐廳。
    今時今日，這個財主們的餐廳，再度被召開了一次會議。
    寶相莊嚴身披華美祭服的阿梅代主教，在衛兵的開路下，踏進紛亂的議會廳中。
    現如今，議會廳中的所有座位都被人坐滿，就連那原本空無一人的領主，也有人坐了上去。
    那人年約四十，金棕色發絲盤於頭頂，麵容端莊略顯冷峻。
    她便是斯蒂芬妮。
    “阿梅代，你說有了更好的守城官長？他是誰？他現在人在什麽地方？”
    “夫人，您應該認識，而且他現在也已經來了。”阿梅代朝一旁讓出通路，蓋裏斯走進了議會廳。
    他剛一走進來，議會廳中的議員們便小聲嘀咕了起來。
    因為蓋裏斯的打扮，同他們所預料的，差的有些遠。
    在這個莊嚴、神聖的議會廳裏，竟多出一位穿著滿身補丁衣裳的窮人？！
    他連身盔甲都沒穿來，如何能夠成為守城官長？
    隻不過，斯蒂芬妮沒有開口說話，她隻是陰沉著臉同蓋裏斯對視。
    確實，她真認識蓋裏斯。
    第一更，因為是現碼的，所以寫多少發多少，希望今天能四更
     本章完