第十回 道心不一致 佛法果無邊
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話說東陵聖母搜遍諸天,也沒能查到仙衣下落。正要向玉帝領罪,經過飛花殿,碰上雷神電母。那雷神見她行色慌張,恭問生出何事?聖母乃將西王母丟失五彩霞衣一事說了。雷神不忍見他被玉帝責罰,就把袁天野任查牌官,打真武大帝、托塔天王耳光一事說了。
東陵聖母如拾到一根救命稻草,央求他說“可當真嗎?與我見陛下作證。”雷公退步道“別扯我,不過是猜測而已。我好心告訴你,你倒來害我?”聖母道“我怎麽害你?”雷公說“打官司不怕沒理的,就怕沒嘴的。我人又慫,嘴又笨。玉帝麵前問百句答不上半句,玉帝一怒,以為我做賊心虛,卻不把我抓起來?豈不聞孔子曰聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎!所以呀,還是不告為好,你不告,天下太平。你告,天下大亂。”
聖母正色道“食君之祿,擔君之憂,我輩豈是那沒傲骨之人。”於是不聽雷神之言,隻身上告玉帝,心裏早就做好了等死的打算。
真是心有想法,天不遂人願。離了飛花殿,正往飛德殿趕。沒想到後麵有聲喚她:“東陵聖母請留步!”她心裏亂哄哄的,哪聽得到,還往前走。後麵聲音又逼近了一句:“武廣陵請站住!”見她還往前走,不由怒喊一聲:“廣陵仙子武玉娘快回頭!”
東陵聖母被針紮了一下,猛地醒了。心思:“我出家近百年,早將家名忘卻,從未有人提起,卻是誰知我姓名?”
原來這東陵聖母了道前乃是廣陵府海陵縣人,本名喚作武玉娘,也是富家出身。性喜風流,放蕩不羈,長與二三子談神說鬼,徹夜不休。二十七八尚未婚配,她父母甚是著急,常勸她收斂自淑。她哪裏肯聽,依舊我行我素,弄了不少是非,招了不少閑話,進了不少囹圄。
她家自是樂意出錢擺平,可憐她父母臉麵薄脆,經不起人言,都生了場大病。她這才回了頭,認了錯,要嫁人了。酒樓茶市都傳開了,都說武玉娘品行不端,好神好鬼,風流倜儻,徹夜不回。媒婆找了幾百個,問遍了廣陵府,都沒人光顧這門親事。
後來有個外地人,姓杜,雙名子騰。個子挺高,走路慢慢悠悠,雙手翹起,像女人一般。也不愛說話,別人問他什麽,他第一句就是驚訝的“啊?”一句,再問就瞪著眼珠看人。要不就是一連串的“啊?”被人罵了,被人打了沒說的了就不停地“哎呀呀!”問他多大了?他說:“今年還是去年?”又問他屬什麽的?他今天屬兔,明天屬雞的。再問他什麽,他就說話聲音低的讓人聽不見,人沒了興致,也就不問了。
武玉娘初見杜子騰,覺得模樣個頭都好,十分喜愛。洞房花燭夜,杜子騰進了房要睡覺,看見床上坐著一人,還蓋著紅布。以為進錯房間了,就去別的房睡了。武玉娘等了一個時辰不見動靜,自己掀了蓋頭,出門去找。聽到廂房打鼾,進去一看,果然睡在那裏。叫醒了他,問他怎麽不入洞房?他瞪著大眼珠子看她,驚訝的“啊?”了幾聲,方說:“那有人。”武玉娘氣的說不出話,硬拉著他去洞房。他一路愁眉苦臉,“哎呀呀”的不斷。
也不解衣,也不上床,在燭台邊幹坐著。武玉娘早已就緒,千呼萬喚不上去。氣的武玉娘亂摔東西,杜子騰“哎呀呀”了幾聲,又去廂房睡去了。武玉娘甚是無趣,買了一隻青鳥作伴。這隻鳥通人性,會唱歌,每天將她哄得開懷大笑。更有一樣奇特本領,此鳥如犬,能聞十裏,能搜失物。玉娘為散心,故意將隨身物件藏匿,叫它去找,或房梁,或樹叉,或水裏,或土裏皆能尋到。有了它,玉娘臉上稍微有了笑容。
但是杜子騰不入洞房的事很快傳的眾人皆知,都來看笑話。杜子騰外出,街上小兒學他走路。他走的慢,還在路中央晃悠。本地有個脾氣極好的老秀才,因有急事要辦,在他後麵走。人家往左走,他就晃悠到左,人家往右走,他就晃悠到右邊去了。氣的老秀才發了脾氣,一把推倒他,罵了一聲“滾蛋!”他稀裏糊塗的左顧右盼,詫異的“啊?”了幾句,路人都大笑不止,都管他叫“活菩薩。”
如此過了三個多月,玉娘對著個木頭,天天受氣。&nbp;罵他也不吭聲,打他也不吭氣。隻有一個好處,兩口子不吵架。其實想吵也吵不起來&nbp;。玉娘受夠了,決心去北龍神洋地界拜羅浮山黃龍真人為師,潛心修道。此事被她父母察覺,千攔萬阻都不管用。找女婿商量,問女婿十句答不上一句來,就知道個“啊?啊?啊?”氣的丈人丈母娘幹跺腳。
萬分無奈,二老狠了心,將女兒告到縣衙,說玉娘崇信妖人,不理家務。縣官將她囚禁牢中,令她反省。
一日,她麵對鐵窗,張望天上白雲,多有遐想。突然從雲中飛出一隻巨鳥,遮住天光,人間為之一暗。巨鳥一扇翅膀將縣衙扇為平地,然後馱著玉娘飛天直上。百姓見之,無不倒地拜祝。縣衙化為平地,縣官以為得罪神仙,忙令搜尋上天警示字跡,卻搜尋出一隻繡花鞋來。眾人識得,都說是玉娘的。縣官乃上書皇帝,在平地之上修建東陵聖母廟,聖母塑像手指托著一隻青鳥,善能感應。人有失物者,乞問所在,青鳥即飛集盜物人之上。路不拾遺,歲月稍久,亦不複爾。至今海陵縣中不得為奸盜之事。如為之,大者虎狼殺之,小者即複病也。
話說那東陵聖母猛聽得有人叫她俗名,不覺回過頭來,哎呀呀幾聲,又被驚了芳容。原來叫她的是直場四健,老大查一厚,是個石灰臉,手持一柄劍。老二顏崔雨,是個煤炭臉,肩挎風口袋。老三管仇司,是個金糞臉,手拿一尊盒。老四舍隋遙,是個草坪臉,腳踏千層墊。
他四個叫住了東陵聖母:“東陵聖母哪裏去?”聖母答:“見陛下謝罪去。”因問:“何事謝罪?”聖母歎一口氣,搖頭擺手,十分難堪的樣子。道:“西王母娘娘的五彩霞衣被盜,玉帝責令我搜查,我那青靈神鳥搜遍了三十六諸天都下落不明。想我那青靈神鳥以往稽查失物,無有不中,今日想是我的大限到了,遲早要上斬神台。”
直場四健聽了她所言,深表同情,接著他四個說:“聖母可知西方靈鷲峰生死場極樂世界大雷音寺否?”聖母道:“略知一二,聽說那裏住著一位駐世說法的萬佛世尊,名曰釋迦牟尼,大日如來無量壽佛。”直場四健你一言我一語的跟她說:“如來佛祖乃火燈斯轉化,法力無邊,能知過去未來,會察善惡美醜。周天之事,無所不知,周天之物,無所不識。你何不去登門拜訪,或許能有助於你。”
東陵聖母思慮著,猶豫不決。直場四健又一言一語的說:“反正你辛苦一場,徒勞無功。麵見玉帝,維死而已。何不再辛苦一場,麵見我佛如來,興許事有轉機,權當碰運氣了。”
他哥幾個能說會道,把東陵聖母說動了心,乘青靈神鳥西去雷音。有詩為證:
形形色色總難名,智者不言心有睛。
佛道相爭無勝負,最終結果見輸贏。
另一方麵,真武大帝、托塔天王二將到彌羅宮向玉帝稟告道:“那飛花殿新任查牌官袁天野在職不專,濫飲無度,臣等二人對他說:‘袁查牌,任職期間不可濫飲,恐耽正事,以負陛下所托。’臣本一片好心,他反而自稱本官說:‘我舅丈是玉皇大帝,我就是皇親國戚,飲酒算什麽,我還要打人。’說著仗著長拳鐵臂把臣二人打了一頓。左右官差著急忙慌對他說:‘袁查牌,你一個個小小的查牌官怎麽敢打天庭一等大神?’
他聽見小小查牌官幾個字就扯著官差問:‘我這查牌官幾品?’官差說:‘沒品,就是看門的狗。’他聽了立馬火了,將桌椅板凳砸個稀碎,辱罵陛下不會用人。掏出對金杵,一路打出南天門,下界為妖去了。”
玉帝聽了這話,想要動怒,又怕動了怒打不過那貨,徒損威嚴,便道“把他考勤拿來。”早有值日星君奉上道“查牌官一共在職一個半月,有三次曠職,兩次瀆職,所得俸祿五鬥耳。”又叫“拿表格來。”真武奉上,那表格也是胡寫一通,玉帝覽畢,感慨曰:“人心之不同,如其麵焉。”真武大帝獻出一條毒計來,叫玉帝委派太上老君前去完成此事。
原來真武大帝向玉帝獻了一個調虎離山計,假意以大官招安,將他哄上天來。然後再派兵滅了他的賊窩,斷了他的子孫。至於委派太上老君去招安,實屬心胸狹隘,為出一口惡氣罷了。
話說太上老君奉旨下界招安,來到鵲華山野麓,看到一群形銷骨立的老弱癡呆之猴在圍在岩石底下吃螞蟻、膠土。老君路過,問“那猴精,你們大王在哪?”
老猴們眼神呆滯,怔怔盯著他好一會,眼神充滿冤屈和惱怒。嘴巴顫抖著說“我這裏沒大王,隻有一隻藍眼妖猿在洞裏玩風弄月。”老猴搖頭咳嗽道“看你打扮,不是本地的,本地的從不找他。”
老君道“我是大道之主宰,萬教之宗元,太上老君你老子是也。我是奉了玉帝聖旨下界招安,讓他做大官。”老猴聽了,不禁椎心飲泣道“天也不開眼,不開眼。”
老君道“我來時看見那片山上結有老大的桃子杏子,你們不去吃甘果,怎麽躲在石頭裏麵吃螞蟻,泥土,何也?”
老猴歎道“隻能看,不能吃。”問為何?
老猴道“要說以前,我這裏方圓千裏都是自由之地,無人稱王,無人作威。大家都是同出同進,同來同往,絲毫沒有約束,那時我鵲華山繁華起來竟有十萬八千猴。自打通天太聖來了,學了神通,修了本事。便顧盼自雄,不可一世。平日裏欺壓同類,毒打老幼也罷了。可巧又來個狐狸精,真真是惡魔對醜怪——&nbp;一對壞。他兩個狼狽為奸,整日裏出點子害我們,先是設了四級將,後又應時點卯,遲到了就要做”揭鍋宴”。如今又搞什麽“勞得製”,說的是勞而所得,不能好吃懶做。”
老君笑道“和我那裏一樣,這也沒錯,本該如此,想必是你們年老體衰幹不動活,所以沒給。”老猴哭道“卻冤枉死也,我們是起的比雞早,睡的比狗晚。吃的比貓少,幹的比驢多。活著像人,死了像鬼,不活不死折磨人。”
老君疑惑道“既然幹了活,他怎麽不給你吃桃子?”老猴道“給了和沒給一樣,被那各洞妖王四級將層層克扣,到我們這裏隻剩下一些爛桃爛果,既吃不飽,又容易得病。如今死的死,逃的逃,整個鵲華山不足兩千猴兵,反而盡是些豺狼虎豹看家做主,欺我猴群。”
老君道“爾等皆同族,虎豹屬異類,安有傷同族而媚異類者乎?”老猴黯然自歎,再不言語。有詩為證:
老君下界去招安,忽見群猴吃土餐。
同族同親如此害,讓人心痛怎不酸。
卻說袁天野正和狐狸精胡喜兒溫存,豹足將入內報“太聖老爺,洞外有一白髯老者,自稱天使,號太上老君。說是奉旨而來,吵著要見太聖爺。”天野撇了狐狸精,衣鞋不穿,出洞急問“老敗何在?”太上老君曾奉旨出戰過他,敗北而歸,自此他得了誌,每逢他就管他叫老敗。
老君避其威風,對著一個侏儒野猿,慌忙下拜。天野卻才將他扶起,嚷道“老敗下凡,找俄作甚?”老君道“前者封官,都怨真武大帝迷惑聖上,才封大王為查牌官。大王嫌小,返下界來,理所當然。聖上知道後,麵斥真武,真武自認有眼無珠,不識大王本領。今番命我下界,走時再三叮囑,千萬請大王上天拜受官職,就任通天太聖。”
喜得那天野嘻嘻哈哈,得意忘形,於是迫不及待先老君一步,早駕翔雲翅飛上三十七重天,直奔靈霄寶殿而去。有詩為證:
妖猿得意正狂時,官拜通天太聖職。
明裏風光無限好,暗生禍患已為遲。
話分兩頭,再說東陵聖母聽了直場四健之言,駕青鳥來至西天大雷音寺。這極樂世界果然高妙,但見:
山峰秀麗,彩雲縈繞。溪水循環,芳華不老。崖下仙鹿,悠然食草。雲中飛鶴,駐足叫好。妙音出雷音,聆之無煩惱。紅塵海苦,恨不修行早。寶刹門前,披毛戴角也不跑。佛祖口中,信解受持婆心告。真是普度眾生功無量,西方果證佛陀好。
話說東陵聖母初次降臨此地,看到如此景象,心中煩惱消失一半。直場四健要入門稟告,聖母聽到裏麵鍾聲想起,乃佛祖要講經說法。聖母急阻攔道:“玄音妙諦,聽聽何妨。”
此時我佛如來在大雷音寺與四大菩薩、八大金剛、十大弟子、九十真人、百十尊者、五百羅漢、三千揭諦、大果阿蘭那、隨行尊者、比丘僧、尼等眾講經說法
汝當諦聽,我當依過去諸佛說十二因緣法無明緣行,行緣識,識緣名色,名色緣六入,六入緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生,生緣老死憂悲苦惱;無明滅即行滅,行滅即識滅,識滅即名色滅,名色滅即六入滅,六入滅即觸滅,觸滅即受滅,受滅即愛滅,愛滅即取滅,取滅即有滅,有滅即生滅,生滅即老死憂悲苦惱滅。顛倒當知,一切眾生,不能見於十二因緣,是故輪轉生死苦趣。若有人見十二因緣者,即是見法,見法者即是見佛,見佛者即是佛性。何以故,一切諸佛以此為性,汝今得聞我說此十二因緣,汝今以得佛性清淨,堪為法器。
大眾聽了,頂禮雙足,繞佛三匝。皆呼“阿彌陀佛,世尊無量。”
如來佛祖尊掌一翻,散出五彩飛花,花落大眾,皆散去。落在弟子身上,則落不去。大眾視之,乃我佛關門弟子金蟬子也。他已倒臥蓮台,嘴角流涎。大弟子舍利佛雙手合十問佛祖道“世尊,有業必有相,相亂人心,當如何處?”&nbp;佛祖曰命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。”舍利佛點頭稱讚。
長眉羅漢將其喚醒,嚇得金蟬子連連賠罪。佛祖問“我講經時,他一共打了多少呼嚕?”伏虎羅漢上前頂禮雙足道“弟子在他旁聽得真切,他一共打了四十五聲呼嚕。”
佛祖問觀音菩薩“尊者,北龍神洋下界是何年月?”觀音閉目心算道“稟佛祖,下界乃公元五五七年,人王南朝陳霸先也。”如來即命四大天王道“金蟬子不聽我瑜伽之正宗,三學泯滅,二諦淪喪,不能入我法門,受我般若。你四人將他帶入十八層地獄,貶去真靈,藏於名色之中。待人間四十五年之後,再行投胎做人。”
四大天王謹記法旨,押著金蟬子去了。觀音問“世尊,為何要四十五年?”佛祖道“他打了四十五聲呼嚕,故四十五年。我造了兩部佛經,一本名曰《大乘佛法三蔵經》,一本名曰《三寶大雲真經》。我料四十五年之後,天下信佛之人甚廣,那時金蟬子轉世之後,曆經苦難,待其皈依三寶,到達而立之年,那時節還有勞觀音尊者前往點化,令他取經贖罪。”大智文殊菩薩道“這七十五年於人間太過漫長,恐生變故。”佛祖微笑道“不過二十瞬罷了。”
佛祖說完此話,突然道“凡心到了,速速開門。”大眾不解,隻見直場四健入得寺來,跪告佛祖:“佛祖,今有天庭東陵聖母求見,不敢擅入寶刹,請佛祖指示。”佛祖道:“請來。”
未幾,東陵聖母進入寶刹,隻見菩薩、羅漢、真人等大眾手捧奇花異果,恭恭敬敬,齊齊迎納。東陵聖母心神激切,對佛祖五體伏拜。佛祖檀口一開道:“東陵聖母大駕光臨蔽處,小僧未及遠迎,恕罪。”聖母再拜:“卑微小神,豈敢有勞世尊?”佛祖賜座,乃問:“不知尊神降臨,有何指教貧僧?”聖母欠身答道:“瑣事纏身,特來聆聽妙諦,解除煩惱。”
如來因問:“尊神有何煩惱?”聖母道:“適才於寶刹外聽佛祖講經說法,不覺癡迷,聽得入神,已將煩惱忘卻,倒不知所為何事煩惱了?請佛祖不要恥笑。”如來嗬嗬一笑,如慈悲老者,乃道:“無妨,此處不是天庭,我處眾生平等,望尊神不要拘束,有話直言。”聖母置身此地,無憂無慮,已然忘卻。
如來問:“敢問尊神在天庭所轄何事?”聖母道:“小神不才,專管‘搜盜’一事。”又問何為搜盜?聖母答:“天庭魚龍混雜,良莠不齊,專有一類好偷好盜的。天庭一旦遺失物件,必是差小神前去。”如來道:“天庭物廣人多,縱使偷去,如何搜尋?”聖母道:“小神有青靈神鳥相助,自能搜查。”
如來伸出左手,手上現一寶盆,盆可大可小,可生可死。盆內設奇花異果,四時風景,八方人物。宇宙萬物,無所不容。名曰‘浴佛盆’,乃佛祖沐浴之盆。當下將此盆立於當地,盆中瞬間顯現香花香果、各類點心、瓊瑤美酒。設宴款待東陵聖母,令大眾陪宴。每日,眾菩薩、弟子、羅漢等輪流為之講解經書,助其果證。東陵聖母倍感殊榮,自此不思歸天,一門信受奉行,並無煩惱。這正是:
舉手之間緣認定,投足過後又如何
未知後事如何,請看下回分解。
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