“什麽？你連丹田都沒有開辟？那你哪來那麽大的力氣？”
    “我天生神力呀”
    孫仲君一臉震驚。
    陳添靈笑道“老道今日於門中打坐，忽然心血來潮，頓覺有異，於是卜上一卦，方知有貴客遠來，出了門兒，順著卦象一路來到這邊兒，碰巧就遇上二位施主了。”
    夜、孫二人一聽，隻感覺驚奇不已。
    其撫了一把長須，笑著又道“適才那一手功夫，表麵上使的華山劍法，但內力真正使的，卻是我派陳摶老祖傳下來的‘衝川定脈訣’。”
    陳摶老祖！
    盡管，孫仲君不知這位老祖原也在華山開山立派，但她也知其實乃曆史上的神仙人物，不亞於少林的達摩、武當的張三豐，卻不知他傳下的武功又是如何精妙。
    陳添靈似乎看出了她的想法，接著道“我派武學，旨在固本培元、修身養性，唯獨這門‘衝川定脈訣’卻是異常凶險，專門用來針對經脈、穴府，稍有不慎，便會毀人一身修為。曆代傳人雖因這門功夫乃是陳摶老祖，不忍其就此失傳，都修練過，卻鮮有用到這門功夫。”
    孫仲君不解道“陳摶老祖為何要留下這種歹毒的功夫！”
    陳添靈道“以往，我也有些不解，可直到今日，見到這位夜居士，貧道才恍然大悟”
    “川者，貫穿之流水也；脈者，即經脈也，正如一身之江河。”
    “衝川定脈定字才是這門功夫的精要所在。”
    “其真正的用途並非毀人經脈，廢人武功，而是為了助人疏通經脈，活絡破關。隻是常人筋脈通暢，本被勁力一衝，無事反倒變成有事了，而像小居士這般情況，才能令其展露奇效。”
    二人聽完，皆大歎前人所留武功之玄妙。
    孫仲君轉頭看向夜淩空，對他笑道“你說，陳摶老祖是不是早就預料了今日，這才專門傳下了這門武功？”
    夜淩空笑道“怎麽可能？誰能料到那麽久後的事情。”
    “怎麽不可能？”孫仲君噘著嘴，嚷道“《推背圖》不就都預料到了？既然，袁天罡、李淳風他倆能窺得天機，陳摶老祖那等神仙人物，又怎窺不得？”
    相傳唐朝年間，唐太宗李世民為了推算國運，請來袁天罡和李淳風這二位術數大師，合力推演天機，結果這兩人一算起來，一發不可收拾，居然算到了兩千載後，並以此作出六十幅圖，且各附有讖語和律詩一首，暗藏天下變化
    算到最後，李淳風原想繼續推演下去，卻被袁天罡推他的背，說道“天機不可再泄，還是回去休息吧”，故而這些又被稱作《推背圖》。
    千百年來，《推背圖》所對應的讖語無有不中，堪稱曠世奇書！
    夜淩空驚訝道“誒！你還懂得《推背圖》?”
    孫仲君柳黛一翹，得意道“那當然了！讓你小瞧我！”
    夜淩空忽生好奇，對陳添靈問道“道長，難道這世上真有天機命數？風水術數之道，真能改變一個人的命運？”
    陳添靈撫了撫蒼敘，緩緩道“我觀居士言談不俗，當是見識廣博，不知平日裏可喜愛讀閱史書？”
    夜淩空道“愛不釋手。”
    陳添靈點點頭道“《唐書·魏徵傳》裏說，‘夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失’；人之活動，皆有習慣，眾人齊聚，則立家國；曆史在輪回中不斷演變，自有軌跡，我道門稱之為‘道’。而其中有新的變化，也有一成不變的，即為‘變數’和‘定數’，通過觀察當今世上之‘數’，結合過往之‘道’，捋清脈絡，就可在一定程度上把握天下大勢，這便是術數之道。”
    夜淩空“原來如此我懂了！那風水相術、打金卜算呢？具體又有何奧妙？”
    陳添靈道“世間萬物皆行其道，而非僅僅存於曆史日升月沉、潮起潮落，這些都是道。古人順應天時，觀察天星鬥轉、萬物衰榮，總結出‘二十四節氣’，將此融入曆法，便可掌握時氣變化，何時風和日暖、萬物複蘇；何時雨水豐沛、草木生長；春生夏長、秋收冬藏，根據時氣變化之道，便可知何時改播種插秧”
    “如芒種”
    “芒者，即有‘芒’之作物，稻、黍、稷等；種，即種下；芒種之意，即是說‘此時可種有芒之穀物，過則失效’。”
    夜、孫二人認真的聽著。而說到這會兒，陳添靈也終於說到正題。
    “數術之道，其實是曆來前賢悉心觀察，對世間萬事萬物一切玄機的總結。隻要按著前人所有之法，再去結合各種信息，便能推演種種變化！”
    “所謂風水，藏風聚水也，其實道理不難”
    “水是萬物生機之源，離開了水，無論草木、鳥獸，還是我們人，都無法生存。你看那些水源附近，通常都是草木旺盛，尋常人也都近水而居，許多村子靠著一口井，便能生根繁衍。”
    “藏風，就是要避開風大之處。風吹萬物凋零，就連佛像，被經年風吹日曬，也會逐漸風化，人若居於風口，不久就會被風邪入侵，身體衰弱。”
    “我再舉一例”
    “例如，建房通常要麵陽背陰，讓門戶能夠吸收天地陽氣，如果房間裏過於陰濕，不但容易招蟲，還會容易發黴，住進去的人就容易生病。”
    “所以，當兩個宅子前後挨在一塊兒時，位於後麵的宅子，一般會比前麵的宅子高出一些，令其不至於被遮擋住陽氣，這就是風水之理。”
    陳添靈說的通俗易懂，就連孫仲君也聽明白了。
    可孫仲君卻還有些不解“既然風水之術如此簡單，為何那些風水先生，還要帶什麽羅盤分金定位，還要什麽推演八卦，弄得神神叨叨的。”
    陳添靈笑道“有些自然是裝神弄鬼也有些，或許是真的有些道行在身的”其話音一頓，接著又道“剛才，我跟你們說過，數術之道乃是前人對世間萬物的變化認知，而這其中的道理，又莫過於周易八卦，世間一切數術之道莫不是據此進行衍化。”
    《易經》，古來號稱萬經之王，其中道理自是非同小可。
    夜淩空前世對此也學過一點，但也僅懂些皮毛，聽他所言，頓時來了興趣，便問道“道長，這‘易經八卦’究竟有何等奧妙？照你的意思，似乎他是古人對宇宙萬物一切規律的總結？”
    “規律？”陳添靈細細品味，反複推敲，笑道“這個詞用的甚好。”
    跟著娓娓道來。
    “所謂《周易》，是講述‘先天八卦’和‘後天八卦’的道理。前者成於上古伏羲，仰觀天，俯觀地，察覺天地變化，洞徹宇宙玄機，把天地萬象之變化歸為乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌，這八卦，對應天、地、雷、風、水、火、山、澤，這八相，八卦衍化出六十四卦，概括宇宙萬相，根據卦象推演，便能料定天地之種種變化。”
    “伏羲將‘八卦’藏於竹簡之上，作出《歸藏》，唯‘三皇五帝’這等王者方能閱之；後來，軒轅氏又把《歸藏》進一步完善，作出《連山》。”
    “及中古周文王，精研《歸藏》、《連山》，漸覺‘伏羲八卦’雖博大精深，卻尚有欠缺，於是創下‘後天八卦’，用來和伏羲的‘先天八卦’作為區分，前者推衍‘天道’玄機，後者道盡‘人道’規律，作《易經》以收藏，向來被周王室視作不傳之秘，隻有曆代周天子和王室長者方能學習，可由於周王室後世子弟不肖，不幸日漸失傳”
    “待近古時分，幸得老子入周王室任守藏室史，閱遍群書，盡得‘八卦’奧妙；之後，孔丘問道於老子，老子又將《易經》傳給孔子，孔子歸去後，及弟子後學將《易經》編纂成書，注經解傳；經傳合一，終成《周易》。至此，世人便以‘周易八卦’為基礎，推演天道、人道之變化，而今世間高明的數術之道莫出於此，脫離了《周易》，便等同於招搖撞騙”
    夜淩空道“原來如此。”
    陳添靈接著又道“不過，周易八卦非常人所能洞悉，古往今來，也僅有寥寥數人方能窺得半數精髓，貧道自幼修行，到如今也僅敢說自己隻通了些兒皮毛而已。”
    夜淩空道“道長實在過謙”忽然想到一事，好奇道“對了，道長，為何隻是半數精髓？”
    陳添靈笑道“古往今來，洞悉一切變化者，唯老子一人爾，故而老子被尊為‘道祖’。”
    夜淩空又道“這又是為何？”
    陳添靈撫著一把長須，笑道“天機不可泄露”跟著又道“除去此事，夜居士可還有什麽想要知道的，貧道必然知無不言！”
    夜淩空想了想道“按照道長所說，既然天地萬物皆存其道，是不是意味每個人生下來就命中注定了一切？若我已數術之道察覺到自身命運，我的命運又是否能改？”
    陳添靈道“天地萬物不斷變化，冥冥之中固然有著定數，卻也存在變數，
    “例如一個人生於窮苦之家，按無變化，終其一生，大抵也會是窮苦之命，這便是定數；可若他下定決心想要改變自身命運，奮發學習，日後考取功名，憑借後天努力改變自身命運，此即變數”
    “常言道三分人事，七分由天，說的就是這個理兒。”
    “未來在不斷變化，命運並非不能改變，隻是須以大毅力、大恒心、大氣運，方能改逆天改命。”
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